ഗണേശ പഞ്ചരത്നം
മുദാ കരാത്തമോദകം സദാ വിമുക്തിസാധകം
കലാധരാവതംസകം വിലാസിലോകരക്ഷകം |
അനായകൈകനായകം വിനാശിതേഭദൈത്യകം
നതാശുഭാശുനാശകം നമാമി തം വിനായകം || 1
ഈ ശ്ലോകം ആന്തരിക ചോദനയുടെ ശാസ്ത്രമാണ്. 'മോദകം' എന്നത് വിജയത്തിന്റെ ആനന്ദമാണ്. ഒരു വിജയി, യുദ്ധം ജയിക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ വിജയത്തിന്റെ ലഹരി മനസ്സിൽ കാണുന്നു (മാനസിക ദർശനം). ഈ കാഴ്ചയാണ് കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യാനുള്ള ഇന്ധനം. 'അനായകൈകനായകം' എന്നത് പരമാധികാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊരാളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് കാത്തുനിൽക്കാതെ, സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ ഗതി സ്വയം നിർണ്ണയിക്കുന്നവനാകുക. 'വിനാശിതേഭദൈത്യകം' എന്നാൽ നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ ഭീമാകാരമായ മടിയെയും അപകർഷതാബോധത്തെയും കൊന്നൊടുക്കുക എന്നാണ്. ഈ മാനസികമായ ഭാരങ്ങളെ ഇറക്കിവെക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ മനസ്സ് സ്വതന്ത്രമാകൂ (വിമുക്തി).
നതേതരാതിഭീകരം നവോദിതാർക്കഭാസ്വരം
നമത്സുരാരിനിർജരം നതാധികാപദുദ്ധരം |
സുരേശ്വരം നിധീശ്വരം ഗജേശ്വരം ഗണേശ്വരം
മഹേശ്വരം തമാശ്രയേ പരാത്പരം നിരന്തരം || 2
ഇത് ജീവശക്തിയുടെ പാഠമാണ്. 'നവോദിതാർക്കഭാസ്വരം' (ഉദയസൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നവൻ) എന്നത് നമ്മുടെ ശാരീരികമായ ഊർജ്ജത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തളർന്ന ശരീരത്തിന് മികച്ച തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ കഴിയില്ല. 'നതേതരാതിഭീകരം' എന്നതിനർത്ഥം, അച്ചടക്കമില്ലാത്തവർക്ക് അച്ചടക്കമുള്ളവരെ കാണുമ്പോൾ ഭയം തോന്നും എന്നാണ്. നിങ്ങളുടെ ഏകാഗ്രതയും കഠിനാധ്വാനവും മറ്റുള്ളവരെ അസ്വസ്ഥരാക്കും, അത് നിങ്ങളുടെ വിജയമാണ്. 'നതാധികാപദുദ്ധരം' എന്നത് മനോകരുത്താണ്. പ്രതിസന്ധികൾ വരുമ്പോൾ തകർന്നുപോകാതെ, ആ സമ്മർദ്ദത്തെ വളർച്ചയ്ക്കുള്ള ഇന്ധനമാക്കി മാറ്റുന്ന നിശ്ചയദാർഢ്യമാണിത്.
സമസ്തലോകശങ്കരം നിരസ്തദൈത്യകുഞ്ചരം
ദരേതരോദരം വരം വരേഭവക്ത്രമക്ഷരം |
കൃപാകരം ക്ഷമാകരം മുദാകരം യശസ്കരം
മനസ്കരം നമസ്കൃതാം നമസ്കരോമി ഭാസ്വരം || 3
ഇവിടെ വിഷയം വൈകാരിക ബുദ്ധിയാണ്. 'ക്ഷമാകരം' (ക്ഷമ) എന്നത് ഒരു ദൗർബല്യമല്ല, അതൊരു 'തന്ത്രമാണ്'. പകയും വിദ്വേഷവും കൊണ്ടുനടക്കുന്നത് ബുദ്ധിശക്തിയെ മന്ദഗതിയിലാക്കും. ക്ഷമിക്കുക എന്നത് മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗമാണ്. 'മനസ്കരം', 'യശസ്കരം' എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, വൈകാരികമായ സമചിത്തത ഉള്ളവർക്ക് മാത്രമേ യഥാർത്ഥ വിജയം നേടാൻ കഴിയൂ എന്നാണ്. ലോകത്തെ ജയിക്കുന്നതിന് (സമസ്തലോകശങ്കരം) മുൻപ്, സ്വന്തം വികാരങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ പഠിക്കുക.
അകിഞ്ചനാർത്തിമാർജനം ചിരന്തനോക്തിഭാജനം
പുരാരിപൂർവനന്ദനം സുരാരിഗർവചർവണം |
പ്രപഞ്ചനാശഭീഷണം ധനഞ്ജയാദിഭൂഷണം
കപോലദാനവാരണം ഭജേ പുരാണവാരണം || 4
ഈ ശ്ലോകം നവീകരണത്തെ (മാറ്റത്തെ) കുറിച്ചാണ്. 'സുരാരിഗർവചർവണം' എന്നാൽ ശത്രുക്കളുടെ (അഹങ്കാരത്തിന്റെ) ഗർവിനെ ചവച്ചരയ്ക്കുന്നവൻ. 'എല്ലാം എനിക്കറിയാം' എന്ന സങ്കുചിത ചിന്തയാണ് നമ്മുടെ ഏറ്റവും വലിയ ശത്രു. അതിനെ തകർത്തെറിയണം. 'പ്രപഞ്ചനാശഭീഷണം' എന്നാൽ പഴയതിനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള ധൈര്യമാണ്. പുതിയൊരു വ്യക്തിത്വത്തെ വാർത്തെടുക്കണമെങ്കിൽ, പഴയ ശീലങ്ങളെയും ചിന്തകളെയും ക്രൂരമായി നശിപ്പിക്കണം. മാറ്റത്തെ ഭയക്കാത്തവനേ വിജയിക്കൂ. 'കപോലദാനവാരണം' എന്നത് വറ്റാത്ത സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രവാഹമാണ്.
നിതാന്തകാന്തദന്തകാന്തിമന്തകാന്തകാത്മജം
അചിന്ത്യരൂപമന്തഹീനമന്തരായകൃന്തനം |
ഹൃദന്തരേ നിരന്തരം വസന്തമേവ യോഗിനാം
തമേകദന്തമേവ തം വിചിന്തയാമി സന്തതം || 5
ഇതാണ് ഏകാഗ്രതയുടെ കാതൽ. 'അന്തരായകൃന്തനം' എന്നാൽ തടസ്സങ്ങളെ വെട്ടിമാറ്റുന്നവൻ. പ്രശ്നങ്ങളുമായി സന്ധിചെയ്യലല്ല, മറിച്ച് അവയെ മുറിച്ചുമാറ്റലാണ് വിജയിയുടെ രീതി. 'ഏകദന്തം' എന്നത് ലക്ഷ്യബോധമാണ്. ഗണേശൻ സ്വന്തം കൊമ്പ് ഒടിച്ച് എഴുതാൻ ഉപയോഗിച്ചു. ഇതിനർത്ഥം, വലിയൊരു ലക്ഷ്യത്തിന് വേണ്ടി എന്തും ത്യജിക്കാൻ തയ്യാറാകണം എന്നാണ്. 'യോഗിനാം ഹൃദന്തരേ' - ഈ ശക്തി പുറത്തല്ല, നമ്മുടെ ബുദ്ധിമണ്ഡലത്തിൽ ഒളിഞ്ഞിരിപ്പുണ്ട്. അതിനെ ഉണർത്തുക.
മഹാഗണേശപഞ്ചരത്നമാദരേണ യോഽന്വഹം
പ്രജല്പതി പ്രഭാതകേ ഹൃദി സ്മരൻ ഗണേശ്വരം |
അരോഗതാമദോഷതാം സുസാഹിതീം സുപുത്രതാം
സമാഹിതായുരഷ്ടഭൂതിമഭ്യുപൈതി സോഽചിരാത് || 6
ഈ ശ്ലോകം 'തുടർച്ചയായ പ്രയത്നത്തിന്റെ' ഫലത്തെ കാണിക്കുന്നു. 'പ്രഭാതകേ' (പ്രഭാതത്തിൽ) എന്നത്, ഓരോ ദിവസവും ഉന്നതമായ ഒരു ലക്ഷ്യബോധത്തോടെ തുടങ്ങണം എന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മനസ്സിനെ വിജയിക്കാനായി 'റീപ്രോഗ്രാം' ചെയ്യുന്ന സമയമാണിത്. 'ഹൃദി സ്മരൻ' എന്നാൽ, ആ ശക്തിയെ സ്വന്തം ഹൃദയത്തിൽ, അതായത് ഉപബോധമനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുക. 'അരോഗതാം' (ആരോഗ്യം), 'അദോഷതാം' (കുറ്റമറ്റ സ്വഭാവം) എന്നിവയാണ് വിജയത്തിന്റെ അടിത്തറ. ആരോഗ്യമില്ലാത്ത ശരീരത്തിനോ, മൂല്യങ്ങളില്ലാത്ത മനസ്സിനോ ശാശ്വതമായ വിജയം നേടാനാവില്ല. 'അഷ്ടഭൂതി' (എട്ടുതരം ഐശ്വര്യങ്ങൾ) എന്നത് കേവലം സാമ്പത്തികമല്ല, മറിച്ച് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ 'സമ്പൂർണ്ണ അഭിവൃദ്ധി' ആണ്. ഇത് സ്ഥിരോത്സാഹികൾക്ക് മാത്രം ലഭിക്കുന്ന ഫലമാണ്.
മുദാകരാത്തമോദകം സദാ വിമുക്തിസാധകം
കലാധരാവതംസകം വിലാസിലോകരക്ഷകം.
അനായകൈകനായകം വിനാശിതേഭദൈത്യകം
നതാശുഭാശുനാശകം നമാമി തം വിനായകം.
നതേതരാതിഭീകരം നവോദിതാർകഭാസ്വരം
നമത്സുരാരിനിർജരം നതാധികാപദുദ്ധരം.
സുരേശ്വരം നിധീശ്വരം ഗജേശ്വരം ഗണേശ്വരം
മഹേശ്വരം തമാശ്രയേ പരാത്പരം നിരന്തരം.
സമസ്തലോകശങ്കരം നിരസ്തദൈത്യകുഞ്ജരം
ദരേതരോദരം വരം വരേഭവക്ത്രമക്ഷരം.
കൃപാകരം ക്ഷമാകരം മുദാകരം യശസ്കരം
മനസ്കരം നമസ്കൃതാം നമസ്കരോമി ഭാസ്വരം.
അകിഞ്ചനാർതിമാർജനം ചിരന്തനോക്തിഭാജനം
പുരാരിപൂർവനന്ദനം സുരാരിഗർവചർവണം.
പ്രപഞ്ചനാശഭീഷണം ധനഞ്ജയാദിഭൂഷണം
കപോലദാനവാരണം ഭജേ പുരാണവാരണം.
നിതാന്തകാന്തദന്ത-
കാന്തിമന്തകാന്തകാത്മജം
അചിന്ത്യരൂപമന്ത-
ഹീനമന്തരായകൃന്തനം.
ഹൃദന്തരേ നിരന്തരം വസന്തമേവ യോഗിനാം
തമേകദന്തമേവ തം വിചിന്തയാമി സന്തതം.
മഹാഗണേശപഞ്ച-
രത്നമാദരേണ യോഽന്വഹം
പ്രജല്പതി പ്രഭാതകേ ഹൃദി സ്മരൻ ഗണേശ്വരം.
അരോഗതാമദോഷതാം സുസാഹിതീം സുപുത്രതാം
സമാഹിതായുരഷ്ട-
ഭൂതിമഭ്യുപൈതി സോഽചിരാത്.
മുദാകരാത്തമോദകം സദാ വിമുക്തിസാധകം
കലാധരാവതംസകം വിലാസിലോകരക്ഷകം.
അനായകൈകനായകം വിനാശിതേഭദൈത്യകം
നതാശുഭാശുനാശകം നമാമി തം വിനായകം.
സന്തോഷത്തോടെ മധുരമുള്ള മോദകം കൈവശം വയ്ക്കുന്നവൻ, എല്ലായ്പ്പോഴും മോക്ഷം നൽകുന്നവൻ, ചന്ദ്രനെ ആഭരണമായി ധരിക്കുന്നവൻ, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും സംരക്ഷകൻ, നേതാക്കളുടെ നേതാവ്, ഗജാസുരനെ നശിപ്പിച്ചവൻ, അശുഭകരമായത് വേഗത്തിൽ നീക്കം ചെയ്യുന്നവൻ - ഞാൻ ആ ഭഗവാൻ വിനായകനെ വണങ്ങുന്നു.
നതേതരാതിഭീകരം നവോദിതാർകഭാസ്വരം
നമത്സുരാരിനിർജരം നതാധികാപദുദ്ധരം.
സുരേശ്വരം നിധീശ്വരം ഗജേശ്വരം ഗണേശ്വരം
മഹേശ്വരം തമാശ്രയേ പരാത്പരം നിരന്തരം.
അവിശ്വാസികൾക്ക് ഭയമാകുന്നവൻ, ഉദിക്കുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നവൻ,
ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളായ അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്നങ്ങൾ നീക്കുന്നവൻ, ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ, നിധികളുടെ അധിപൻ, ആനകളുടെ അധിപൻ, എല്ലാ ഗണങ്ങളുടെയും അധിപൻ - പരാത്പരനായ ആ മഹേശ്വരനിൽ ഞാൻ നിരന്തരം അഭയം തേടുന്നു.
സമസ്തലോകശങ്കരം നിരസ്തദൈത്യകുഞ്ജരം
ദരേതരോദരം വരം വരേഭവക്ത്രമക്ഷരം.
കൃപാകരം ക്ഷമാകരം മുദാകരം യശസ്കരം
മനസ്കരം നമസ്കൃതാം നമസ്കരോമി ഭാസ്വരം.
എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും അനുഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, ഗജാസുരനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയവൻ, വലിയ വയറും ആനയുടെ മുഖവുമുള്ളവൻ, ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കാത്തവൻ, കൃപയും ക്ഷമയും നിറഞ്ഞവൻ, സന്തോഷവും പ്രശസ്തിയും കൊണ്ടുവരുന്നവൻ, മനസ്സിൽ ഭക്തിയെ നിറയ്ക്കുന്നവൻ - എന്നിങ്ങനെ വിളങ്ങുന്ന ആ ദേവനെ ഞാൻ വണങ്ങുന്നു.
അകിഞ്ചനാർതിമാർജനം ചിരന്തനോക്തിഭാജനം
പുരാരിപൂർവനന്ദനം സുരാരിഗർവചർവണം.
പ്രപഞ്ചനാശഭീഷണം ധനഞ്ജയാദിഭൂഷണം
കപോലദാനവാരണം ഭജേ പുരാണവാരണം.
ദരിദ്രരുടെ ദുരിതങ്ങൾ നീക്കുന്നവൻ, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളുടെ അഹങ്കാരത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്ന ശിവന്റെ മൂത്ത മകൻ, പ്രപഞ്ചത്തെ സംഹരിക്കുന്നവൻ, അർജുനനെപ്പോലുള്ള മഹാന്മാരാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ഗംഭീരമായ മദജലമൊഴുകുന്ന കവിളുകളുള്ളവൻ - ആനമുഖമുള്ള പുരാതനനയ ആ ദേവനെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു.
നിതാന്തകാന്തദന്ത-
കാന്തിമന്തകാന്തകാത്മജം
അചിന്ത്യരൂപമന്ത-
ഹീനമന്തരായകൃന്തനം.
ഹൃദന്തരേ നിരന്തരം വസന്തമേവ യോഗിനാം
തമേകദന്തമേവ തം വിചിന്തയാമി സന്തതം.
തിളക്കമാർന്നതും മനോഹരവുമായ ദന്തങ്ങളുള്ളവൻ, ശിവന്റെ പുത്രൻ, ചിന്തയ്ക്ക് അതീതമായ രൂപമുള്ളവൻ , അന്തമില്ലാത്തവൻ, തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നവൻ, യോഗികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിരന്തരം വസിക്കുന്നവൻ - ഇങ്ങനെയുള്ള ആ ഏകദന്തനെ ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്മരിക്കുന്നു.
മഹാഗണേശപഞ്ച-
രത്നമാദരേണ യോഽന്വഹം
പ്രജല്പതി പ്രഭാതകേ ഹൃദി സ്മരൻ ഗണേശ്വരം.
അരോഗതാമദോഷതാം സുസാഹിതീം സുപുത്രതാം
സമാഹിതായുരഷ്ട-
ഭൂതിമഭ്യുപൈതി സോഽചിരാത്.
ദിവസവും രാവിലെ ഭക്തിയോടെ ഈ മഹഗണേശ പഞ്ചരത്നം പാരായണം ചെയ്യുകയും ഗണേശഭഗവാനെ ഹൃദയത്തിൽ സ്മരിക്കുകയും ചെയ്താൽ താമസിയാതെ ആരോഗ്യം, ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനം, നല്ല സഹവാസം, നല്ല കുട്ടികൾ, ദീർഘായുസ്സ്, എട്ട് തരത്തിലുള്ള സമ്പത്ത് എന്നിവ ലഭിക്കും.
Other stotras
