கோகர்ணேசுவர ஸ்தோத்திரம்

ஶ்ரீப்ருʼஹதம்பாதிபதே ப்ரஹ்மபுரோகா꞉ ஸுரா꞉ ஸ்துவந்தி த்வாம் .
வ்யுஷ்டா ரஜனீ ஶயநாதுத்தாயைஷாமனுக்ரஹ꞉ க்ரியதாம் ..

கோகர்ணநாத கௌர்யா ஸஹஸுதயாருஹ்ய பாதுகே ஹைமே .
மௌக்திகமண்டபமேஹி ஸ்னாதுமவஷ்டப்ய மாமகம்ʼ ஹஸ்தம் ..

தைலை꞉ ஸப்தமஹார்ணவீபரிமிதைஸ்தாவத்பிருஷ்ணோதகை -
ராஜ்யக்ஷீரததீக்ஷுசூதரஸஸத்க்ஷௌத்ரைஸ்ததான்யைரபி .
ஸ்னானார்ஹைரபிஷேசயாமி சதுரோ வேதான் படன் பக்தித꞉
ஸ்வாமின் ஶ்ரீப்ருʼஹதம்பிகேஶ க்ருʼபயா தத் ஸர்வமங்கீகுரு ..

அண்டபித்திபரிவேஷ்டனயோக்யான் ஹம்ʼஸசித்ரிததஶானுபவீதை꞉ .
அர்பயாமி பவதே ப்ருʼஹதம்பாதீஶ தத்ஸ்வ நவபீதபடாம்ʼஸ்த்வம் ..

பஸ்மோத்தூலனபூர்வகம்ʼ ஶிவ பவத்தேஹம்ʼ த்ரிபுண்ட்ரைரலம்ʼ-
க்ருʼத்யாதாவனு சந்தனைர்மலயஜை꞉ கர்பூரஸம்ʼவாஸிதை꞉ .
ஸர்வாங்கம்ʼ தவ பூஷயாமி திலகேனாலீகமப்யாதராத்
பஶ்யாத்மானமனேகமன்மதஸமச்சாயம்ʼ ஸ்வமாதர்ஶகம் ..

யாவந்தஸ்த்ரிஜகத்ஸு ரத்னநிகரா யாவத்திரண்யம்ʼ ச தை-
ஸ்தேனாபீஶ தவாங்ககேஷு ரசயாம்யாபாதகேஶம்ʼ ஹ்ருʼதா .
யோக்யம்ʼ பூஷணஜாதமத்ய ப்ருʼஹதம்பேஶ த்வயாதாம்பிகா-
புத்ரேண ப்ரதிக்ருʼஹ்யதாம்ʼ மயி க்ருʼபாத்ருʼஷ்டிஶ்ச விஸ்தார்யதாம் ..

நந்தனசைத்ரரதாதிஷு தேவோத்யானேஷு யானி புஷ்பாணி .
தைர்பூஷயாமி நாகாபரண ப்ருʼஹன்னாயிகேஶ தே காத்ரம் ..

கோடிகோடிகுணிதை꞉ ஶிவ பில்வை꞉ கோமலைர்வகுலவ்ருʼக்ஷவனேஶ .
ஸ்வர்ணபுஷ்பஸஹிதை꞉ ஶ்ருதிபிஸ்த்வாம்ʼ பூஜயாமி பதயோ꞉ ப்ரதிமந்த்ரம் ..

குக்குளுபாரஸஹஸ்ரைர்பாடவவஹ்னௌ ப்ரதூபிதோ தூப꞉ .
சகுலவனேஶ ஸ்வாமிந்நகருஸமேதஸ்தவாஸ்து மோதாய ..

பிஸதந்துவர்திவிஹிதா꞉ ஸகோக்ருʼதா꞉ ஶதகோடிகோடிகணனோபரி ஸ்திதா꞉
ப்ரபயாதரீக்ருʼதரவீந்துபாவகா வகுலாடவீஶ தவ ஸந்து தீபிகா꞉ ..

ஶால்யன்னம்ʼ கனகாபஸூபஸஹிதம்ʼ ஸத்யோக்ருʼதைரன்விதம்ʼ
ஸோஷ்ணம்ʼ ஹாடகபாஜனஸ்தமசலஸ்பர்தாலு ஸவ்யஞ்ஜனம் .
கோகர்ணேஶ்வர க்ருʼஹ்யதாம்ʼ கருணயா ஸச்சர்கரான்னம்ʼ ததா
முத்கான்னம்ʼ க்ருʼஸரான்னமப்யதிஸுதம்ʼ பானீயமப்யந்தரா ..

க்ருʼஸரமனோஹரலட்டுகமோதகஶஷ்குல்யபூபவடகாதீன் .
ஸப்தஸமுத்ரமிதான் ஶ்ரீவகுலவனாதீஶ புங்க்ஷ்வ பக்ஷ்யாம்ʼஸ்த்வம் ..

க்ஷோணீஸம்ʼஸ்தை꞉ ஸமஸ்தை꞉ பனஸபலப்ருʼஹன்னாலிகேராம்ரரம்பா-
த்ராக்ஷாகர்ஜூரஜம்பூபதரபலலஸன்மாதுலங்கை꞉ கபித்யை꞉ .
நாரங்கைரிக்ஷுகண்டைரபி நிஜஜடரம்ʼ பூர்யதாம்ʼ மாமகம்ʼ சா-
பீஷ்டம்ʼ கோகர்ணஸஞ்ஜ்ஞஸ்தலநிலய மஹாதேவ ஸர்வஜ்ஞ ஶம்போ ..

க்ஷீராம்போதிகதம்ʼ பயஸ்ததுசிதே பாத்ரே ஸமர்யோபரி
ப்ரக்ஷிப்யார்ஜுனஶர்கராஶ்சணககோதூமான் ஸஹைலானபி .
பக்கம்ʼ பாயஸஸஞ்ஜ்ஞமத்புததமம்ʼ மத்வாஜ்யஸம்ம்மிஶ்ரிதம்ʼ
பக்த்யாஹம்ʼ விதராமி தேன ப்ருʼஹதம்வேஶாதிஸந்துப்யதாம் ..

மல்லீபுஷ்பஸமானகாந்திம்ருʼதுலானன்னாசலானம்புதௌ
தக்னஸ்தத்வதமர்த்யதேனுததிஜான் ஹையங்கவீனாசலான் .
க்ஷிப்த்வா ஶ்ரீப்ருʼஹதம்பிகேஶ லவணை꞉ கிஞ்சித் ஸமேதம்ʼ மயா
தாஸ்யாமோ(அ)பிசுமந்தசூர்ணஸஹிதம்ʼ தத்யோதனம்ʼ புஜ்யதாம் ..

அர்க்யாம்ʼ சாசமனீயம்ʼ பானீயம்ʼ க்ஷாலனீயமப்யம்பு .
ஸ்வாமின் வகுலவனேஶ ஸ்வ꞉ஸரிதத்பி꞉ ஸுதாபிரபி தத்யாம் ..

ஹர்ம்யே ரத்னபரிஷ்க்ருʼதே மரதகஸ்தம்பாயுதாலங்க்ருʼதே
தீப்யத்தேமகடைரலங்க்ருʼதஶிரஸ்யாலம்பிமுக்தாஸரே .
திவ்யைராஸ்தரணைர்விபூஷிதமஹாமஞ்சே(அ)பிதோ வாஸிதே
ஸாகம்ʼ ஶ்ரீப்ருʼஹ்ருʼதம்பயா ஸகுதுகம்ʼ ஸம்ʼவிஶ்ய விஶ்ரம்யதாம் ..

பஞ்சாக்ஷரேண மனுனா பஞ்சமஹாபாபபஞ்ஜனப்ரபுணா .
பஞ்சபரார்த்யைர்பில்வைர்தக்ஷிணகோகர்ணநாயகார்சாமி ..

ஏலாக்ரமுககர்பூரஜாதிகாஜாதிபத்ரிபி꞉ .
தாம்பூலம்ʼ சூர்ணஸம்ʼயுக்தம்ʼ கோகர்ணேஶ்வர க்ருʼஹ்யதாம் ..

ப்ருʼஹதம்பாபதே ஹேமபாத்ரயித்வா மஹீதலம் .
கர்பூரயித்வா ஹேமாத்ரிம்ʼ தவ நீராஜயாம்யஹம் ..

சத்ரம்ʼ தே ஶஶிமண்டலேன ரசயாம்யாகாஶகங்காஜரை꞉
ஶ்வேதம்ʼ சாமரமஷ்டதிக்கரிகடாகர்ணானிலைர்பீஜனம் .
ஆதர்ஶம்ʼ ரவிமண்டலேன ஜலதாராவேண பேரீரவம்ʼ
கந்தர்வாப்ஸரஸாம்ʼ கணைர்வகுலபூவாஸேஶ தௌர்யத்ரிகம் ..

கல்யாணாசலவர்சஸோ ரதவரான் கார்தஸ்வராலங்க்ருʼதான்
கைலாஸாத்ரினிபானிபானதிமருத்வேகாம்ʼஸ்துரங்கானபி .
காமாபீப்ஸிதரூபபௌருஷஜுஷ꞉ ஸங்க்யாவிஹீனான் படா-
நாலோக்யாம்பிகயோரரீகுரு ப்ருʼஹன்மாது꞉ ப்ரியேஶாதராத் ..

காஶ்மீரசோலதேஶானபி நிஜவிபவைர்வினிந்தத꞉ ஶஶ்வத் .
ஸந்ததபலதான் தேஶான் ஶ்ரீப்ருʼஹதம்பேஶ சித்தஜான் ப்ரததே ..

ஸ்வர்கம்ʼ பர்த்ஸயதோ நிமீலிதத்ருʼஶ꞉ ஸத்யம்ʼ ஹ்ரியாலோகிதும்ʼ
வைகுண்டம்ʼ ஹஸத꞉ கசாகசிஜுஷ꞉ கைலாஸதாம்னா தவ .
அத்யாஶ்சர்யயுதான் க்ருʼஹானபிமதானுத்பாத்ய புத்தயா ஸ்வயா
பக்த்யாஹம்ʼ விதராமி தேவ வகுலாரண்யாஶ்ரயாங்கீகுரு ..

விஶ்வஸ்யாந்தர்பஹிரபி விபோ வர்தஸே தேன தே ஸ்த꞉
தத் த்வாம்ʼ நந்தும்ʼ க்ரமிதுமபிதோ(அ)ஸம்பவான்னாஸ்மி ஶக்த꞉ .
பக்தாதீனஸ்த்வமஸி பகுலாடவ்யதீஶோபசாரான்
ஸர்வான் குர்வே ப்ரணமனமுகாநாஶயேனாநிஶம்ʼ தே ..

ஶ்ரீமன்மங்கலதீர்தபஶ்சிமதடப்ராஸாதபத்ராஸனா-
ஜஸ்ராவாஸக்ருʼதாந்தரங்கமஹனீயாங்கேந்துகங்காதர .
ஸ்தோத்ரம்ʼ தே கலயாமி ஶஶ்வதகிலாம்னாயை꞉ ஸஹாங்கை꞉ புன꞉
ஸர்வைஶ்சோபநிஷத்புராணகவிதாகும்பைர்பவச்சம்ʼஸிபி꞉ ..

ஸகலத்ரபுத்ரபௌத்ரம்ʼ ஸஹபரிவாரம்ʼ ஸஹோபகரணம்ʼ ச .
ஆத்மானமர்பயாமி ஶ்ரீப்ருʼஹதம்பேஶ பாஹி மாம்ʼ க்ருʼபயா ..

காயக்ருʼதம்ʼ வசனக்ருʼதம்ʼ ஹ்ருʼதயக்ருʼதம்ʼ சாபி மாமகம்ʼ மந்தும் .
பரிஹ்ருʼத்ய மாமஜஸ்ரம்ʼ த்வயி க்ருʼதபாரம்ʼ மஹேஶ பரிபாஹி ..

இந்த ஸ்தோத்திரம் ஒரு ஆழமான உணர்வுள்ள உபாசனை. இதில் பக்தன் தனது இதயத்திலிருந்து ப்ருஹதம்பிகேஸ்வரர் (சிவன்) மற்றும் ப்ருஹதம்பா தேவிக்கு சேவை, பூஜை மற்றும் முழு சமர்ப்பணத்தை செய்கிறான். ஒவ்வொரு ஶ்லோகத்திலும் சேவையின் வேறுபட்ட வடிவங்கள் உள்ளன — ஸ்நானம், வஸ்திரம், ஆபரணம், உணவு, தீபம், தூபம், இறுதியில் முழுமையான சமர்ப்பணம்.

இங்கே பக்தன் பகவானை எழுப்புவதிலிருந்து தொடங்குகிறான். தேவதைகள் கூட உங்களைப் புகழ்கிறார்கள் என்று அவன் கூறுகிறான். இரவு முடிந்துவிட்டது. இப்போது எழுந்து எல்லோருக்கும் அருள் செய்யுங்கள்.

பிறகு அவன் பகவானிடம் வேண்டுகிறான். நீங்கள் தேவியுடன் பொற்காலணியில் நடந்து முத்து மண்டபத்திற்கு வாருங்கள். என் கையைப் பிடித்து ஸ்நானத்திற்கு வாருங்கள்.

அதன் பின் பக்தன் பகவானுக்கு ஸ்நானம் செய்வதை மனதில் கற்பனை செய்கிறான். பல தெய்வீகப் பொருட்களால் அபிஷேகம் செய்கிறான். நான்கு வேதங்களையும் ஓதிக்கொண்டு இந்த சேவையை செய்கிறான். அதை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு பிரார்த்திக்கிறான்.

பிறகு பகவானுக்கு புதிய மஞ்சள் வஸ்திரத்தை அர்ப்பணிக்கிறான். அவை மிகவும் அழகானவை. அன்னப்பறவையின் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவை.

அதன் பின் அவன் பகவானின் உடலில் விபூதி பூசுகிறான். திரிபுண்ட்ரம் அணிவிக்கிறான். சந்தனம் மற்றும் கற்பூர வாசனையால் உடலை அலங்கரிக்கிறான். பின்னர் கண்ணாடி காட்டுகிறான். அதில் பகவானின் ரூபம் மன்மதனைவிட அழகாகத் தெரிகிறது.

பக்தன் தொடர்ந்து கூறுகிறான். உலகில் உள்ள அனைத்து ரத்தினங்களையும் பொன்னையும் கொண்டு உங்கள் உடலை முழுவதும் அலங்கரிக்கிறேன். தயவுசெய்து இதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். என்மேல் அருள் பார்வை வைத்திருங்கள்.

அவன் தேவலோகத் தோட்டங்களில் உள்ள மலர்களால் பகவானை அலங்கரிக்கிறான். வில்வ இலைகளாலும் வேத மந்திரங்களாலும் பூஜை செய்கிறான்.

பிறகு மணமுள்ள தூபத்தையும் எண்ணற்ற தீபங்களையும் அர்ப்பணிக்கிறான். அவை சூரியன், சந்திரன் மற்றும் அக்னி போல ஒளி தருகின்றன.

உணவாக பலவிதமான நைவேத்யங்களை அர்ப்பணிக்கிறான் — அரிசி, நெய், பால், தயிர், இனிப்புகள், லட்டு, மோதாகம் மற்றும் பல பழங்கள். ஏழு சமுத்திரங்களுக்குச் சமமான உணவையும் அர்ப்பணிக்கிறேன் என்று கூறுகிறான்.

பிறகு பாயசமும் தயிர் சாதமும் அர்ப்பணிக்கிறான். அவை மிகவும் சுவையானவை.

அதன் பின் அர்க்யம், ஆச்சமனம் மற்றும் நீரையும் சமர்ப்பிக்கிறான்.

பிறகு பகவானை ஒரு மாபெரும் அரண்மனையில் ஓய்வு எடுக்க அழைக்கிறான். அங்கு ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிம்மாசனம் உள்ளது.

அவன் பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தால் வில்வ இலைகளை அர்ப்பணிக்கிறான். தாம்பூலத்தையும் சமர்ப்பிக்கிறான்.

பிறகு ஆரத்தி செய்கிறான். நான் உங்களுக்கு ஆகாயத்தில் குடை அமைக்கிறேன். கங்கை நீரால் ஸ்நானம் செய்கிறேன். தேவதைகளின் இசையால் உங்களை சேவிக்கிறேன் என்று கூறுகிறான்.

பக்தன் பகவானுக்கு ரதங்கள், குதிரைகள், படைகள் மற்றும் அழகான நகரங்களையும் அர்ப்பணிக்கிறான். தனது மனக்கற்பனையால் அற்புதமான மாளிகைகளை உருவாக்கி அர்ப்பணிக்கிறான்.

பிறகு ஒரு ஆழமான உண்மையை ஒப்புக்கொள்கிறான். நீங்கள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளீர்கள். உள்ளும் வெளியும் நிறைந்திருக்கிறீர்கள். அதனால் உங்களை முழுமையாக அறிய முடியாது. இருந்தாலும் நான் உங்களுக்கு சேவை செய்கிறேன். ஏனெனில் நீங்கள் பக்தர்களின் வசப்படுபவர்.

இறுதியில் அவன் வேதம், உபநிஷதம் மற்றும் புராணங்களால் உங்களைப் புகழ்கிறான்.

மிகவும் இறுதியில் அவன் மிகப் பெரிய சமர்ப்பணத்தை செய்கிறான். என் உடல், வாக்கு, மனம், குடும்பம் அனைத்தையும் உங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன் என்று கூறுகிறான்.

பின்னர் ஒரு தாழ்மையான வேண்டுகோள் செய்கிறான். நான் செய்த தவறுகளை மன்னியுங்கள். என் வாழ்க்கையின் பொறுப்பை உங்களிடம் ஒப்படைக்கிறேன். தயவுசெய்து என்னை காப்பாற்றுங்கள்.

இந்த ஸ்தோத்திரம் நமக்கு ஒரு முக்கியமான பாடத்தை கற்றுக்கொடுக்கிறது. பூஜை என்பது வெளிப்புற செயல் மட்டும் அல்ல. அது மனத்தின் ஆழத்திலிருந்து எழும் சமர்ப்பணம். ஒருவர் தன் ஒவ்வொரு செயலும் எண்ணமும் முழு இருப்பையும் பகவானுக்கு அர்ப்பணிக்கும் போது தான் உண்மையான பக்தி நிறைவு பெறுகிறது.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi

Other stotras