జయ గణేశ జయ గణేశ జయ గణేశ దేవా.
మాతా జాకీ పార్వతీ పితా మహాదేవా.
ఈ పద్యం దైవిక కుటుంబాన్ని వర్ణిస్తుంది. ఇది గణేశుడిని నేరుగా కీర్తిస్తుంది. ఆయన ఒక గొప్ప దేవుడు. పార్వతీ దేవి ఆయన తల్లి. శివుడు ఆయన తండ్రి. ఇది ఆయన మూలాన్ని చూపుతుంది. భక్తులు ఆనందంగా ఆయన నామాన్ని జపిస్తారు. ఆయనకు ఎల్లప్పుడూ జయం కలుగుగాక. ఈ మంత్రం సానుకూల శక్తిని ఇస్తుంది. ఇక్కడ ఒక లోతైన అర్థం ఉంది. శివుడు స్వచ్ఛమైన విశ్వ చైతన్యం. పార్వతి దైవిక విశ్వ శక్తి. గణేశుడు వీరిద్దరి నుండి వస్తాడు. ఆయన నిజమైన మానవ మేధస్సుకు ప్రతీక. జ్ఞానానికి స్పష్టమైన మనస్సు కావాలి. దానికి గొప్ప శక్తి కూడా అవసరం. ఆయన పుట్టుక గొప్ప అధికారాన్ని చూపుతుంది. ఆయన ప్రాపంచిక వస్తువులను పాలిస్తాడు. ఆయన స్వచ్ఛమైన ఆత్మను నడిపిస్తాడు. నామజపం ప్రారంభ మానసిక అడ్డంకులను తొలగిస్తుంది. ఇది లోపల స్పష్టమైన స్థలాన్ని చేస్తుంది. ఈ పునరావృతం బలమైన ఏకాగ్రతను పెంచుతుంది. పరుగెత్తే ఆలోచనలు వెంటనే ఆగిపోతాయి. మూలాలను తెలుసుకోవడం గౌరవాన్ని పెంచుతుంది. సంపూర్ణ విశ్వాసం ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణాన్ని మొదలుపెడుతుంది.
పాన్ చఢేం ఫూల్ చఢేం ఔర్ చఢేం మేవా.
లడ్డువన్ కా భోగ్ లగే సంత్ కరే సేవా.
ఇక్కడి భౌతిక అర్పణలను జాగ్రత్తగా గమనించండి. భక్తులు ఆయనకు తమలపాకులు ఇస్తారు. వారు తాజా సువాసనగల పూలను అర్పిస్తారు. ఎండు ఫలాలు కూడా ఇస్తారు. ఆయనకు తీయని లడ్డూలు కూడా అందుతాయి. సాధువులు ఆయనకు స్వచ్ఛమైన సేవ చేస్తారు. ఒక అందమైన ఆలయ వాతావరణం ఏర్పడుతుంది. తమలపాకులు ప్రాపంచిక తాజాదనాన్ని చూపుతాయి. పూలు స్వచ్ఛమైన మానవ భావాలకు ప్రతీక. ఎండు ఫలాలు కఠిన శ్రమను సూచిస్తాయి. లడ్డూలు లోతైన అంతర్గత ఆనందానికి చిహ్నం. వీటిని అర్పించడం అంటే కోరికలు వదలడమే. మనం మన రోజువారీ జీవితాన్ని సమర్పిస్తాము. దేవునికి నిజమైన ఆహారం అవసరం లేదు. ఈ వస్తువులు మన శరణాగతిని చూపుతాయి. ఈ ఆచారం రోజువారీ క్రమశిక్షణను నిర్మిస్తుంది. నిత్యకృత్యం బలమైన మనస్సును చేస్తుంది. నిజమైన సేవకు స్వచ్ఛమైన మనస్సు కావాలి. సాధువులు ప్రశాంత ధ్యానం ద్వారా సేవ చేస్తారు. ప్రేమతో కూడిన సేవ ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. మీరు మీ స్వార్థాన్ని పూర్తిగా వదిలేస్తారు. సంపూర్ణ శరణాగతి నిజమైన మాధుర్యాన్ని తెస్తుంది.
ఏకదంత్ దయావంత్ చార్ భుజా ధారీ.
మస్తక్ సిందూర్ సోహే మూసే కీ సవారీ.
దైవిక రూపం వెనుక ఒక లోతైన సత్యం ఉంది. ఆయనకు ఒకే దంతం ఉంటుంది. ఆయనకు చాలా దయగల హృదయం ఉంది. ఆయనకు నాలుగు బలమైన చేతులు ఉన్నాయి. ఎర్రటి సింధూరం నుదుటిపై మెరుస్తుంది. ఆయన చిన్న ఎలుకపై సవారీ చేస్తాడు. ప్రతి శారీరక వివరానికి లోతైన అర్థం ఉంది. ఈ దృశ్యం మనకు నిశ్శబ్దంగా బోధిస్తుంది. ఒక దంతం పదునైన ఏకాగ్రతను చూపుతుంది. విరిగిన దంతం వ్యక్తిగత త్యాగాన్ని తెలుపుతుంది. నిజమైన జ్ఞానానికి గొప్ప త్యాగం కావాలి. నాలుగు చేతులు అంతర్గత సాధనాలను సూచిస్తాయి. ఇవి మన సూక్ష్మ మానసిక పరికరాలు. ఎర్రటి గుర్తు ప్రకాశవంతమైన శక్తిని చూపుతుంది. ఇది మేల్కొన్న ఆధ్యాత్మిక కన్ను. ఎలుక వేగవంతమైన మానవ కోరికను సూచిస్తుంది. కోరికలు మన చుట్టూ వేగంగా తిరుగుతాయి. గణేశుడు ఎలుకపై స్థిరంగా కూర్చుంటాడు. మేధస్సు మానవ కోరికను నియంత్రించాలి. ఆయన తన ఇంద్రియాలను పాలిస్తాడు. ఆయన మనస్సును బాగా నడిపిస్తాడు. మీరు కోరికలను పూర్తిగా అదుపు చేయాలి. కోరికల నియంత్రణ అపారమైన ప్రశాంతతను ఇస్తుంది.
అంధన్ కో ఆంఖ్ దేత్ కోఢిన్ కో కాయా.
బాంఝన్ కో పుత్ర దేత్ నిర్ధన్ కో మాయా.
ఈ పద్యం దైవిక స్వస్థత గురించి ఎందుకు మాట్లాడుతుంది? ఆయన అంధులకు చూపు ఇస్తాడు. ఆయన జబ్బుపడిన శరీరాన్ని నయం చేస్తాడు. సంతానం లేని వారికి బిడ్డ పుడతాడు. పేద ప్రజలకు గొప్ప సంపద వస్తుంది. ఆయన ప్రాథమిక మానవ అవసరాలను తీరుస్తాడు. ఇది ఆయన అనంతమైన కరుణను చూపుతుంది. ఆయన ప్రాపంచిక శారీరక బాధను తొలగిస్తాడు. అందరూ ఆయన పాదాల వద్ద ఓదార్పు పొందుతారు. దీని తాత్విక అర్థం చాలా లోతుగా వెళుతుంది. అంధత్వం అంటే లోతైన ఆధ్యాత్మిక అజ్ఞానం. ఆయన స్పష్టమైన జ్ఞానపు కన్నులను ఇస్తాడు. అనారోగ్యం అంటే భారీ కర్మలను మోయడం. ఆయన మన కర్మ గాయాలను శుభ్రపరుస్తాడు. పిల్లలు లేకపోవడం అంటే సృజనాత్మక ఆలోచనలు లేకపోవడం. ఆయన కొత్త ఆలోచనలను ప్రసాదిస్తాడు. పేదరికం అంటే అంతర్గత సంపద లేకపోవడం. ఆయన స్వచ్ఛమైన దైవిక నిధిని ఇస్తాడు. మీరు ఎల్లప్పుడూ అంతర్గత స్వస్థతను వెతకాలి. ఆయన లోతైన మానసిక అడ్డంకులను తొలగిస్తాడు. నిజమైన సమృద్ధి మన లోపల మాత్రమే ఉంటుంది.
దీనన్ కీ లాజ్ రాఖో శంభు సుత్ వారీ.
కామనా కో పూరా కరో జగ్ బలిహారీ.
ఈ సమయం నిజమైన మానవ శరణాగతిని చూపుతుంది. భక్తులు తమ గౌరవాన్ని కాపాడమని అడుగుతారు. ఆయన ఎల్లప్పుడూ బలహీనులకు సహాయం చేస్తాడు. ఆయన శివుని అత్యంత శక్తివంతమైన కుమారుడు. ప్రపంచం మొత్తం ఆయనకు అంకితమవుతుంది. ప్రజలు తమ కోరికలను తీర్చమని అడుగుతారు. ఇది చాలా వినయపూర్వకమైన పిలుపు. మానవులు తమ చిన్న పరిమితులను అంగీకరిస్తారు. బలహీనులు ఆయన శక్తి ముందు తలవంచుతారు. ఇది వారిని ప్రాపంచిక అవమానం నుండి రక్షిస్తుంది. నిజాయితీ బలమైన దైవిక రక్షణను తెస్తుంది. లోతైన విషయం మానవ అహంకారానికి సంబంధించినది. మనం మన తప్పుడు గర్వాన్ని పూర్తిగా వదిలేయాలి. అప్పుడే దైవిక కృప లోపలికి ప్రవేశిస్తుంది. ఆయన మన స్వచ్ఛమైన కోరికలను తీరుస్తాడు. చెడు కోరికలు జ్ఞానం ద్వారా నశిస్తాయి. ప్రపంచం ఆయన అపారమైన దయను ఆరాధిస్తుంది. ఆయన అందరి భారీ భారాన్ని మోస్తాడు. మీరు మీ మానవ లోపాలను అంగీకరిస్తారు. ఆయనను విశ్వసించడం వల్ల గొప్ప ఉపశమనం లభిస్తుంది. సంపూర్ణ నిజాయితీ దైవిక కృపను ఆకర్షిస్తుంది.
జయ గణేశ జయ గణేశ జయ గణేశ దేవా.
సూరశ్యామ్ శరణ్ ఆయే సుఫల్ కీజే సేవా.
మునుపటి భావాలను ఆధారం చేసుకుని బోధన ముందుకు సాగుతుంది. ప్రారంభ మంత్రం ఇక్కడ మళ్లీ వస్తుంది. కీర్తి ఎల్లప్పుడూ గణేశుడికే దక్కుతుంది. కవి సూర్ దాస్ పూర్తిగా శరణు కోరుతున్నాడు. ఆయన అత్యంత విజయవంతమైన ఫలితాలను అడుగుతున్నాడు. ఆయన తన స్వచ్ఛమైన సేవకు ఆమోదం కోరుతున్నాడు. ఇది ప్రార్థనను ఒక పూర్తి వృత్తంలోకి తెస్తుంది. మనం ఆనందకరమైన మంత్రం వద్దకు తిరిగి వస్తాము. ఈ జపం మనస్సును బాగా స్థిరపరుస్తుంది. మనం సురక్షితమైన ఆధ్యాత్మిక ఆశ్రయాన్ని కోరుకుంటాము. ప్రాపంచిక విజయం మన అసలు లక్ష్యం కాదు. స్వచ్ఛమైన భక్తి మాత్రమే నిజమైన లక్ష్యం. ఫలవంతమైన సేవ అంటే ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల. సూర్ దాస్ సాధారణ మానవ సాధకులను సూచిస్తాడు. మనమందరం మన ప్రయత్నాలకు గుర్తింపు కోరుకుంటాము. దేవుడు ప్రేమతో చేసిన సేవను అంగీకరిస్తాడు. మీరు మీ మొత్తం జీవితాన్ని అప్పగిస్తారు. నిజమైన విజయం అంటే గొప్ప మానసిక స్పష్టత. మీ మనస్సు పూర్తిగా ప్రశాంతంగా మారుతుంది. స్వచ్ఛమైన భక్తి ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణాన్ని పూర్తి చేస్తుంది.
జయ గణేశ జయ గణేశ జయ గణేశ దేవా.
మాతా జాకీ పార్వతీ పితా మహాదేవా.
పాన చఢేం ఫూల చఢేం ఔర చఢేం మేవా.
లడువన కా భోగ లగే సంత కరే సేవా.
ఏకదంత దయావంత చార భుజా ధారీ.
మస్తక సిందూర సోహే మూసే కీ సవారీ.
అంధన కో ఆంఖ దేత కోఢిన కో కాయా.
బాంఝన కో పుత్ర దేత నిర్ధన కో మాయా.
దీనన కీ లాజ రాఖో శంభు సుత వారీ.
కామనా కో పూరా కరో జగ బలిహారీ .
జయ గణేశ జయ గణేశ జయ గణేశ దేవా.
సూరశ్యామ శరణ ఆయే సుఫల కీజే సేవా.