അയ്യപ്പൻ അഷ്ടോത്തര ശതനാമാവലീ

ഓം അഥ ശ്രീഹരിഹരപുത്രാഷ്ടോത്തരശതനാമാവലിഃ

ധ്യാനം।

കല്ഹാരോജ്ജ്വലനീലകുന്തളഭരം കാലാംബുദശ്യാമളം

കര്പ്പൂരാകലിതാഭിരാമവപുഷം കാന്തേന്ദുബിംബാനനം।

ശ്രീദണ്ഡാങ്കുശപാശശൂലവിലസത്പാണിം മദാന്തദ്വിപാ-

ऽऽരൂഢം ശത്രുവിമര്ദനം ഹൃദി മഹാശാസ്താരമാദ്യം ഭജേ।

ഓം. ശ്രീ ഹരിഹരപുത്രൻ്റെ 108 തിരുനാമങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു.

ധ്യാനം:

ഹരിയുടെയും ഹരന്‍റെയും പുത്രനും, ആദിമൂലവുമായ മഹാശാസ്താവിനെ ഞാൻ എൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിക്കുന്നു.

അവിടുത്തെ കേശം നീലോൽപ്പലത്തിന്‍റെ ഇതളുകൾ പോലെ ശോഭിക്കുന്നു.

അവിടുത്തെ നിറം വർഷമേഘത്തെപ്പോലെ ശ്യാമളമാണ്.

കർപ്പൂരത്തിന്‍റെ കുളിർമയുള്ള പ്രകാശത്താൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ അവിടുത്തെ രൂപം മനോഹരമാണ്.

അവിടുത്തെ തിരുമുഖം പൂർണ്ണചന്ദ്രനെപ്പോലെ സുന്ദരമാണ്.

അവിടുത്തെ തിരുകരങ്ങളിൽ ദണ്ഡ്, അങ്കുശം, പാശം, ശൂലം എന്നിവ ശോഭിക്കുന്നു.

മദയാനപ്പുറത്ത് അവിടുന്ന് ആരൂഢനായിരിക്കുന്നു.

അവിടുന്ന് ശത്രുക്കളെ നിഗ്രഹിക്കുന്നു.

ആ ദിവ്യനായ മഹാശാസ്താവിനെ ഞാൻ എൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച് ഭജിക്കുന്നു.

ഓം മഹാശാസ്ത്രേ നമഃ

മഹാശാസ്താവിന് നമസ്കാരം. അവിടുന്നാണ് പരമോന്നതനായ ഗുരുവും രക്ഷകനും. ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കുകയും മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടുന്ന് കർക്കശനും അതേസമയം കരുണാമയനുമാണ്. അന്വേഷകരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് ഒരു ദേവൻ മാത്രമല്ല, ക്രമത്തിന്‍റെയും നിയന്ത്രണത്തിന്‍റെയും ആന്തരിക ആധിപത്യത്തിന്‍റെയും ജീവിക്കുന്ന തത്വം കൂടിയാണ്.

ഓം മഹാദേവായ നമഃ

മഹാദേവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് പരിധികൾക്കപ്പുറമുള്ള പരമമായ ചൈതന്യത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഹരിഹരപുത്രനായി ജനിച്ചെങ്കിലും അവിടുത്തെ സത്ത പരിമിതമല്ല. അവിടുന്ന് സാക്ഷാൽ മഹാദേവന്‍റെ മഹത്വത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ആരാധിക്കുന്നത് ഈ പ്രപഞ്ചത്തെ ഭരിക്കുന്ന പരമമായ സത്യത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്.

ഓം മഹാദേവസുതായ നമഃ

മഹാദേവന്‍റെ പുത്രന് നമസ്കാരം. ശിവന്‍റെ ഊർജ്ജത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അവിടുന്ന്, ആ തീവ്രമായ പരിശുദ്ധിയെ വഹിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ജനനം തന്നെ ഒരു ദിവ്യമായ ഉദ്ദേശ്യമാണ്. സംഹാരത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു പാലമായി അവിടുന്ന് നിലകൊള്ളുന്നു. അവിടുത്തെ ഭക്തർക്ക് ശിവശക്തി പ്രാപ്യവും സംരക്ഷകവുമാകുന്നു.

ഓം അവ്യയായ നമഃ

നാശമില്ലാത്തവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തേക്ക് നാശമോ ക്ഷയമോ സംഭവിക്കുന്നില്ല. കാലം അവിടുത്തെ ബാധിക്കുന്നില്ല. എല്ലാ മാറ്റങ്ങൾക്കിടയിലും അവിടുത്തെ സാന്നിധ്യം സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഒരു ഭക്തന്, യഥാർത്ഥ ശക്തി മങ്ങാത്ത ഒന്നിലാണ്, അതായത് എല്ലാ നഷ്ടങ്ങൾക്കും അതീതമായ ആന്തരിക ബോധത്തിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത് എന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ലോകകർത്രേ നമഃ

ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്നാണ് ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന് തുടക്കം കുറിക്കുന്ന ശക്തി. സൃഷ്ടി എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. അത് ദിവ്യമായ ജ്ഞാനത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു. ആ സംഘാടന തത്വത്തെയാണ് അവിടുന്ന് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. ഈ നാമം ജപിക്കുന്നത് ജീവിതത്തിന് പിന്നിലെ അഗാധമായ ക്രമവുമായി നമ്മെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ലോകഭർത്രേ നമഃ

ലോകങ്ങളെ പരിപാലിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയെല്ലാം പരിപാലിക്കപ്പെടണം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും പോഷിപ്പിക്കുകയും താങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ജീവിതത്തിലെ അദൃശ്യമായ ഒരു താങ്ങുപോലെ, അവിടുന്ന് എല്ലാം പ്രവർത്തിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഈ നാമം വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കുന്നു. അദൃശ്യമാണെങ്കിലും, ദിവ്യമായ പിന്തുണ എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാറ്റിനെയും ഒരുമിച്ച് നിർത്തുന്നു.

ഓം ലോകഹർത്രേ നമഃ

ലോകങ്ങളെ സംഹരിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയെല്ലാം അവസാനിക്കണം. രൂപങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം കഴിയുമ്പോൾ അവിടുന്ന് അവയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ഇത് ക്രൂരത കൊണ്ടുള്ള സംഹാരമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ശുദ്ധീകരണമാണ്. ദിവ്യമായ സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ ഭാഗമായി അവസാനങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാൻ ഈ നാമം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം പരാത്പരായ നമഃ

പരത്തിനും അപ്പുറമായവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ഏറ്റവും ഉയർന്നതിനേക്കാളും ഉയർന്നവനാണ്. ഒരു സങ്കൽപ്പത്തിനും അവിടുത്തെ പൂർണ്ണമായി നിർവചിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദേവന്മാർ പോലും അവിടുത്തേക്ക് മുന്നിൽ പരിമിതരാണ്. ഈ നാമം മനസ്സിനെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. പരമമായ സത്യത്തെ ചിന്തകളിൽ ഒതുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഇത് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ത്രിലോകരക്ഷകായ നമഃ

മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും രക്ഷിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ഭൗതിക, സൂക്ഷ്മ, ദിവ്യ ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. സംരക്ഷണം എന്നത് ബാഹ്യം മാത്രമല്ല. അവിടുന്ന് ഹൃദയത്തിൽ ധർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ആത്മാർത്ഥമായ ഒരു പ്രയത്നവും കാണാതെയോ സംരക്ഷിക്കപ്പെടാതെയോ പോകുന്നില്ലെന്ന് ഈ നാമം ഭക്തന് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു.

ഓം ധന്വിനേ നമഃ

വില്ല് ധരിച്ചവന് നമസ്കാരം. വില്ല് എന്നത് സന്നദ്ധതയെയും ഏകാഗ്രതയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അധർമ്മത്തിനെതിരെ പ്രവർത്തിക്കാൻ അവിടുന്ന് എപ്പോഴും തയ്യാറാണ്. ഇത് നിഷ്ക്രിയമായ ഒരു ദിവ്യത്വമല്ല, മറിച്ച് ജാഗ്രതയും പ്രവർത്തനക്ഷമവുമാണ്. ഈ നാമം ജീവിതത്തിൽ അച്ചടക്കവും കൃത്യതയും സന്നദ്ധതയും പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം തപസ്വിനേ നമഃ

മഹാതപസ്വിക്ക് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് അച്ചടക്കത്തിന്‍റെയും ആന്തരിക നിയന്ത്രണത്തിന്‍റെയും പ്രതീകമാണ്. അവിടുത്തെ ശക്തി ബാഹ്യായുധങ്ങളിൽ നിന്നല്ല, നിയന്ത്രിതമായ ഊർജ്ജത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. തപസ്സ് മാലിന്യങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ശക്തി ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലൂടെയാണ് കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത്, അല്ലാതെ സുഖഭോഗങ്ങളിലൂടെയല്ല എന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ഭൂതസൈനികായ നമഃ

ഭൂതഗണങ്ങളുടെ അധിപന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് സൂക്ഷ്മശക്തികളെയും അദൃശ്യ ഊർജ്ജങ്ങളെയും നയിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയിൽ ഒന്നും അവിടുത്തെ കൽപ്പനയ്ക്ക് അതീതമല്ല. ഇത് ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായ ലോകങ്ങളിൽ അവിടുത്തേക്ക് ഉള്ള അധികാരം കാണിക്കുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യം നാം കാണുന്നതിനേക്കാൾ അഗാധമാണെന്ന് ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മന്ത്രവേദിനേ നമഃ

മന്ത്രങ്ങളെ അറിയുന്നവന് നമസ്കാരം. പുണ്യശബ്ദങ്ങൾക്ക് പിന്നിലെ യഥാർത്ഥ ശക്തി അവിടുന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. മന്ത്രങ്ങൾ വെറും വാക്കുകളല്ല, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന സ്പന്ദനങ്ങളാണ്. ഈ നാമം ആത്മീയ ശാസ്ത്രത്തിലും സൂക്ഷ്മ ഊർജ്ജങ്ങളിലും അവിടുത്തേക്ക് ഉള്ള പ്രാവീണ്യം കാണിക്കുന്നു.

ഓം മഹാവേദിനേ നമഃ

മഹത്തായ വേദങ്ങളെ അറിയുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് വൈദികജ്ഞാനത്തിന്‍റെ സത്തയാണ്. അവിടുന്ന് ജ്ഞാനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനല്ല, അവിടുന്ന് തന്നെയാണ് ജ്ഞാനം. യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം പഠിക്കുക മാത്രമല്ല, അത് ജീവിക്കുകയാണ് വേണ്ടതെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മാരുതായ നമഃ

വായുവിനെപ്പോലെയുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് വേഗതയേറിയവനും അദൃശ്യനും ശക്തനുമാണ്. വായുവിനെപ്പോലെ, അവിടുന്ന് എവിടെയും തടസ്സമില്ലാതെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഈ നാമം അവിടുത്തെ സർവ്വവ്യാപിത്വത്തെ കാണിക്കുന്നു. ഇത് പൊരുത്തപ്പെടാനും നിശ്ശബ്ദമായ ശക്തിക്കും പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ജഗദീശ്വരായ നമഃ

പ്രപഞ്ചത്തിന്‍റെ ഈശ്വരന് നമസ്കാരം. എല്ലാം അവിടുത്തെ കൽപ്പനയ്ക്ക് കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവിടുന്നാണ് ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്‍റെ ഭരണപരമായ ജ്ഞാനം. ഈ നാമം വിനയം നൽകുന്നു. നാം ഒരു വലിയ ദിവ്യക്രമത്തിന്‍റെ ഭാഗമാണെന്ന് ഇത് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ലോകാധ്യക്ഷായ നമഃ

ലോകങ്ങളെ വീക്ഷിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ പ്രവൃത്തികളെയും കാണുന്നു. ഒന്നും അവിടുത്തെ ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. അവിടുന്നാണ് എല്ലാ കർമ്മങ്ങളുടെയും സാക്ഷി. ഈ നാമം ഉത്തരവാദിത്തബോധം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ഓരോ പ്രവൃത്തിയും കാണുകയും കണക്കിലെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഓം അഗ്രണ്യേ നമഃ

മുന്നിൽ നിന്ന് നയിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് അകലെയല്ല, മുന്നിൽ നിന്ന് വഴികാട്ടുന്നു. ഈ നാമം മാതൃകയിലൂടെ നയിക്കുന്നതിനെ കാണിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം ആദ്യം ആ പാതയിലൂടെ നടക്കുന്നതിലൂടെയാണ് വരുന്നത്.

ഓം ശ്രീമതേ നമഃ

മംഗളകരവും ഐശ്വര്യപൂർണ്ണനുമായവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ദിവ്യമായ കൃപയും സമൃദ്ധിയും വഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഐശ്വര്യം എന്നത് ധനം മാത്രമല്ല, ആന്തരികമായ സമ്പന്നതയും പൂർണ്ണതയുമാണ്. യഥാർത്ഥ സമ്പത്ത് ആത്മീയ ശക്തിയാണെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം അപ്രമേയപരാക്രമాయ നമഃ

അളക്കാനാവാത്ത പരാക്രമമുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ ശക്തിയെ കണക്കാക്കാനോ താരതമ്യം ചെയ്യാനോ കഴിയില്ല. അത് പരിധികൾക്കപ്പുറമാണ്. ഈ നാമം ധൈര്യം നൽകുന്നു. ദിവ്യമായ ശക്തി മനുഷ്യന്‍റെ അളവുകൾക്ക് അതീതമാണെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു.

ഓം സിംഹാരൂഢായ നമഃ

സിംഹപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. സിംഹം ധൈര്യത്തെയും അധികാരത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അതിന് മുകളിൽ ഇരിക്കുന്നത് ഭയത്തെ കീഴടക്കിയതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് നിർഭയനും ശക്തിയുടെ അധിപനുമാണ്. ഈ നാമം ആന്തരിക ഭയങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ഗജാരൂഢായ നമഃ

ഗജത്തിന്‍റെ (ആന) പുറത്തിരിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. ആന ശക്തിയെയും സ്ഥിരതയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അവിടുന്ന് ഗാംഭീര്യത്തോടെയും ശക്തിയോടെയും സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഈ നാമം നിയന്ത്രിതമായ ശക്തിയെ കാണിക്കുന്നു, ആക്രമണമല്ല, സ്ഥിരമായ ശക്തി.

ഓം ഹയാരൂഢായ നമഃ

ഹയത്തിന്‍റെ (കുതിര) പുറത്തിരിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. കുതിര വേഗതയെയും ഊർജ്ജത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് ചലനാത്മകമായ ശക്തിയെ കൃത്യതയോടെ നയിക്കുന്നു. ഈ നാമം വേഗതയും നിയന്ത്രണവും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹേശ്വരായ നമഃ

മഹാനായ ഈശ്വരന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ശിവന്‍റെ അധികാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് ആ പരമമായ ശക്തിയിൽ നിന്ന് വേറിട്ടവനല്ല. ദിവ്യത്വത്തിന്‍റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം നാനാശാസ്ത്രധരായ നമഃ

വിവിധതരം ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ചവന് നമസ്കാരം. ഓരോ ആയുധവും തിന്മയെ ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങൾക്കും തയ്യാറാണ്. ഈ നാമം സംരക്ഷണത്തിലുള്ള വൈവിധ്യം കാണിക്കുന്നു.

ഓം അനർഘായ നമഃ

അമൂല്യനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ മൂല്യം അളക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു ഭൗതിക താരതമ്യവും നിലവിലില്ല. പരമമായ സത്യം ലൗകികമായ മൂല്യനിർണ്ണയങ്ങൾക്ക് അതീതമാണെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം നാനാവിദ്യാവിശാരദായ നമഃ

വിവിധതരം വിദ്യകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും നിപുണനാണ്. ഇത് ആത്മീയവും ലൗകികവുമായ അറിവുകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ നാമം പൂർണ്ണമായ ധാരണയെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം നാനാരൂപധരായ നമഃ

വിവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അവിടുന്ന് പല രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ നാമം ദിവ്യത്വത്തിന്‍റെ പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള കഴിവിനെ കാണിക്കുന്നു. സത്യത്തിന് പല രൂപങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

ഓം വീരായ നമഃ

ധീരന് നമസ്കാരം. അധർമ്മത്തിനെതിരെ അവിടുന്ന് ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. ധൈര്യം അവിടുത്തെ സ്വഭാവമാണ്. ഈ നാമം ധാർമ്മികമായ പ്രവൃത്തികളിൽ നിർഭയത്വം നൽകുന്നു.

ഓം നാനാപ്രാണിനിഷേവിതായ നമഃ

വിവിധ ജീവികളാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നവന് നമസ്കാരം. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും അവിടുത്തെ ആരാധിക്കുന്നു. ഇത് അവിടുത്തെ സാർവത്രികമായ സ്വീകാര്യതയെ കാണിക്കുന്നു. ഈ നാമം എല്ലാ അസ്തിത്വങ്ങളുമായുള്ള അവിടുത്തെ ബന്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ഭൂതേശായ നമഃ

സർവ്വ ഭൂതങ്ങളുടെയും (ജീവജാലങ്ങളുടെയും) ഈശന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ജീവരൂപങ്ങളെയും ഭരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും ചെറിയ ജീവി മുതൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജീവി വരെ, എല്ലാം അവിടുത്തെ ക്രമത്തിന് കീഴിലാണ്. ഒരു ജീവനും നിസ്സാരമല്ലെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാം ഒരേ ദിവ്യമായ മണ്ഡലത്തിൽ ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ഓം ഭൂതിദായ നമഃ

ഐശ്വര്യം നൽകുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് വളർച്ചയും സമൃദ്ധിയും ആന്തരിക ശക്തിയും നൽകുന്നു. അവിടുത്തെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ യാദൃശ്ചികമല്ല. ധർമ്മവുമായി യോജിക്കുന്നതിന്‍റെ ഫലമായാണ് അവ വരുന്നത്. യഥാർത്ഥ ഐശ്വര്യം ശരിയായ ജീവിതത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന് ഈ നാമം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മുക്തിദായ നമഃ

മുക്തി നൽകുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ആത്മാവിനെ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു. മുക്തി എന്നത് ഒളിച്ചോട്ടമല്ല, അത് വ്യക്തതയാണ്. അവിടുന്ന് അജ്ഞാനത്തെ നീക്കി സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ജീവിതത്തിന്‍റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം ആന്തരികമായ പരിമിതികളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ഭുജംഗാഭരണോത്തമായ നമഃ

സർപ്പങ്ങളെ ആഭരണമായി അണിഞ്ഞ ഉത്തമന് നമസ്കാരം. സർപ്പം ഉണർന്ന ഊർജ്ജത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അത് ധരിക്കുന്നത് പ്രാഥമിക ശക്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനെ കാണിക്കുന്നു. അവിടുത്തേക്ക് ഉള്ളിൽ നിയന്ത്രണമില്ലാത്തതായി ഒന്നുമില്ല. ഈ നാമം പ്രാകൃതമായ ഊർജ്ജത്തെ ബോധമാക്കി മാറ്റാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ഇക്ഷുധന്വിനേ നമഃ

കരിമ്പുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വില്ലുള്ളവന് നമസ്കാരം. ഇത് ആകർഷണത്തെയും സൂക്ഷ്മമായ സ്വാധീനത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് നിർബന്ധിക്കാതെ വഴികാട്ടുന്നു. നിയന്ത്രണത്തിന് എപ്പോഴും കാഠിന്യം ആവശ്യമില്ലെന്ന് ഈ നാമം കാണിക്കുന്നു. സൗമ്യമായ സ്വാധീനം ശക്തമായിരിക്കും.

ഓം പുഷ്പബാണായ നമഃ

പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള അമ്പുകളുള്ളവന് നമസ്കാരം. ഈ അമ്പുകൾ ശരീരത്തെ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നില്ല, അവ ഹൃദയത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ഈ നാമം സൗമ്യതയുടെ ശക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സൗന്ദര്യത്തിലൂടെയും സൂക്ഷ്മതയിലൂടെയും മാറ്റം വരാം.

ഓം മഹാരൂപായ നമഃ

മഹത്തായ രൂപമുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ സാന്നിധ്യത്തെ ഒതുക്കാൻ കഴിയില്ല. അവിടുന്ന് ഒരു രൂപത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. ഈ നാമം മനുഷ്യന്‍റെ ധാരണകൾക്ക് അതീതമായ അവിടുത്തെ വിശാലമായ സ്വഭാവത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ഓം മഹാപ്രഭവേ നമഃ

മഹത്തായ പ്രഭയുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ പ്രകാശം ഭൗതികമായ വെളിച്ചമല്ല, അത് ബോധത്തിന്‍റെ വെളിച്ചമാണ്. യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനോദയം ആന്തരികമായ വ്യക്തതയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മായാദേവീസുതായ നമഃ

മായാദേവിയുടെ പുത്രന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ ജനനം തന്നെ ഒരു ദിവ്യമായ ലീലയാണ്. സന്തുലിതാവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ അവിടുന്ന് പ്രപഞ്ചശക്തികളിലൂടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മായ പോലും ഒരു ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ നാമം കാണിക്കുന്നു.

ഓം മാരിയായ നമഃ

ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ സാന്നിധ്യം സ്വാഭാവികമായും ആദരവ് ജനിപ്പിക്കുന്നു. ബഹുമാനം ആവശ്യപ്പെടുന്നതല്ല, സ്വഭാവത്തിലൂടെ നേടുന്നതാണെന്ന് ഈ നാമം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹനീയ നമഃ

ഏറ്റവും ആദരണീയനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ ഗുണങ്ങൾ ആരാധനയ്ക്ക് പ്രചോദനം നൽകുന്നു. ഈ നാമം സദ്ഗുണങ്ങളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും വേരൂന്നിയ മഹത്വത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹാഗുണായ നമഃ

മഹത്തായ ഗുണങ്ങളുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ശ്രേഷ്ഠമായ ഗുണങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കരുണ, ശക്തി, അച്ചടക്കം, ജ്ഞാനം എന്നിവയെല്ലാം അവിടുത്തെಲ್ಲಿ ഒരുമിച്ച് നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ നാമം സന്തുലിതമായ വികാസം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹാശൈവായ നമഃ

മഹാനായ ശൈവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ശൈവപാരമ്പര്യത്തിന്‍റെ സത്ത വഹിക്കുന്നു. ഈ നാമം തപസ്വികളുടെ ജ്ഞാനവും ആന്തരിക നിശ്ശബ്ദതയുമായുള്ള അഗാധമായ ബന്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹാരുദ്രായ നമഃ

മഹാനായ രുദ്രന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ദിവ്യത്വത്തിന്‍റെ ഉഗ്രമായ ഭാവം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇത് കോപമല്ല, തിന്മയ്ക്കെതിരെ പ്രയോഗിക്കുന്ന ശക്തിയാണ്. ഈ നാമം നിയന്ത്രിതമായ തീവ്രതയെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം വൈഷ്ണവായ നമഃ

വൈഷ്ണവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് പ്രപഞ്ചത്തിന്‍റെ സംരക്ഷണപരമായ ഭാവം വഹിക്കുന്നു. ഈ നാമം സംഹാരവും സംരക്ഷണവും തമ്മിലുള്ള ഐക്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം വിഷ്ണുപൂജകായ നമഃ

വിഷ്ണുവിനെ പൂജിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. ദൈവം പോലും ദൈവത്തെ ആദരിക്കുന്നു. ഈ നാമം വിനയം പഠിപ്പിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ മഹത്വം സത്യത്തിന് മുന്നിൽ തലകുനിക്കുന്നു.

ഓം വിഘ്നേശായ നമഃ

വിഘ്നങ്ങൾ നീക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ആത്മാർത്ഥമായ പ്രയത്നങ്ങൾക്ക് വഴി തെളിയിക്കുന്നു. തടസ്സങ്ങൾ എപ്പോഴും പെട്ടെന്ന് നീങ്ങുന്നില്ല. ഒരാൾ തയ്യാറാകുമ്പോൾ അവ നീങ്ങുന്നു. ഈ നാമം വിശ്വാസം വളർത്തുന്നു.

ഓം വീരഭദ്രേശായ നമഃ

വീരഭദ്രന്‍റെ ഈശന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ഉഗ്രമായ സംരക്ഷണ ശക്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ദിവ്യമായ സംരക്ഷണം തീവ്രമായ രൂപങ്ങൾ എടുക്കാമെന്ന് ഈ നാമം കാണിക്കുന്നു.

ഓം ഭൈരവായ നമഃ

ഭയാനകനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ ഭയാനകമായ രൂപം തിന്മയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. അശുദ്ധർക്ക് മാത്രമേ ഭയമുള്ളൂ. ഭക്തന് അവിടുന്ന് സംരക്ഷകനാണ്. ഈ നാമം ഭയത്തെ നേരിട്ട് നേരിടാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ഷണ്മുഖപ്രിയായ നമഃ

ഷണ്മുഖന് പ്രിയപ്പെട്ടവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് സുബ്രഹ്മണ്യനുമായി അഗാധമായ ബന്ധം പങ്കുവെക്കുന്നു. ഇത് ദിവ്യരൂപങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ഐക്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ നാമം ദൈവങ്ങൾക്കിടയിൽ വേർതിരിവല്ല, ഐക്യമാണ് കാണിക്കുന്നത്.

ഓം മേരുശൃംഗസമാസീനായ നമഃ

മേരു പർവതത്തിന്‍റെ കൊടുമുടിയിൽ ഇരിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. മേരു പ്രപഞ്ചത്തിന്‍റെ കേന്ദ്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവിടെ ഇരിക്കുന്നത് പരമമായ സന്തുലിതാവസ്ഥയെയും സ്ഥിരതയെയും കാണിക്കുന്നു. ഈ നാമം എല്ലാ ചലനങ്ങളുടെയും കേന്ദ്രത്തിൽ അചഞ്ചലമായി നിലകൊള്ളുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബോധാവസ്ഥയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മുനിസംഘനിഷേവിതായ നമഃ

മുനിഗണങ്ങളാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നവന് നമസ്കാരം. മഹർഷിമാർ അവിടുത്തെ ആരാധിക്കുന്നു. ജ്ഞാനം ഉയർന്ന ജ്ഞാനത്തെ തിരിച്ചറിയുന്നു. ജ്ഞാനികൾ പോലും യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനത്തിന് മുന്നിൽ തലകുനിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ നാമം കാണിക്കുന്നു. അറിവ് അവിടുത്തെಲ್ಲಿ പൂർണ്ണത നേടുന്നു.

ഓം ദേവായ നമഃ

ദിവ്യനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് പ്രകാശപൂർണ്ണനും സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നവനുമാണ്. ഇവിടെ ദിവ്യത്വം അകലെയല്ല, അത് സന്നിഹിതവും സജീവവുമാണ്. പുണ്യമായത് ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടതല്ലെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ഭദ്രായ നമഃ

മംഗളകരമായവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ സാന്നിധ്യം നന്മയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്നു. അവിടുത്തെ ഓർക്കുന്നിടത്ത് സുരക്ഷിതത്വം ഉണ്ട്. ഈ നാമം ഉറപ്പും സ്ഥിരതയും നൽകുന്നു.

ഓം ജഗന്നാഥായ നമഃ

ജഗത്തിന്‍റെ നാഥന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും ഭരിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ആധിപത്യത്തിന് പുറത്ത് ഒന്നുമില്ലെന്ന് ഈ നാമം മനസ്സിലാക്കിത്തരുന്നു. എല്ലാം ഒരേ പരമമായ ക്രമത്തിന് കീഴിലാണ് ചലിക്കുന്നത്.

ഓം ഗണനാഥായ നമഃ

ഗണങ്ങളുടെ നാഥന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ കൂട്ടങ്ങളെയും ഊർജ്ജങ്ങളെയും നയിക്കുന്നു. ഇത് ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായ ശക്തികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ നാമം വ്യവസ്ഥകളുടെ മേലുള്ള അവിടുത്തെ സംഘാടന ശക്തിയെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം ഗണേശ്വരായ നമഃ

ഗണങ്ങളുടെ ഈശ്വരന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ഒരു നേതാവ് മാത്രമല്ല, നേതാക്കൾക്കിടയിലെ പരമോന്നത അധികാരമാണ്. ഈ നാമം സമ്പൂർണ്ണമായ ആജ്ഞയും നിയന്ത്രണവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹായോഗിനേ നമഃ

മഹാനായ യോഗിക്ക് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് പൂർണ്ണമായ ഐക്യത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. അവിടുത്തെ മനസ്സ് സ്ഥിരവും ലയിച്ചതുമാണ്. ഈ നാമം ആന്തരിക നിശ്ശബ്ദതയും അച്ചടക്കവും പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹാമായിനേ നമഃ

മഹത്തായ മായയുടെ അധിപന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് മായയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, അതിൽ ബന്ധിതനാകുന്നില്ല. മായ പോലും ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ നാമം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നവൻ കാഴ്ചകളിൽ കുടുങ്ങുന്നില്ല.

ഓം മഹാജ്ഞാനിനേ നമഃ

മഹത്തായ ജ്ഞാനമുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ ജ്ഞാനം ബൗദ്ധികമല്ല, അത് നേരിട്ടുള്ള അനുഭവമാണ്. യഥാർത്ഥ അറിവ് പുസ്തകങ്ങൾക്ക് അതീതമാണെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹാസ്ഥിരായ നമഃ

അത്യന്തം സ്ഥിരനായവന് നമസ്കാരം. ഒന്നും അവിടുത്തെ അലട്ടുന്നില്ല. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും അവിടുന്ന് ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. ഈ നാമം വൈകാരികവും മാനസികവുമായ സ്ഥിരത പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ദേവശാസ്ത്രേ നമഃ

ദേവന്മാരുടെ ഗുരുവിന് നമസ്കാരം. ദേവന്മാർ പോലും അവിടുത്തെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം സ്വീകരിക്കുന്നു. ഈ നാമം ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിൽ അവിടുത്തെ അധികാരം കാണിക്കുന്നു.

ഓം ഭൂതശാസ്ത്രേ നമഃ

സർവ്വ ഭൂതങ്ങളുടെയും ഗുരുവിന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ജീവരൂപങ്ങളെയും നയിക്കുന്നു. ഈ നാമം ഒരു വിഭാഗത്തിന് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്താതെ, സാർവത്രികമായ ഉപദേശത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ഭീമഹാസപരാക്രമായ നമഃ

ഭയാനകവും അതിമഹത്തുമായ പരാക്രമമുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ ശക്തി അതിഭീമമാണ്. അവിടുന്ന് മടിയില്ലാതെ തിന്മയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ നാമം നിർഭയമായ പ്രവൃത്തിക്ക് പ്രചോദനം നൽകുന്നു.

ഓം നാഗഹാരായ നമഃ

നാഗത്തെ ഹാരമായി അണിഞ്ഞവന് നമസ്കാരം. നാഗങ്ങൾ ഉണർന്ന ശക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവയെ ധരിക്കുന്നത് ഊർജ്ജത്തിന്മേലുള്ള ആധിപത്യത്തെ കാണിക്കുന്നു. അവിടുത്തേക്ക് ഉള്ളിൽ നിയന്ത്രണമില്ലാത്തതായി ഒന്നുമില്ല.

ഓം നാഗകേശായ നമഃ

നാഗത്തെപ്പോലുള്ള കേശമുള്ളവന് നമസ്കാരം. ഇത് ഉള്ളിൽ നിന്ന് പ്രവഹിക്കുന്ന ചലനാത്മകമായ ഊർജ്ജത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ രൂപം തന്നെ ശക്തിയും ചലനവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം വ്യോമകേശായ നമഃ

ആകാശത്തെപ്പോലുള്ള കേശമുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ സാന്നിധ്യം വിശാലവും അനന്തവുമാണ്. ഈ നാമം ഭൗതിക രൂപത്തിനപ്പുറമുള്ള അനന്തമായ വികാസത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ഓം സനാതനായ നമഃ

സനാതനനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തേക്ക് ആരംഭമോ അവസാനമോ ഇല്ല. കാലം അവിടുത്തെ നിർവചിക്കുന്നില്ല. സത്യം കാലാതീതമാണെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം സഗുണായ നമഃ

ഗുണങ്ങളോടു കൂടിയവന് നമസ്കാരം. ഭക്തർക്കായി അവിടുന്ന് ഗുണങ്ങളോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇത് അവിടുത്തെ സമീപിക്കാൻ എളുപ്പമാക്കുന്നു. ഈ നാമം രൂപം കൊള്ളുന്നതിലെ കരുണയെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം നിർഗുണായ നമഃ

ഗുണങ്ങളില്ലാത്തവന് നമസ്കാരം. എല്ലാ ഗുണങ്ങൾക്കും അപ്പുറം, അവിടുന്ന് ശുദ്ധമായ ബോധമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ നാമം വിവരണങ്ങൾക്കതീതമായ പരമമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ഓം നിത്യായ നമഃ

നിത്യനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എപ്പോഴും സന്നിഹിതനാണ്. അവിടുന്ന് വരുന്നോ പോകുന്നോ ഇല്ല. സത്യം സ്ഥിരമാണെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ബോധമാണ് മാറുന്നത്, ദിവ്യത്വമല്ല.

ഓം നിത്യതൃപ്തായ നമഃ

എപ്പോഴും തൃപ്തനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തേക്ക് ഒന്നിന്‍റെയും കുറവില്ല. അവിടുത്തെಲ್ಲಿ ആഗ്രഹം ഉദിക്കുന്നില്ല. പുറത്ത് ഒന്നും തേടാതിരിക്കുമ്പോൾ, പൂർണ്ണതയാണ് സ്വാഭാവികമായ അവസ്ഥയെന്ന് ഈ നാമം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം നിരാശ്രയായ നമഃ

ആശ്രയമില്ലാത്തവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് സ്വയം നിലനിൽക്കുന്നു. ഒന്നും അവിടുത്തെ താങ്ങുന്നില്ല, കാരണം അവിടുന്നാണ് എല്ലാറ്റിന്‍റെയും ആശ്രയം. ഈ നാമം പരമമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ഓം ലോകാശ്രയായ നമഃ

ലോകങ്ങളുടെ ആശ്രയത്തിന് നമസ്കാരം. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും അവിടുത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നു. അവിടുന്നാണ് നിലനിൽപ്പിന്‍റെ അടിസ്ഥാനം. ഈ നാമം സുരക്ഷിതത്വബോധം നൽകുന്നു.

ഓം ഗണാധീശായ നമഃ

ഗണങ്ങളുടെ അധിപന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് കൂട്ടായ ശക്തികളെയും വ്യവസ്ഥകളെയും ഭരിക്കുന്നു. ഇത് ഭൗതികവും സൂക്ഷ്മവുമായ മണ്ഡലങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ നാമം സംഘടിതമായ പ്രപഞ്ച നിയന്ത്രണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ചതുഃഷഷ്ടികലാമയായ നമഃ

അറുപത്തിനാല് കലകൾ നിറഞ്ഞവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ കഴിവുകളും അറിവുകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒന്നും അവിടുത്തെ പ്രാവീണ്യത്തിന് പുറത്തല്ല. ഈ നാമം കഴിവിലെ പൂർണ്ണതയെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം ഋഗ്യജുഃസാമാഥർവരൂപിണേ നമഃ

ഋഗ്, യജുർ, സാമ, അഥർവ വേദങ്ങളുടെ രൂപമായവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് പുണ്യമായ അറിവിൽ നിന്ന് വേറിട്ടവനല്ല, അതിന്‍റെ ജീവിക്കുന്ന രൂപമാണ്. ഈ നാമം ജ്ഞാനവും ദിവ്യത്വവും തമ്മിലുള്ള ഐക്യത്തെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം മല്ലകാസുരഭഞ്ജനായ നമഃ

മല്ലകാസുരനെ വധിച്ചവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് അഹങ്കാരത്തിന്‍റെയും അക്രമത്തിന്‍റെയും ശക്തികളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ഈ നാമം അഹംഭാവത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ശക്തിയുടെ മേൽ ധർമ്മം നേടുന്ന വിജയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഓം ത്രിമൂർത്തയേ നമഃ

ത്രിമൂർത്തിസ്വരൂപന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരം എന്നിവയെ തന്നിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ നാമം ദിവ്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതയെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം ദൈത്യമഥനായ നമഃ

ദൈത്യന്മാരെ മഥിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ തിന്മകളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ഇവിടെ ദൈത്യന്മാർ ദോഷകരമായ പ്രവണതകളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ നാമം ആന്തരിക ശുദ്ധീകരണത്തിന് പ്രചോദനം നൽകുന്നു.

ഓം പ്രകൃതയേ നമഃ

പ്രകൃതിക്ക് നമസ്കാരം. എല്ലാ രൂപങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്ന അടിസ്ഥാനം അവിടുന്നാണ്. ഈ നാമം അവിടുത്തെ ഭൗതിക പ്രപഞ്ചവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം പുരുഷോത്തമായ നമഃ

പുരുഷോത്തമന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ദ്രവ്യത്തിനും ആത്മാവിനും അതീതനാണ്. ഈ നാമം അസ്തിത്വത്തിന്‍റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അവസ്ഥയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഓം കാലജ്ഞാനിനേ നമഃ

കാലത്തെ അറിയുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ഭൂതം, വർത്തമാനം, ഭാവി എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുന്നു. കാലം അവിടുത്തെ ബന്ധിക്കുന്നില്ല. ഈ നാമം ക്ഷണികമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്കപ്പുറമുള്ള ബോധം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം മഹാജ്ഞാനിനേ നമഃ

പരമമായ ജ്ഞാനമുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ ധാരണ പൂർണ്ണവും നേരിട്ടുള്ളതുമാണ്. ഈ നാമം യഥാർത്ഥ അറിവ് അനുഭവസിദ്ധമാണെന്ന് വീണ്ടും ഉറപ്പിക്കുന്നു.

ഓം കാമദായ നമഃ

കാമനകൾ (ആഗ്രഹങ്ങൾ) നൽകുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ധർമ്മത്തോട് യോജിക്കുന്ന ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നു. പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആഗ്രഹങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടണമെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം കമലാക്ഷണായ നമഃ

കമലം പോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ നോട്ടം ശാന്തവും ശുദ്ധവുമാണ്. അത് കരുണയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ നാമം ശാന്തതയിൽ വേരൂന്നിയ സൗന്ദര്യത്തെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം കൽപ്പവൃക്ഷായ നമഃ

കൽപ്പവൃക്ഷത്തിന് നമസ്കാരം. വളർച്ചയ്ക്ക് ആവശ്യമായത് അവിടുന്ന് നൽകുന്നു. ഈ നാമം ജ്ഞാനത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന സമൃദ്ധിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഓം മഹാവൃക്ഷായ നമഃ

മഹത്തായ വൃക്ഷത്തിന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും അഭയം നൽകുന്നു. ഒരു മരം തണൽ നൽകുന്നതുപോലെ, അവിടുന്ന് സംരക്ഷണം നൽകുന്നു. ഈ നാമം പരിപോഷിപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയെ കാണിക്കുന്നു.

ഓം വിദ്യാവൃക്ഷായ നമഃ

വിദ്യയാകുന്ന വൃക്ഷത്തിന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ നിന്നാണ് ജ്ഞാനം വളരുന്നത്. ഈ നാമം നിരന്തരമായ പഠനത്തെയും വികാസത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം വിഭൂതിദായ നമഃ

വിഭൂതി (ഐശ്വര്യം, ശക്തി) നൽകുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ ശക്തി നൽകുന്നു. അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെയാണ് വരുന്നതെന്ന് ഈ നാമം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം സംസാരതാപവിച്ഛേത്രേ നമഃ

സംസാരമാകുന്ന താപം (ദുഃഖം) ഇല്ലാതാക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ലൗകികമായ പോരാട്ടങ്ങളുടെ ചൂടിനെ മുറിച്ചുമാറ്റുന്നു. ഈ നാമം ആശ്വാസവും വ്യക്തതയും നൽകുന്നു.

ഓം പശുലോകഭയങ്കരായ നമഃ

അജ്ഞാനികളാൽ ഭയക്കപ്പെടുന്നവന് നമസ്കാരം. താഴ്ന്ന ബോധാവസ്ഥയിൽ ബന്ധിതരായവർക്ക് അവിടുന്ന് ഭയാനകനായി തോന്നുന്നു. ഭയം അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് ഈ നാമം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ലോകഹന്ത്രേ നമഃ

ലോകങ്ങളെ ഹനിക്കുന്നവന് (സംഹരിക്കുന്നവന്) നമസ്കാരം. ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ അവിടുന്ന് രൂപങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ഇത് സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ ഭാഗമാണ്, ക്രൂരതയല്ല. ഈ നാമം മാറ്റത്തെ അംഗീകരിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം പ്രാണദാത്രേ നമഃ

പ്രാണൻ നൽകുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്നാണ് ജീവശക്തിയുടെ ഉറവിടം. ഓരോ ശ്വാസവും അവിടുത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ നാമം ജീവിതത്തോടുള്ള നന്ദി വളർത്തുന്നു.

ഓം പരഗർവവിഭഞ്ജനായ നമഃ

അന്യരുടെ ഗർവ്വ് (അഹങ്കാരം) ഇല്ലാതാക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് അഹങ്കാരം തകർക്കുന്നു. അഹംഭാവത്തിന് സത്യത്തിന് മുന്നിൽ നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഈ നാമം കാണിക്കുന്നു.

ഓം സർവശാസ്ത്രാർത്ഥതത്വജ്ഞായ നമഃ

എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും അർത്ഥവും തത്വവും അറിയുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് വാക്കുകൾ മാത്രമല്ല, അതിന്‍റെ സത്തയും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ നാമം ഉപരിപ്ലവമായ അറിവിനേക്കാൾ ആഴത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

ഓം നീതിമതേ നമഃ

നീതിമാനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ധർമ്മം പിന്തുടരുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ നാമം പ്രവൃത്തിയിലെ സത്യസന്ധത പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം പാപഭഞ്ജനായ നമഃ

പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. ആത്മാർത്ഥതയുണ്ടെങ്കിൽ തെറ്റായ പ്രവൃത്തികളുടെ ഫലങ്ങൾ അവിടുന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നു. ഈ നാമം പരിവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രത്യാശ നൽകുന്നു.

ഓം പുഷ്കലാപൂർണാസംയുക്തായ നമഃ

പുഷ്കലയോടും പൂർണ്ണയോടും ചേർന്നവന് നമസ്കാരം. ഇത് പൂർണ്ണതയെയും സമൃദ്ധിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും പൂർണ്ണതയോട് കൂടിയവനാണ്.

ഓം പരമാത്മനേ നമഃ

പരമാത്മാവിന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ നാമം ശ്രദ്ധയെ ഉള്ളിലേക്ക് തിരിക്കുന്നു. ദിവ്യത്വം പുറത്തു മാത്രമല്ല.

ഓം സതാംഗതയേ നമഃ

സജ്ജനങ്ങളുടെ ഗതിക്ക് (അഭയസ്ഥാനം) നമസ്കാരം. ശരിയായ പാതയിൽ നടക്കുന്നവർ അവിടുത്തെയിലെത്തുന്നു. ഈ നാമം ധർമ്മത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഓം അനന്താദിത്യസങ്കാശായ നമഃ

അനന്തമായ ആദിത്യന്മാരെപ്പോലെ (സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ) പ്രകാശിക്കുന്നവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ പ്രകാശം ഭാവനകൾക്കപ്പുറമാണ്. ഈ നാമം അതിഗംഭീരമായ ദിവ്യപ്രഭയെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ഓം സുബ്രഹ്മണ്യാനുജായ നമഃ

സുബ്രഹ്മണ്യന്‍റെ അനുജന് നമസ്കാരം. ഇത് ദിവ്യമായ ബന്ധങ്ങളെയും ഐക്യത്തെയും കാണിക്കുന്നു. ദിവ്യത്വം ഐക്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഓം ബലിനേ നമഃ

ബലവാനായവന് നമസ്കാരം. അവിടുത്തെ ശക്തി ശാരീരികം മാത്രമല്ല, ആന്തരികമായ ശക്തിയും ദൃഢനിശ്ചയവുമാണ്. ഈ നാമം അതിജീവനശേഷിക്ക് പ്രചോദനം നൽകുന്നു.

ഓം ഭക്താനുകമ്പിനേ നമഃ

ഭക്തരോട് അനുകമ്പയുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് ആത്മാർത്ഥതയോട് പ്രതികരിക്കുന്നു. ഈ നാമം അവിടുത്തേയുമായി ഒരു വ്യക്തിപരമായ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നു.

ഓം ദേവേശാ നമഃ

ദേവന്മാരുടെ ഈശന് നമസ്കാരം. ദേവന്മാർ പോലും അവിടുത്തെ ആരാധിക്കുന്നു. ഈ നാമം പരമോന്നതമായ അധികാരം കാണിക്കുന്നു.

ഓം ഭഗവതേ നമഃ

ഭഗവാന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് എല്ലാ ദിവ്യഗുണങ്ങളും ഉള്ളവനാണ്. ഈ നാമം ദിവ്യത്വത്തിന്‍റെ പൂർണ്ണമായ അംഗീകാരമാണ്.

ഓം ഭക്തവത്സലായ നമഃ

ഭക്തരോട് വാത്സല്യമുള്ളവന് നമസ്കാരം. അവിടുന്ന് അഗാധമായ സ്നേഹത്തോടെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഈ നാമം ദൈവവുമായി വൈകാരികമായ അടുപ്പം നൽകുന്നു.

ഓം പൂർണാപുഷ്കലാംബാസമേത ശ്രീഹരിഹരപുത്രസ്വാമിനേ നമഃ

പൂർണ്ണ, പുഷ്കല എന്നീ ദേവിമാരോടൊപ്പം വാഴുന്ന ശ്രീ ഹരിഹരപുത്ര സ്വാമിക്ക് നമസ്കാരം. ഇതാണ് പൂർണ്ണമായ രൂപം. അവിടുന്ന് സമൃദ്ധിയാലും കൃപയാലും ചുറ്റപ്പെട്ട പൂർണ്ണത തന്നെയാണ്.

സ്വാമിയേ ശരണം അയ്യപ്പാ

അയ്യപ്പാ, ഞാൻ നിന്നിൽ ശരണം തേടുന്നു. ഇത് വെറുമൊരു മന്ത്രമല്ല, വിശ്വാസത്തിന്‍റെ പ്രഖ്യാപനമാണ്. ഇതിനർത്ഥം, അഹംഭാവം വെടിഞ്ഞ് ദിവ്യമായ സംരക്ഷണയിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുക എന്നതാണ്.

ഓം അഥ ശ്രീഹരിഹരപുത്രാഷ്ടോത്തര-
ശതനാമാവലിഃ.
ധ്യാനം.
കൽഹാരോജ്ജ്വലനീലകുന്തളഭരം കാലാംബുദശ്യാമളം
കർപൂരാകലിതാഭിരാമവപുഷം കാന്തേന്ദുബിംബാനനം.
ശ്രീദണ്ഡാങ്കുശപാശശൂല-
വിലസത്പാണിം മദാന്തദ്വിപാ-
ഽഽരൂഢം ശത്രുവിമർദനം ഹൃദി മഹാശാസ്താരമാദ്യം ഭജേ.

ഓം മഹാശാസ്ത്രേ നമഃ, ഓം മഹാദേവായ നമഃ, ഓം മഹാദേവസുതായ നമഃ, ഓം അവ്യയായ നമഃ, ഓം ലോകകർത്രേ നമഃ, ഓം ലോകഭർത്രേ നമഃ, ഓം ലോകഹർത്രേ നമഃ, ഓം പരാത്പരായ നമഃ, ഓം ത്രിലോകരക്ഷകായ നമഃ, ഓം ധന്വിനേ നമഃ, ഓം തപസ്വിനേ നമഃ, ഓം ഭൂതസൈനികായ നമഃ, ഓം മന്ത്രവേദിനേ നമഃ, ഓം മഹാവേദിനേ നമഃ, ഓം മാരുതായ നമഃ, ഓം ജഗദീശ്വരായ നമഃ, ഓം ലോകാധ്യക്ഷായ നമഃ, ഓം അഗ്രണ്യേ നമഃ, ഓം ശ്രീമതേ നമഃ, ഓം അപ്രമേയപരാക്രമായ നമഃ, ഓം സിംഹാരൂഢായ നമഃ, ഓം ഗജാരൂഢായ നമഃ, ഓം ഹയാരൂഢായ നമഃ, ഓം മഹേശ്വരായ നമഃ, ഓം നാനാശസ്ത്രധരായ നമഃ, ഓം അനർഘായ നമഃ, ഓം നാനാവിദ്യാവിശാരദായ നമഃ, ഓം നാനാരൂപധരായ നമഃ, ഓം വീരായ നമഃ, ഓം നാനാപ്രാണിനിഷേവിതായ നമഃ, ഓം ഭൂതേശായ നമഃ, ഓം ഭൂതിദായ നമഃ, ഓം മുക്തിദായ നമഃ, ഓം ഭുജംഗാഭരണോത്തമായ നമഃ, ഓം ഇക്ഷുധന്വിനേ നമഃ, ഓം പുഷ്പബാണായ നമഃ, ഓം മഹാരൂപായ നമഃ, ഓം മഹാപ്രഭവേ നമഃ, ഓം മായാദേവീസുതായ നമഃ, ഓം മാന്യായ നമഃ, ഓം മഹനീയായ നമഃ, ഓം മഹാഗുണായ നമഃ, ഓം മഹാശൈവായ നമഃ, ഓം മഹാരുദ്രായ നമഃ, ഓം വൈഷ്ണവായ നമഃ, ഓം വിഷ്ണുപൂജകായ നമഃ, ഓം വിഘ്നേശായ നമഃ, ഓം വീരഭദ്രേശായ നമഃ, ഓം ഭൈരവായ നമഃ, ഓം ഷണ്മുഖപ്രിയായ നമഃ, ഓം മേരുശൃംഗസമാസീനായ നമഃ, ഓം മുനിസംഘനിഷേവിതായ നമഃ, ഓം ദേവായ നമഃ, ഓം ഭദ്രായ നമഃ, ഓം ജഗന്നാഥായ നമഃ, ഓം ഗണനാഥായ നമഃ, ഓം ഗണേശ്വരായ നമഃ, ഓം മഹായോഗിനേ നമഃ, ഓം മഹാമായിനേ നമഃ, ഓം മഹാജ്ഞാനിനേ നമഃ, ഓം മഹാസ്ഥിരായ നമഃ, ഓം ദേവശാസ്ത്രേ നമഃ, ഓം ഭൂതശാസ്ത്രേ നമഃ, ഓം ഭീമഹാസപരാക്രമായ നമഃ, ഓം നാഗഹാരായ നമഃ, ഓം നാഗകേശായ നമഃ, ഓം വ്യോമകേശായ നമഃ, ഓം സനാതനായ നമഃ, ഓം സഗുണായ നമഃ, ഓം നിർഗുണായ നമഃ, ഓം നിത്യായ നമഃ, ഓം നിത്യതൃപ്തായ നമഃ, ഓം നിരാശ്രയായ നമഃ, ഓം ലോകാശ്രയായ നമഃ, ഓം ഗണാധീശായ നമഃ, ഓം ചതുഃഷഷ്ടികലാമയായ നമഃ, ഓം ഋഗ്യജുഃസാമാഥർവരൂപിണേ നമഃ, ഓം മല്ലകാസുരഭഞ്ജമനായ നമഃ, ഓം ത്രിമൂർതയേ നമഃ, ഓം ദൈത്യമഥനായ നമഃ, ഓം പ്രകൃതയേ നമഃ, ഓം പുരുഷോത്തമായ നമഃ, ഓം കാലജ്ഞാനിനേ നമഃ, ഓം മഹാജ്ഞാനിനേ നമഃ, ഓം കാമദായ നമഃ, ഓം കമലേക്ഷണായ നമഃ, ഓം കല്പവൃക്ഷായ നമഃ, ഓം മഹാവൃക്ഷായ നമഃ, ഓം വിദ്യാവൃക്ഷായ നമഃ, ഓം വിഭൂതിദായ നമഃ, ഓം സംസാരതാപവിച്ഛേത്രേ നമഃ, ഓം പശുലോകഭയങ്കരായ നമഃ, ഓം ലോകഹന്ത്രേ നമഃ, ഓം പ്രാണദാത്രേ നമഃ, ഓം പരഗർവവിഭഞ്ജനായ നമഃ, ഓം സർവശാസ്ത്രാർഥതത്ത്വജ്ഞായ നമഃ, ഓം നീതിമതേ നമഃ, ഓം പാപഭഞ്ജനായ നമഃ, ഓം പുഷ്കലാപൂർണാസംയുക്തായ നമഃ, ഓം പരമാത്മനേ നമഃ, ഓം സതാംഗതയേ നമഃ, ഓം അനന്താദത്യസങ്കാശായ നമഃ, ഓം സുബ്രഹ്മണ്യാനുജായ നമഃ, ഓം ബലിനേ നമഃ, ഓം ഭക്താനുകമ്പിനേ നമഃ, ഓം ദേവേശായ നമഃ, ഓം ഭഗവതേ നമഃ, ഓം ഭക്തവത്സലായ നമഃ, ഓം പൂർണാപുഷ്കലാംബാ-
സമേതശ്രീഹരിഹരപുത്രസ്വാമിനേ നമഃ. സ്വാമിയേ ശരണം അയ്യപ്പാ.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi

Other stotras