ప్రణమ్య శిరసా దేవం గౌరీపుత్రం వినాయకమ్।
భక్తావాసం స్మరేన్నిత్యమాయు:కామార్థసిద్ధయే।
ఇక్కడ ప్రార్థన చాలా వినయంతో మొదలవుతుంది. సాధకుడు పూర్తిగా తల వంచుతాడు. శిరస్సు నేలను తాకుతుంది. ఇది నిజమైన గౌరవాన్ని చూపుతుంది. ఈ శ్లోకం గణేశుడిని పూజిస్తుంది. ఆయన గౌరీ దేవి కుమారుడు. ఆయన ప్రతి అడ్డంకిని తొలగిస్తాడు. ఆయన స్వచ్ఛమైన హృదయాలలో నివసిస్తాడు. మనం ఆయన్ను రోజూ స్మరించాలి. ఈ అలవాటు దీర్ఘాయువును ఇస్తుంది. ఇది మన కోరికలను తీరుస్తుంది. శారీరక సమర్పణ అహంకారాన్ని నాశనం చేస్తుంది. వంగిన తల సంసిద్ధతను తెలుపుతుంది. నిజమైన సంసిద్ధత దైవకృపను ఆహ్వానిస్తుంది. మనం రోజూ బాహ్య విజయాన్ని కోరుకుంటాము. నిజమైన విజయానికి అంతర్గత స్పష్టత కావాలి. దైనందిన స్మరణ మానసిక ఏకాగ్రతను పెంచుతుంది. ఈ ఏకాగ్రత గందరగోళాన్ని కత్తిరిస్తుంది. భగవంతుడు భక్తుని లోపలే ఉంటాడు. స్వచ్ఛమైన మనస్సే ఆయన ఇల్లు. రోజువారీ సాధన మన విధిని మారుస్తుంది. ఆంతరిక భక్తి బాహ్య విజయాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.
ప్రథమం వక్రతుండం చ ఏకదంతం ద్వితీయకమ్।
తృతీయం కృష్ణపింగగాక్షం గజవక్త్రం చతుర్థకమ్।
ఈ శ్లోకం మొదటి నాలుగు పేర్లను వివరిస్తుంది. మొదటి పేరు వక్రతుండుడు. దీని అర్థం వంకర తొండం. తర్వాతి పేరు ఏకదంతుడు. దీని అర్థం ఒకే దంతం ఉన్నవాడు. మూడవ పేరు కృష్ణపింగాక్షుడు. దీని అర్థం నలుపు గోధుమ రంగు కళ్లు. నాల్గవ పేరు గజవక్త్రుడు. దీని అర్థం ఏనుగు ముఖం. ఈ పేర్లలో లోతైన అర్థం ఉంది. వంకర తొండం ఏకాగ్రతను సూచిస్తుంది. అడ్డంకులను దాటడానికి అది వంగుతుంది. ఒకే దంతం ఏకముఖ దృష్టిని చూపుతుంది. ఇది మానసిక ద్వంద్వాలను బద్దలు కొడుతుంది. నల్లని కళ్లు లోతైన జ్ఞానాన్ని చూపుతాయి. అవి ఉపరితల భ్రమలను దాటి చూస్తాయి. ఏనుగు తల విశాలమైన బుద్ధిని చూపుతుంది. ఇది గొప్ప మానసిక శక్తికి ప్రతీక. మనం తరచుగా ఈ సూచనలను గమనించము. ఆకారంలో లోతైన నిరాకార సత్యం దాగుంటుంది. ప్రతి పేరు ఒక లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ లక్షణాలు మనలోనే ఉంటాయి. మనం వాటిని నిద్రలేపాలి. రూపాన్ని ధ్యానించడం ద్వారా మనస్సు మేల్కొంటుంది. నిజమైన దృష్టి భిన్నత్వంలో ఏకత్వాన్ని చూస్తుంది.
లంబోదరం పంచమం చ షష్ఠం వికటమేవ చ।
సప్తమం విఘ్నరాజం చ ధూమ్రవర్ణం తథాష్టమమ్।
మునుపటి అంశం ఆధారంగా బోధన ఇప్పుడు కొనసాగుతుంది. ఐదవ పేరు లంబోదరుడు. దీని అర్థం పెద్ద కడుపు. ఆరవ పేరు వికటుడు. ఇది ఒక పెద్ద ఆకారాన్ని సూచిస్తుంది. ఏడవ పేరు విఘ్నరాజు. దీని అర్థం అడ్డంకులకు రాజు. ఎనిమిదవ పేరు ధూమ్రవర్ణుడు. ఇది పొగ రంగును సూచిస్తుంది. పెద్ద కడుపు దేనినైనా గ్రహిస్తుంది. అది ఆనందాన్ని బాధను స్వీకరిస్తుంది. తెలివైన మనస్సు అన్ని అనుభవాలను అంగీకరిస్తుంది. పెద్ద ఆకారం పూర్తి గౌరవాన్ని కోరుతుంది. ఇది కష్టాల ముందు దృఢంగా నిలబడుతుంది. విఘ్నరాజు సవాళ్లను నియంత్రిస్తాడు. మనల్ని పరీక్షించడానికి ఆయన వాటిని సృష్టిస్తాడు. మనల్ని ఆశీర్వదించడానికి వాటిని తొలగిస్తాడు. పొగ రంగుకు లోతైన అర్థం ఉంది. పొగ స్వచ్ఛమైన మంటను దాచేస్తుంది. అజ్ఞానం స్వచ్ఛమైన ఆత్మను దాచేస్తుంది. దేవుడు ఈ పొగ దాటి మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు. ప్రతి సవాలు ఒక దాగి ఉన్న వరం. పూర్తి అంగీకారం ఒక విశాలమైన అంతర్గత స్థలాన్ని సృష్టిస్తుంది.
నవమం భాలచంద్రం చ దశమం తు వినాయకమ్।
ఏకాదశం గణపతిం ద్వాదశం తు గజాననమ్।
ఇక్కడ బోధన నేరుగా అత్యున్నత లక్షణాలను చూపుతుంది. తొమ్మిదవ పేరు భాలచంద్రుడు. ఆయన నుదుటిపై నెలవంకను ధరిస్తాడు. పదవ పేరు వినాయకుడు. దీని అర్థం తిరుగులేని నాయకుడు. పదకొండవ పేరు గణపతి. ఆయన దేవతల సమూహాలను నడిపిస్తాడు. పన్నెండవ పేరు గజాననుడు. ఇది ఏనుగు ముఖాన్ని మళ్లీ గుర్తుచేస్తుంది. నెలవంక చాలా అందంగా ఉంటుంది. ఇది సమయాన్ని ప్రశాంత జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రశాంతమైన మనస్సు ఎల్లప్పుడూ చల్లగా ఉంటుంది. తిరుగులేని నాయకుడికి యజమాని అవసరం లేదు. నిజమైన నాయకత్వం లోపలి నుండి వస్తుంది. సమూహాలను నడిపించడానికి గొప్ప సమతుల్యత కావాలి. ఏనుగు ముఖం మళ్లీ కనిపిస్తుంది. ఇది అత్యున్నత జ్ఞానాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. పునరావృతం లోతైన ఆధ్యాత్మిక ఏకాగ్రతను పెంచుతుంది. నాయకత్వానికి ప్రశాంతమైన మెదడు అవసరం. సమయం జ్ఞానంపై నిశ్శబ్దంగా విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది. మనం మన ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకోవాలి. అప్పుడే మనం జీవితాన్ని నడిపించగలము. పరిపూర్ణ సమతుల్యత పరిపూర్ణ నాయకత్వాన్ని సృష్టిస్తుంది. నిజమైన శక్తి పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది.
ద్వాదశైతాని నామాని త్రిసంధ్యం య: పఠేన్నర:।
న చ విఘ్నభయం తస్య సర్వసిద్ధికరం పరమ్।
ఇక్కడ అసలు ఏమి సూచించబడుతోంది? ఈ శ్లోకం ఒక రోజువారీ సాధనను పరిచయం చేస్తుంది. ఒక వ్యక్తి ఈ పన్నెండు పేర్లను చదువుతాడు. అతను రోజుకు మూడుసార్లు ఇలా చేస్తాడు. అంటే ఉదయం మధ్యాహ్నం సాయంత్రం. అలాంటి వ్యక్తి తన భయాన్నంతా కోల్పోతాడు. అడ్డంకులు అతన్ని ఇకపై భయపెట్టవు. అతను ప్రతిచోటా అంతిమ విజయాన్ని సాధిస్తాడు. మంత్ర పఠనం ఒక ఏకాగ్రత సాధనం. రోజుకు మూడుసార్లు ఒక క్రమాన్ని సృష్టిస్తుంది. ఈ క్రమం సంపూర్ణ మానసిక క్రమశిక్షణను తెస్తుంది. క్రమశిక్షణ లోపలి భయాలన్నింటినీ నాశనం చేస్తుంది. భయం అనేది కేవలం ఊహించిన వైఫల్యం. సరైన దినచర్య ఈ ప్రతికూల వలయాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది. పేర్లలో నిర్దిష్టమైన శక్తులు ఉంటాయి. వాటిని చదవడం వల్ల మన ఆలోచన మారుతుంది. మనం అత్యున్నత శక్తితో అనుసంధానం అవుతాము. విజయం సహజంగా నిర్భయమైన మనస్సును అనుసరిస్తుంది. ఒక స్థిరమైన దినచర్య మెదడును మారుస్తుంది. ఏకాగ్రత సంపూర్ణమైనప్పుడు భయం అదృశ్యమవుతుంది. నిజమైన శక్తి రోజువారీ స్థిరత్వంలో ఉంటుంది.
విద్యార్థీ లభతే విద్యాం ధనార్థీ లభతే ధనమ్।
పుత్రార్థీ లభతే పుత్రాన్ మోక్షార్థీ లభతే గతిమ్।
ఈ దశలో దృష్టి ఫలితాల వైపు మళ్లుతుంది. వేర్వేరు వ్యక్తులు వేర్వేరు కోరికలను కలిగి ఉంటారు. ఒక విద్యార్థి నిజమైన జ్ఞానాన్ని కోరుకుంటాడు. ధనం కావాల్సినవాడు భౌతిక సంపదను కోరుకుంటాడు. పిల్లలు కావాల్సినవాడు మంచి సంతానాన్ని కోరుకుంటాడు. ఆధ్యాత్మిక సాధకుడు మోక్షాన్ని కోరుకుంటాడు. ఈ ప్రార్థన ఈ కోరికలన్నింటినీ తీరుస్తుంది. ఇది కచ్చితమైన ఫలితాలను ఇస్తుంది. దేవుడు మనిషి స్వచ్ఛమైన ఉద్దేశాలకు బదులిస్తాడు. నిజమైన ఉద్దేశం మానసిక శక్తిని నిర్దేశిస్తుంది. కేంద్రీకృతమైన శక్తి భౌతిక ఫలితాలను తెస్తుంది. జ్ఞానానికి లోతైన మేధోపరమైన ఏకాగ్రత అవసరం. సంపదకు స్పష్టమైన ఆచరణాత్మక చర్య కావాలి. కుటుంబానికి లోతైన భావోద్వేగ ప్రేమ అవసరం. మోక్షానికి అహంకారాన్ని పూర్తిగా వదిలిపెట్టాలి. ఒకే ప్రార్థన భిన్నంగా పనిచేస్తుంది. ఇది ఒక స్పష్టమైన అద్దంలా పనిచేస్తుంది. ఇది మీ లోతైన కోరికను ప్రతిబింబిస్తుంది. భక్తి మిమ్మల్ని మీ లక్ష్యంతో కలుపుతుంది. లక్ష్య స్పష్టత వేగవంతమైన ఫలితాలను ఇస్తుంది. ఏకాగ్రత కోరికలను నిజం చేస్తుంది. స్వచ్ఛమైన ఉద్దేశం ఎల్లప్పుడూ గమ్యాన్ని చేరుకుంటుంది.
జపేద్గణపతిస్తోత్రం షడ్భిర్మాసై: ఫలం లభేత్।
సంవత్సరేణ సిద్ధిం చ లభతే నాత్ర సంశయ:।
ఈ పంక్తులు సమయం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చూపుతాయి. ఒకరు ఈ ప్రార్థనను క్రమం తప్పకుండా జపించాలి. ఆరు నెలల్లో స్పష్టమైన సానుకూల ఫలితాలు వస్తాయి. ఒక పూర్తి సంవత్సరం పరిపూర్ణతను తెస్తుంది. ఇందులో ఎటువంటి సందేహం లేదు. సాధనకు చాలా ఓపిక అవసరం. ఫలితాలు రాత్రికి రాత్రే రావు. ఆరు నెలలు బలమైన కొత్త అలవాట్లను నిర్మిస్తాయి. మనస్సు మారడానికి సమయం పడుతుంది. ఒక సంవత్సరం ఆ మార్పును స్థిరపరుస్తుంది. సందేహం ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని చంపేస్తుంది. విశ్వాసం అంతర్గత ప్రయాణాన్ని వేగవంతం చేస్తుంది. స్థిరత్వం ఇక్కడ నిజమైన అద్భుతం. రోజువారీ ప్రయత్నం కాలక్రమేణా పెరుగుతుంది. సమయం మన నిజమైన చిత్తశుద్ధిని పరీక్షిస్తుంది. అంకితభావం చర్యను దైవకృపగా మారుస్తుంది. మనం ఈ నిశ్శబ్ద ప్రక్రియను విశ్వసించాలి. ఓపిక ఎప్పుడూ తియ్యటి ఫలాలను ఇస్తుంది. స్థిరమైన విశ్వాసం అంతిమ విజయాన్ని హామీ ఇస్తుంది.
అష్టభ్యో బ్రాహ్మణేభ్యశ్చ లిఖిత్వా య: సమర్పయేత్।
తస్య విద్యా భవేత్సర్వా గణేశస్య ప్రసాదత:।
ఇక్కడ ఒక లోతైన సత్యం వెల్లడైంది. సాధకుడు ఈ ప్రార్థనను ఒక కాగితంపై రాస్తాడు. అతను దానిని ఎనిమిది మంది పండితులకు పంచుతాడు. ఈ పంపకం అపారమైన కృపను తెస్తుంది. అత్యున్నత జ్ఞానం అంతా అతనికి వస్తుంది. వినాయకుడు చాలా సంతోషిస్తాడు. మనం పంచుకున్నప్పుడు జ్ఞానం పెరుగుతుంది. జ్ఞానాన్ని దాచిపెట్టడం దానిని నాశనం చేస్తుంది. రాయడానికి అపారమైన మానసిక ఏకాగ్రత అవసరం. ఇది మనస్సులో సత్యాన్ని ముద్రిస్తుంది. ఎనిమిది అనే సంఖ్య చాలా ప్రతీకాత్మకమైనది. ఇది విశ్వంలోని అన్ని దిశలను సూచిస్తుంది. బహుమతులు ఇవ్వడం మనిషి దురాశను నాశనం చేస్తుంది. జ్ఞానాన్ని విస్తరించడం మీ స్వంత అవగాహనను పెంచుతుంది. దయ ఎప్పుడూ తెరిచిన చేతుల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. స్వచ్ఛమైన జ్ఞానం అందరి కోసం ఉద్దేశించబడింది. ఇతరులకు సేవ చేయడమే గొప్ప ఆధ్యాత్మిక చర్య. వెలుగును పంచడం మీ స్వంత మార్గాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది. పంచుకోవడం ద్వారా నిజమైన జ్ఞానం అనంతంగా విస్తరిస్తుంది.
ప్రణమ్య శిరసా దేవం గౌరీపుత్రం వినాయకం।
భక్తావాసం స్మరేన్నిత్యమాయు:కామార్థసిద్ధయే।
ప్రథమం వక్రతుండం చ ఏకదంతం ద్వితీయకం।
తృతీయం కృష్ణపింగగాక్షం గజవక్త్రం చతుర్థకం।
లంబోదరం పంచమం చ షష్ఠం వికటమేవ చ।
సప్తమం విఘ్నరాజం చ ధూమ్రవర్ణం తథాష్టమం।
నవమం భాలచంద్రం చ దశమం తు వినాయకం।
ఏకాదశం గణపతిం ద్వాదశం తు గజాననం।
ద్వాదశైతాని నామాని త్రిసంధ్యం య: పఠేన్నర:।
న చ విఘ్నభయం తస్య సర్వసిద్ధికరం పరం।
విద్యార్థీ లభతే విద్యాం ధనార్థీ లభతే ధనం।
పుత్రార్థీ లభతే పుత్రాన్ మోక్షార్థీ లభతే గతిం।
జపేద్గణపతిస్తోత్రం షడ్భిర్మాసై: ఫలం లభేత్।
సంవత్సరేణ సిద్ధిం చ లభతే నాత్ర సంశయ:।
అష్టభ్యో బ్రాహ్మణేభ్యశ్చ లిఖిత్వా య: సమర్పయేత్।
తస్య విద్యా భవేత్సర్వా గణేశస్య ప్రసాదత:।