നൃത്യ വിജയ നടരാജ സ്തോത്രം
നമോഽസ്തു നടരാജായ സർവസിദ്ധിപ്രദായിനേ .
സദാശിവായ ശാന്തായ നൃത്യശാസ്ത്രൈകസാക്ഷിണേ ..
ഈ സ്തോത്രത്തിന്റെ തുടക്കം ഒരു പ്രാർത്ഥനയിലാണ്. നടരാജനായ ശിവനെ ഇവിടെ വന്ദിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നവനാണ്. കലയിലെ കഴിവുകളെല്ലാം ശിവന്റെ ദാനമാണ്. അദ്ദേഹം എപ്പോഴും ശാന്തനാണ്. സദാശിവൻ എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുന്നത്. നൃത്തശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏക സാക്ഷിയും അദ്ദേഹമാണ്. ഇതിൽ വലിയൊരു തത്ത്വമുണ്ട്. നൃത്തം കേവലം ഒരു കലയല്ല. അത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ചലനമാണ്. ആ ചലനങ്ങളെല്ലാം ശിവനിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. ശാന്തതയിൽ നിന്നാണ് യഥാർത്ഥ നൃത്തം ജനിക്കുന്നത്. ശിവന്റെ മനസ്സിൽ യാതൊരു അസ്വസ്ഥതയുമില്ല. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നൃത്തം കുറ്റമറ്റതാണ്. പുറമെ വലിയ ചലനങ്ങൾ കാണാം. എന്നാൽ ഉള്ളിൽ പൂർണ്ണ നിശ്ചലതയാണ്. അതുപോലെ നർത്തകന്റെ മനസ്സും ശാന്തമാകണം. ശാന്തമായ മനസ്സിലേ കല പൂർണ്ണമാകൂ. ഈ പരമമായ സത്യമാണ് ഇവിടെ നൽകുന്നത്.
ഭോ നടേശ സുരശ്രേഷ്ഠ മാം പശ്യ കൃപയാ ഹര .
കൗശലം മേ പ്രദേഹ്യാഽഽശു നൃത്യേ നിത്യം ജടാധര ..
ഇവിടെ ഭക്തന്റെ വലിയൊരു ആഗ്രഹമാണ് കാണുന്നത്. ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നടരാജനെ വിളിക്കുന്നു. എന്നെ കാരുണ്യത്തോടെ നോക്കണേ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. എനിക്ക് നൃത്തത്തിൽ നല്ല പ്രാവീണ്യം നൽകണം. ആ കഴിവുകൾ വേഗത്തിൽ സാധിച്ചു തരണം. ശിവന്റെ തലയിൽ വലിയ ജടയുണ്ട്. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ ജഡാധരൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കല പഠിക്കാൻ ഈശ്വരന്റെ അനുഗ്രഹം അത്യാവശ്യമാണ്. സ്വന്തം കഴിവ് മാത്രം പോരാ. കഠിനമായ പരിശീലനം മാത്രം പോരാ. ഈശ്വരന്റെ കടാക്ഷം കൂടിയേ തീരൂ. അപ്പോഴാണ് കലയിൽ പൂർണ്ണത ഉണ്ടാകുന്നത്. പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ നർത്തകൻ ശിവനാണ്. അദ്ദേഹം ഇവിടെ നമുക്ക് വഴികാട്ടിയാണ്. പരിശീലനത്തിനായി കഠിനാധ്വാനം നമ്മൾ ചെയ്യണം. എന്നാൽ നൈപുണ്യം തീർച്ചയായും ഈശ്വരദാനമാണ്. അഹങ്കാരം ഒഴിവാക്കി ഈശ്വരനിൽ സമർപ്പിക്കുക. അപ്പോൾ നൃത്തത്തിലുള്ള കഴിവുകൾ താനെ വളരും.
സർവാംഗസുന്ദരം ദേഹി ഭാവനാം ശുദ്ധിമുത്തമാം .
നൃത്യേഽഹം വിജയീ ജായേ ത്വദനുഗ്രഹലാഭതഃ .
നർത്തകന് വേണ്ട പ്രധാന ഗുണങ്ങളാണ് ഇതിൽ പറയുന്നത്. ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ അവയവങ്ങൾക്കും ഭംഗി നൽകണം. അതുപോലെ ഭാവനയ്ക്ക് നല്ല ശുദ്ധി വേണം. ഈ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾക്കും അങ്ങയുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കണം. അതിലൂടെ നൃത്തത്തിൽ ഞാൻ വിജയിക്കണം. ഇതൊരു സുന്ദരമായ പ്രാർത്ഥനയാണ്. ശരീരത്തിന്റെ ഭംഗി മാത്രം പോരാ. മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധിയാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനം. നല്ല ചിന്തകളില്ലാതെ നല്ല കലയുണ്ടാകില്ല. ഭാവന ശുദ്ധമാകുമ്പോൾ നൃത്തം ഉജ്ജ്വലമാകും. കളങ്കമില്ലാത്ത മനസ്സിൽ കല പൂവണിയും. നൃത്തം ശരീരവും മനസ്സും ചേർന്നുള്ള പ്രാർത്ഥനയാണ്. രണ്ടും ഒരുപോലെ ഒരുങ്ങണം. ഒന്നിന് മാത്രമായി പ്രാധാന്യമില്ല. ഉള്ളിലെ ശുദ്ധി പുറത്ത് ഭംഗിയായി മാറും. അതാണ് യഥാർത്ഥ വിജയരഹസ്യം.
ശിവായ തേ നമോ നിത്യം നടരാജ വിഭോ പ്രഭോ .
ദ്രുതം സിദ്ധിം പ്രദേഹി ത്വം നൃത്യേ നാട്യേ മഹേശ്വര ..
ഈ വരികൾ ഈശ്വരന്റെ സർവ്വവ്യാപിത്വത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. പ്രഭുവായ നടരാജനെ ഞാൻ എപ്പോഴും നമസ്കരിക്കുന്നു. അങ്ങ് ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നാഥനാണ്. എല്ലാറ്റിനും കാരണക്കാരൻ അങ്ങ് മാത്രമാണ്. നൃത്തത്തിലും നാട്യത്തിലും എനിക്ക് വേഗത്തിൽ സിദ്ധി നൽകണം. മഹേശ്വരനോടാണ് ഭക്തന്റെ ഈ അപേക്ഷ. നൃത്തവും നാട്യവും രണ്ടും രണ്ടാണ്. നൃത്തം താളത്തിലുള്ള ചുവടുകളുടെ ഭംഗിയാണ്. നാട്യം മുഖത്തുവരുന്ന അഭിനയമാണ്. ഇവ രണ്ടും വഴങ്ങാൻ പ്രത്യേക കഴിവ് വേണം. ആ കഴിവ് പരമശിവൻ തന്നെ നൽകണം. മനുഷ്യന്റെ കഴിവുകൾക്ക് പരിമിതികളുണ്ട്. എന്നാൽ ഈശ്വരന്റെ അനുഗ്രഹത്തിന് അതിരുകളില്ല. പൂർണ്ണമായ സമർപ്പണമാണ് ഭക്തൻ ഇവിടെ ചെയ്യുന്നത്. ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ ഈശ്വരനാണ് തുണ. നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥന ലക്ഷ്യം എളുപ്പമാക്കും. അപ്പോൾ കലയിൽ പൂർണ്ണത കൈവരും.
നമസ്കരോമി ശ്രീകണ്ഠ തവ പാദാരവിന്ദയോഃ .
നൃത്യസിദ്ധിം കുരു സ്വാമിൻ നടരാജ നമോഽസ്തു തേ .
ഭക്തി ഇവിടെ കൂടുതൽ ദൃഢമാവുകയാണ്. ശ്രീകണ്ഠനായ ശിവനെ ഞാൻ ആദരവോടെ നമസ്കരിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ താമരപ്പൂവ് പോലെയുള്ള പാദങ്ങളിൽ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു. എനിക്ക് നൃത്തത്തിൽ സിദ്ധി നൽകണം. നടരാജനായ അങ്ങേക്ക് എന്റെ പ്രണാമം. ഈശ്വരന്റെ പാദങ്ങളിൽ വീഴുക എന്നത് വിനയമാണ്. അറിവ് നേടാൻ വിനയം അത്യാവശ്യമാണ്. ഞാൻ എന്ന ഭാവം പൂർണ്ണമായും നശിക്കണം. അപ്പോഴേ ഗുരുവിൽ നിന്ന് അറിവ് ലഭിക്കൂ. ഇവിടെ ശിവൻ തന്നെയാണ് പരമഗുരു. അദ്ദേഹമാണ് എല്ലാ കലകളുടെയും ഉറവിടം. അറിവിന്റെ ഉറവിടം ഈശ്വരൻ മാത്രമാണ്. അവിടേക്ക് എത്തുവാൻ മനുഷ്യൻ അഹംഭാവം ഇല്ലാതാക്കണം. വിനയമുള്ള മനസ്സിലേ കല പ്രവേശിക്കൂ. ആ കല എക്കാലവും നിലനിൽക്കും.
സുസ്തോത്രം നടരാജസ്യ പ്രത്യഹം യഃ പഠേത് സുധീഃ .
നൃത്യേ വിജയമാപ്നോതി ലോകപ്രീതിം ച വിന്ദതി ..
എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സ്തോത്രം നിത്യവും ജപിക്കണം എന്ന് പറയുന്നത്? നല്ല ബുദ്ധിയുള്ളവർ ഈ സ്തോത്രം എന്നും പഠിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവർക്ക് നൃത്തത്തിൽ വലിയ വിജയം കിട്ടും. അവർക്ക് ലോകത്തിന്റെ സ്നേഹവും ലഭിക്കും. ഇതാണ് അവസാനത്തെ വരിയുടെ അർത്ഥം. കല പഠിക്കുന്നത് ആത്മസംതൃപ്തിക്ക് വേണ്ടിയാണ്. എന്നാൽ ലോകത്തിന്റെ അംഗീകാരവും വളരെ പ്രധാനമാണ്. അതിനായി നിരന്തരമായ സാധന വേണം. അതുപോലെ തികഞ്ഞ ഈശ്വരഭക്തിയും വേണം. ഇത് രണ്ടും ചേരുമ്പോൾ വിജയം ഉറപ്പാണ്. പ്രാർത്ഥന ഒരുതരം മാനസിക പരിശീലനമാണ്. അത് നമ്മെ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളാക്കുന്നു. നമ്മുടെ മനസ്സിന് നല്ല ബലം നൽകുന്നു. കലയിലൂടെ ഈശ്വരനെയും ലോകത്തെയും സ്വന്തമാക്കാം. ആ യാത്രയുടെ സാഫല്യമാണിത്.
ഈ സ്തോത്രം നിത്യവും ജപിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന 5 പ്രധാന നേട്ടങ്ങൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്:
- ശരീരത്തിന് ആകർഷകമായ സൗന്ദര്യം
നൃത്തത്തിന് ശരീരവഴക്കം അത്യാവശ്യമാണ്. ഈ ജപം ശരീരത്തിന് ആകർഷണീയത നൽകും. അവയവങ്ങൾക്ക് നല്ല ചലനഭംഗി ലഭിക്കും. നർത്തകർക്ക് ഇതൊരു വലിയ അനുഗ്രഹമാണ്.
- മനസ്സിൽ ഉണരുന്ന ശുദ്ധഭാവന
ഏത് കലയ്ക്കും മനഃശുദ്ധി വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഈ സ്തോത്രം ഭാവനയെ കൂടുതൽ തിളക്കമുള്ളതാക്കും. ഉള്ളിലെ അനാവശ്യ ചിന്തകൾ വേഗത്തിൽ മാറും. കലയിൽ പൂർണ്ണമായി ശ്രദ്ധിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും.
- നൃത്തത്തിൽ വേഗത്തിലുള്ള പ്രാവീണ്യം
വെറും കഠിനാധ്വാനം കൊണ്ട് മാത്രം പൂർണ്ണതയിലെത്തില്ല. അതിന് ഈശ്വരാനുഗ്രഹം കൂടി തീർച്ചയായും വേണം. ഈ പ്രാർത്ഥന നിങ്ങളുടെ നൈപുണ്യം വേഗത്തിലാക്കും. നൃത്തവും നാട്യവും വളരെ എളുപ്പത്തിൽ വഴങ്ങും.
- വേദിയിലെ മിന്നുന്ന വിജയം
അവതരണങ്ങളിൽ വിജയിക്കാൻ എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ സ്തോത്രം ആ ആഗ്രഹം സഫലമാക്കും. നടരാജന്റെ അനുഗ്രഹം എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ കൂടെയുണ്ടാകും. നിങ്ങളുടെ പ്രകടനം വേദിയിൽ കുറ്റമറ്റതായി മാറും.
- ലോകപ്രീതിയും വലിയ അംഗീകാരവും
നല്ല കല ജനങ്ങളിലേക്ക് വേഗത്തിൽ എത്തണം. അപ്പോഴാണ് കലാകാരന് യഥാർത്ഥ സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നത്. ഈ ജപം ജനങ്ങളുടെ സ്നേഹം നേടിത്തരും. ലോകം നിങ്ങളുടെ കലയെ പൂർണ്ണമായും അംഗീകരിക്കും.
നമോഽസ്തു നടരാജായ സർവസിദ്ധിപ്രദായിനേ .
സദാശിവായ ശാന്തായ നൃത്യശാസ്ത്രൈകസാക്ഷിണേ ..
ഭോ നടേശ സുരശ്രേഷ്ഠ മാം പശ്യ കൃപയാ ഹര .
കൗശലം മേ പ്രദേഹ്യാഽഽശു നൃത്യേ നിത്യം ജടാധര ..
സർവാംഗസുന്ദരം ദേഹി ഭാവനാം ശുദ്ധിമുത്തമാം .
നൃത്യേഽഹം വിജയീ ജായേ ത്വദനുഗ്രഹലാഭതഃ ..
ശിവായ തേ നമോ നിത്യം നടരാജ വിഭോ പ്രഭോ .
ദ്രുതം സിദ്ധിം പ്രദേഹി ത്വം നൃത്യേ നാട്യേ മഹേശ്വര ..
നമസ്കരോമി ശ്രീകണ്ഠ തവ പാദാരവിന്ദയോഃ .
നൃത്യസിദ്ധിം കുരു സ്വാമിൻ നടരാജ നമോഽസ്തു തേ ..
സുസ്തോത്രം നടരാജസ്യ പ്രത്യഹം യഃ പഠേത് സുധീഃ .
നൃത്യേ വിജയമാപ്നോതി ലോകപ്രീതിം ച വിന്ദതി ..
Other stotras
