ദ്വാദശ ജ്യോതിർലിംഗ സ്തോത്രം
സൗരാഷ്ട്രദേശേ വസുധാവകാശേ ജ്യോതിര്മയം ചന്ദ്രകലാവതംസം।
ഭക്തിപ്രദാനായ കൃതാവതാരം തം സോമനാഥം ശരണം പ്രപദ്യേ।
സൗരാഷ്ട്രദേശത്തെ വിശാലമായ ഭൂമിയിൽ, ജ്യോതിർലിംഗസ്വരൂപനായി, ചന്ദ്രക്കലയെ ശിരസ്സിലണിഞ്ഞവനായി, ഭക്തർക്ക് ഭക്തി പ്രദാനം ചെയ്യുവാനായി അവതരിച്ച ആ സോമനാഥനെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
ദ്വാദശജ്യോതിർലിംഗങ്ങളിൽ പ്രഥമഗണനീയനായ സോമനാഥൻ ഗുജറാത്തിലെ സൗരാഷ്ട്രതീരത്ത് പ്രഭാസ് പാടൻ എന്ന സ്ഥലത്ത് കുടികൊള്ളുന്നു. ദക്ഷശാപത്താൽ ക്ഷയിച്ചുപോയ ചന്ദ്രദേവൻ (സോമൻ), ശാപമോക്ഷത്തിനായി ഇവിടെ തപസ്സനുഷ്ഠിച്ചു. പ്രസാദിച്ച ഭഗവാൻ, ചന്ദ്രനെ തന്റെ ജടയിൽ ഒരു കലയായി ചൂടി അനുഗ്രഹിച്ചു. അങ്ങനെ ചന്ദ്രന്റെ (സോമന്റെ) നാഥനായവൻ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഭഗവാൻ 'സോമനാഥൻ' എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഭക്തിയോടെ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവർക്ക് ആത്മീയ ചൈതന്യവും അഭയവും നൽകുന്നവനാണ് സോമനാഥൻ എന്ന് ഈ ശ്ലോകം ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു.
ശ്രീശൈലശൃംഗേ വിവിധപ്രസംഗേ ശേഷാദ്രിശൃംഗേഽപി സദാ വസന്തം।
തമര്ജുനം മല്ലികപൂര്വമേനം നമാമി സംസാരസമുദ്രസേതും।
ശ്രീശൈലം കൊടുമുടിയിൽ പല പുണ്യസന്ദര്ഭങ്ങളിലായി എല്ലായ്പ്പോഴും വസിക്കുന്ന, 'മല്ലികാർജ്ജുനൻ' എന്ന് പ്രസിദ്ധനായ, സംസാരമാകുന്ന സമുദ്രം കടക്കുവാനുള്ള പാലമായി വർത്തിക്കുന്ന ഭഗവാനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.
ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ ശ്രീശൈലം പർവതത്തിൽ കൃഷ്ണാ നദിയുടെ തീരത്താണ് മല്ലികാർജ്ജുന ജ്യോതിർലിംഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 'മല്ലിക' എന്നത് പാർവതീദേവിയുടെയും 'അർജ്ജുനൻ' എന്നത് ശിവന്റെയും നാമമാണ്. ശിവനും പാർവതിയും ഒരുമിച്ച് വസിക്കുന്ന പുണ്യസങ്കേതമാണിത്. മാതാപിതാക്കളോട് പിണങ്ങി കൈലാസം വിട്ട കാർത്തികേയനെ കാണാനെത്തിയ ശിവപാർവതിമാർ ഇവിടെ കുടികൊണ്ടു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ജനനമരണങ്ങളാകുന്ന ഭവസാഗരം തരണം ചെയ്ത് മോക്ഷം നേടാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു സേതുവാണ് മല്ലികാർജ്ജുന സ്വാമി എന്ന് ഈ ശ്ലോകം വ്യക്തമാക്കുന്നു.
അവന്തികായാം വിഹിതാവതാരം മുക്തിപ്രദാനായ ച സജ്ജനാനാം।
അകാലമൃത്യോഃ പരിരക്ഷണാര്ത്ഥം വന്ദേ മഹാകാലമഹം സുരേശം।
സജ്ജനങ്ങൾക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നതിനായി അവന്തികയിൽ (ഉജ്ജയിനി) അവതാരമെടുത്തവനും, അകാലമൃത്യുവിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നവനും, ദേവന്മാരുടെ ഈശ്വരനുമായ ആ മഹാകാലനെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
മധ്യപ്രദേശിലെ ഉജ്ജയിനിയിൽ ക്ഷിപ്രാ നദിയുടെ തീരത്താണ് മഹാകാലേശ്വര ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. കാലത്തിനും (മരണത്തിനും) അതീതനായവനും കാലത്തിന്റെ അധിപനും ആയതുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാൻ 'മഹാകാലൻ' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ദ്വാദശജ്യോതിർലിംഗങ്ങളിൽ സ്വയംഭൂവായതും തെക്കോട്ട് ദർശനമുള്ളതുമായ ഏക പ്രതിഷ്ഠയാണിത്. മഹാകാലനെ ഭജിക്കുന്നവർക്ക് അകാലമൃത്യുഭയം ഒഴിയുന്നു. ഭക്തർക്ക് മുക്തി പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന കരുണാമയനാണ് മഹാകാലേശ്വരൻ.
കാവേരികാനര്മദയോഃ പവിത്രേ സമാഗമേ സജ്ജനതാരണായ।
സദൈവ മാന്ധാതൃപുരേ വസന്തം ഓങ്കാരമീശം ശിവമേകമീഡേ।
കാവേരി, നർമ്മദ നദികളുടെ പുണ്യസംഗമസ്ഥാനത്ത്, സജ്ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുവാനായി, മാന്ധാതൃപുരത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വസിക്കുന്ന ഓങ്കാരസ്വരൂപനായ ഏകനായ ശിവനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു.
മധ്യപ്രദേശിൽ, നർമ്മദാ നദി ഒരു ദ്വീപായി രൂപംകൊണ്ട മാന്ധാതൃപുരത്തിലാണ് ഓംകാരേശ്വരൻ കുടികൊള്ളുന്നത്. ഈ ദ്വീപിന്റെ ആകൃതി പ്രണവമന്ത്രമായ 'ഓം'കാരത്തോട് സാമ്യമുള്ളതുകൊണ്ടാണ് ഇവിടുത്തെ ഈശ്വരന് ഓംകാരേശ്വരൻ എന്ന പേരു ലഭിച്ചത്. വിന്ധ്യപർവതത്തിന്റെ തപസ്സിൽ സംപ്രീതനായി ഭഗവാൻ ഇവിടെ ജ്യോതിർലിംഗമായി അവതരിച്ചു എന്നാണ് വിശ്വാസം. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ പ്രണവത്തിന്റെ മൂർത്തിമദ്ഭാവമാണ് ഓംകാരേശ്വരൻ.
പൂര്വോത്തരേ പാരലികാഭിധാനേ സദാശിവം തം ഗിരിജാസമേതം।
സുരാസുരാരാധിതപാദപദ്മം ശ്രീവൈദ്യനാഥം സതതം നമാമി।
വടക്കുകിഴക്കുള്ള 'പരലി' എന്ന പുണ്യസ്ഥലത്ത്, പാർവതീദേവിയോടുകൂടി വസിക്കുന്ന, ദേവന്മാരാലും അസുരന്മാരാലും ഒരുപോലെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന പാദപദ്മങ്ങളോടുകൂടിയ ശ്രീ വൈദ്യനാഥനെ ഞാൻ എപ്പോഴും നമിക്കുന്നു.
ജാർഖണ്ഡിലെ ദിയോഘറിലാണ് വൈദ്യനാഥ ജ്യോതിർലിംഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 'വൈദ്യന്മാരുടെ നാഥൻ' എന്ന അർത്ഥത്തിൽ, ഭഗവാൻ ഭക്തരുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ എല്ലാ വ്യാധികൾക്കും ശമനം നൽകുന്നു. ലങ്കാധിപതിയായ രാവണൻ തപസ്സുചെയ്ത് നേടിയ ആത്മലിംഗം ഭൂമിയിൽ വെച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം. ദേവാസുര ഭേദമില്ലാതെ എല്ലാവരാലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന, ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്ന ഭിഷഗ്വരനാണ് വൈദ്യനാഥൻ.
ആമർദസംജ്ഞേ നഗരേ ച രമ്യേ വിഭൂഷിതാംഗം വിവിധൈശ്ച ഭോഗൈഃ.।
സദ്ഭുക്തിമുക്തിപ്രദമീശമേകം ശ്രീനാഗനാഥം ശരണം പ്രപദ്യേ।
'ആമർദ്ദ' എന്നു പേരായ മനോഹരമായ നഗരത്തിൽ, പലവിധത്തിലുള്ള ഐശ്വര്യങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനായി, ഭക്തർക്ക് ലൗകികസുഖങ്ങളും (ഭുക്തി) മോക്ഷവും (മുക്തി) ഒരുപോലെ നൽകുന്ന ഏകനായ ഈശ്വരനായ ശ്രീനാഗനാഥനെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഔംധാ നാഗനാഥ് എന്ന സ്ഥലത്താണ് ഈ ജ്യോതിർലിംഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഭക്തർക്ക് ഈ ലോകത്ത് ഐശ്വര്യപൂർണ്ണമായ ജീവിതവും മരണാനന്തരം സംസാരബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനവും നൽകുന്നവനാണ് നാഗനാഥൻ. നാഗങ്ങളുടെ അധിപൻ എന്ന നിലയിൽ സർപ്പഭയത്തിൽ നിന്നും വിഷഭയത്തിൽ നിന്നും ഭഗവാൻ ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നു എന്നും വിശ്വാസമുണ്ട്.
സാനന്ദമാനന്ദവനേ വസന്തം ആനന്ദകന്ദം ഹതപാപവൃന്ദം।
വാരാണസീനാഥമനാഥനാഥം ശ്രീവിശ്വനാഥം ശരണം പ്രപദ്യേ।
ആനന്ദത്തിന്റെ ഉറവിടമായി, ആനന്ദവനത്തിൽ (കാശി) സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കുന്ന, എല്ലാ പാപങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന, വാരാണസിയുടെ നാഥനും അനാഥരുടെ നാഥനുമായ ശ്രീ വിശ്വനാഥനെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
ഉത്തർപ്രദേശിലെ പുണ്യനഗരിയായ വാരാണസിയിൽ (കാശി) ഗംഗാനദിയുടെ തീരത്താണ് വിശ്വനാഥ ജ്യോതിർലിംഗം കുടികൊള്ളുന്നത്. 'വിശ്വത്തിന്റെ നാഥൻ' എന്നാണ് വിശ്വനാഥൻ എന്ന വാക്കിനർത്ഥം. അഗതികൾക്കും അനാഥർക്കും ആശ്രയമായവനും വിശ്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ അധിപനുമാണ് ഭഗവാൻ. കാശിയിൽ വെച്ച് മരിക്കുന്നവർക്ക് ഭഗവാൻ亲自 താരകമന്ത്രം ഉപദേശിച്ച് മോക്ഷം നൽകുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭക്തരുടെ പാപങ്ങളെല്ലാം ഇല്ലാതാക്കി ശാശ്വതമായ ആനന്ദം നൽകുന്നവനാണ് കാശി വിശ്വനാഥൻ.
യോ ഡാകിനീശാകിനികാസമാജേ നിഷേവ്യമാനഃ പിശിതാശനൈശ്ച।
സദൈവ ഭീമാദിപദപ്രസിദ്ധം തം ശങ്കരം ഭക്തഹിതം നമാമി।
ഡാകിനി, ശാകിനി തുടങ്ങിയ ഭൂതഗണങ്ങളാലും മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നവരാലും സേവിക്കപ്പെടുന്ന, 'ഭീമൻ' എന്ന നാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധനായ, ഭക്തർക്ക് എപ്പോഴും നന്മ ചെയ്യുന്ന ആ ശങ്കരനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ പൂനെയ്ക്ക് സമീപം സഹ്യാദ്രി മലനിരകളിലാണ് ഭീമശങ്കര ജ്യോതിർലിംഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഭീമ എന്ന നദിയുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനം കൂടിയാണിത്. ത്രിപുരാസുരനെ വധിച്ചശേഷം ഭഗവാൻ വിശ്രമിച്ചത് ഇവിടെയാണെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. 'ഭീമൻ' എന്നാൽ ഭയാനകമായ രൂപമുള്ളവൻ എന്നർത്ഥമുണ്ടെങ്കിലും, ഭഗവാൻ ഭക്തർക്ക് എപ്പോഴും മംഗളം (ശം) ചെയ്യുന്ന 'ശങ്കരനാണ്'. ഉഗ്രരൂപിയാണെങ്കിലും തന്റെ ഭക്തരുടെ ക്ഷേമം മാത്രം കാംക്ഷിക്കുന്നവനാണ് ഭീമശങ്കരൻ എന്ന് ഈ ശ്ലോകം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.
ശ്രീതാമ്രപര്ണിജലരാശിയോഗേ നിബദ്ധ്യ സേതും നിശി ബില്വപത്രൈഃ।
ശ്രീരാമചന്ദ്രേണ സമര്ചിതം തം രാമേശ്വരാഖ്യം സതതം നമാമി।
താമ്രപർണി നദി കടലുമായി ചേരുന്നിടത്ത്, സേതു ബന്ധിച്ച്, ശ്രീരാമചന്ദ്രനാൽ പൂജിക്കപ്പെട്ട, രാമേശ്വരൻ എന്ന് പേരുള്ള ഭഗവാനെ ഞാൻ എപ്പോഴും നമിക്കുന്നു.
തമിഴ്നാട്ടിലെ രാമേശ്വരം ദ്വീപിലാണ് രാമേശ്വര ജ്യോതിർലിംഗം നിലകൊള്ളുന്നത്. രാവണനെ വധിച്ചതിലൂടെയുണ്ടായ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനായി ശ്രീരാമൻ ഇവിടെ ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ച് പൂജിച്ചു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. 'രാമന്റെ ഈശ്വരൻ' എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ് ഭഗവാന് 'രാമേശ്വരൻ' എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്. വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമായ ശ്രീരാമനാൽ പൂജിക്കപ്പെട്ട ശിവൻ എന്ന നിലയിൽ ഈ ജ്യോതിർലിംഗത്തിന് സവിശേഷമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.
സിംഹാദ്രിപാര്ശ്വേഽപി തടേ രമന്തം ഗോദാവരീതീരപവിത്രദേശേ।
യദ്ദര്ശനാത്പാതകജാതനാശഃ പ്രജായതേ ത്ര്യംബകമീശമീഡേ।
സിംഹാദ്രി (ബ്രഹ്മഗിരി) പർവതത്തിന്റെ സമീപത്തായി, ഗോദാവരി നദിയുടെ പുണ്യതീരത്ത് വസിക്കുന്ന, ഏതൊരുവന്റെ ദർശനത്താലാണോ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കുന്നത്, ആ ത്ര്യംബകേശ്വരനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു.
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ നാസിക്കിന് സമീപം ബ്രഹ്മഗിരി പർവതത്തിന്റെ താഴ്വരയിലാണ് ത്ര്യംബകേശ്വര ക്ഷേത്രം. ദക്ഷിണ ഭാരതത്തിലെ പുണ്യനദിയായ ഗോദാവരിയുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനം കൂടിയാണിത്. ഗൗതമ മഹർഷിയുടെ പ്രാർത്ഥനപ്രകാരം ഭഗവാൻ ഇവിടെ ജ്യോതിർലിംഗമായി കുടികൊണ്ടു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരൻ എന്നീ ത്രിമൂർത്തികളുടെ സങ്കൽപ്പത്തിലുള്ള ഏക ജ്യോതിർലിംഗമാണിത്. ത്ര്യംബകേശ്വരന്റെ ദർശനം സകല പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തി നൽകി ജീവിതവിശുദ്ധി നൽകുന്നു.
ഹിമാദ്രിപാര്ശ്വേഽപി തടേ രമന്തം സമ്പൂജ്യമാനം സതതം മുനീന്ദ്രൈഃ।
സുരാസുരൈര്യക്ഷമഹോരഗാദ്യൈഃ കേദാരസംജ്ഞം ശിവമീശമീഡേ।
ഹിമാലയത്തിന്റെ താഴ്വരയിൽ വസിക്കുന്ന, മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരാലും ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, മഹാനാഗങ്ങൾ എന്നിവരാലും എപ്പോഴും പൂജിക്കപ്പെടുന്ന, 'കേദാരൻ' എന്ന് പേരുള്ള ആ ശിവനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു.
ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ഹിമാലയൻ മലനിരകളിൽ, മന്ദാകിനി നദിയുടെ തീരത്താണ് കേദാർനാഥ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മഹാഭാരത യുദ്ധാനന്തരം പാപമോചനത്തിനായി പാണ്ഡവർ ശിവനെ തേടിയെത്തിയപ്പോൾ, മഹിഷത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭഗവാന്റെ പൃഷ്ഠഭാഗം ഇവിടെ ജ്യോതിർലിംഗമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. അതികഠിനമായ കാലാവസ്ഥ കാരണം വർഷത്തിൽ ആറുമാസം മാത്രമേ ഇവിടെ ദർശനം സാധ്യമാകൂ. തപസ്വികൾക്കും ദേവന്മാർക്കും ഒരുപോലെ പ്രിയപ്പെട്ട, അതിവിശുദ്ധമായ മോക്ഷസ്ഥാനമാണ് കേദാർനാഥ്.
ഏലാപുരീരമ്യശിവാലയേഽസ്മിൻ സമുല്ലസന്തം ത്രിജഗദ്വരേണ്യം।
വന്ദേ മഹോദാരതരസ്വഭാവം സദാശിവം തം ധിഷണേശ്വരാഖ്യം।
ഏലാപുരിയിലെ (എല്ലോറ) മനോഹരമായ ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ വിളങ്ങുന്ന, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ശ്രേഷ്ഠനായ, അത്യന്തം ഉദാരമായ സ്വഭാവത്തോടുകൂടിയ, 'ധിഷണേശ്വരൻ' എന്ന് പേരുള്ള ആ സദാശിവനെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഔറംഗബാദിന് അടുത്തുള്ള എല്ലോറയിലാണ് ഈ ജ്യോതിർലിംഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഘുശ്മേശ്വരൻ അഥവാ ധിഷണേശ്വരൻ എന്നും ഈ ഭഗവാൻ അറിയപ്പെടുന്നു. ശിവഭക്തയായിരുന്ന ഘുശ്മയുടെ, വധിക്കപ്പെട്ട പുത്രനെ ഭഗവാൻ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. അവരുടെ അപേക്ഷപ്രകാരം ലോകനന്മയ്ക്കായി ഭഗവാൻ ഇവിടെ ജ്യോതിർലിംഗമായി കുടികൊണ്ടു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സാധിച്ചുകൊടുക്കുന്ന അത്യധികം ദയാലുവും ഉദാരമതിയുമാണ് ഗൃഷ്ണേശ്വരൻ.
ഏതാനി ലിംഗാനി സദൈവ മര്ത്യാഃ പ്രാതഃ പഠന്തോഽമലമാനസാശ്ച।
തേ പുത്രപൗത്രൈശ്ച ധനൈരുദാരൈഃ സത്കീര്തിഭാജഃ സുഖിനോ ഭവന്തി।
ഈ ജ്യോതിർലിംഗങ്ങളെ പ്രകീർത്തിക്കുന്ന സ്തോത്രം എല്ലാ ദിവസവും പ്രഭാതത്തിൽ നിർമ്മലമായ മനസ്സോടെ ജപിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, പുത്രന്മാരാലും പൗത്രന്മാരാലും ധനസമൃദ്ധിയാലും സത്കീർത്തിയാലും അനുഗൃഹീതരായി സുഖത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു.
ദ്വാദശജ്യോതിർലിംഗ സ്തോത്രത്തിന്റെ ഫലശ്രുതിയാണിത്. ഈ പന്ത്രണ്ട് ജ്യോതിർലിംഗങ്ങളെയും വർണ്ണിക്കുന്ന സ്തോത്രം ദിവസവും രാവിലെ ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെയും ഭക്തിയോടെയും ജപിക്കുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന അനുഗ്രഹങ്ങളെ ഈ ശ്ലോകം വിവരിക്കുന്നു. അവർക്ക് സൽസന്താനങ്ങൾ, ധനം, ഐശ്വര്യം, സമൂഹത്തിൽ ബഹുമാനം, ജീവിതത്തിൽ ശാന്തിയും സന്തോഷവും എന്നിവയെല്ലാം ലഭിക്കുന്നു. ഭക്തിയോടെയുള്ള ജപമാണ് എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങൾക്കും അടിസ്ഥാനം എന്ന് ഈ ശ്ലോകം വ്യക്തമാക്കുന്നു.
സൗരാഷ്ട്രദൈശേ വസുധാവകാശേ
ജ്യോതിർമയം ചന്ദ്രകലാവതംസം
ഭക്തിപ്രദാനായ കൃതാവതാരം
തം സോമനാഥം ശരണം പ്രപദ്യേ.
ശ്രീശൈലശൃംഗേ വിവിധപ്രസംഗേ
ശേഷാദ്രിശൃംഗേഽപി സദാ വസന്തം.
തമർജുനം മല്ലികപൂർവമേനം
നമാമി സംസാരസമുദ്രസേതും.
അവന്തികായാം വിഹിതാവതാരം
മുക്തിപ്രദാനായ ച സജ്ജനാനാം.
അകാലമൃത്യോഃ പരിരക്ഷണാർഥം
വന്ദേ മഹാകാളമഹം സുരേശം.
കാവേരികാനർമദയോഃ പവിത്രേ
സമാഗമേ സജ്ജനതാരണായ.
സദൈവ മാന്ധാതൃപുരേ വസന്തം
ഓങ്കാരമീശം ശിവമേകമീഡേ.
പൂർവോത്തരേ പാരളികാഭിധാനേ
സദാശിവം തം ഗിരിജാസമേതം.
സുരാസുരാരാധിതപാദപദ്മം
ശ്രീവൈദ്യനാഥം സതതം നമാമി.
ആമർദസംജ്ഞേ നഗരേ ച രമ്യേ
വിഭൂഷിതാംഗം വിവിധൈശ്ച ഭോഗൈഃ.
സദ്ഭുക്തിമുക്തിപ്രദമീശമേകം
ശ്രീനാഗനാഥം ശരണം പ്രപദ്യേ.
സാനന്ദമാനന്ദവനേ വസന്തം
ആനന്ദകന്ദം ഹതപാപവൃന്ദം.
വാരാണസീനാഥമനാഥനാഥം
ശ്രീവിശ്വനാഥം ശരണം പ്രപദ്യേ.
യോ ഡാകിനീശാകിനികാസമാജേ
നിഷേവ്യമാനഃ പിശിതാശനൈശ്ച.
സദൈവ ഭീമാദിപദപ്രസിദ്ധം
തം ശങ്കരം ഭക്തഹിതം നമാമി.
ശ്രീതാമ്രപർണീജലരാശിയോഗേ
നിബദ്ധ്യ സേതും നിശി ബില്വപത്രൈഃ.
ശ്രീരാമചന്ദ്രേണ സമർചിതം തം
രാമേശ്വരാഖ്യം സതതം നമാമി.
സിംഹാദ്രിപാർശ്വേഽപി തടേ രമന്തം
ഗോദാവരീതീരപവിത്രദേശേ.
യദ്ദർശനാത്പാതകജാതനാശഃ
പ്രജായതേ ത്ര്യംബകമീശമീഡേ.
ഹിമാദ്രിപാർശ്വേഽപി തടേ രമന്തം
സമ്പൂജ്യമാനം സതതം മുനീന്ദ്രൈഃ.
സുരാസുരൈര്യക്ഷമഹോരഗാദ്യൈഃ
കേദാരസഞ്ജ്ഞം ശിവമീശമീഡേ.
ഏലാപുരീരമ്യശിവാലയേഽസ്മിൻ
സമുല്ലസന്തം ത്രിജഗദ്വരേണ്യം.
വന്ദേ മഹോദാരതരസ്വഭാവം
സദാശിവം തം ധിഷണേശ്വരാഖ്യം.
ഏതാനി ലിംഗാനി സദൈവ മർത്യാഃ
പ്രാതഃ പഠന്തോഽമലമാനസാശ്ച.
തേ പുത്രപൗത്രൈശ്ച ധനൈരുദാരൈഃ
സത്കീർതിഭാജഃ സുഖിനോ ഭവന്തി.
Other stotras
