ഗണേശ ആരതി

ജയ ഗണേശ ജയ ഗണേശ ജയ ഗണേശ ദേവാ.

മാതാ ജാകീ പാർവതീ പിതാ മഹാദേവാ.

 

ഈ വരികൾ ദിവ്യ കുടുംബത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിൽ ഗണപതിയെ നേരിട്ട് സ്തുതിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു പരമോന്നത ദൈവമാണ്. പാർവതി ദേവി അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ മാതാവാണ്. പരമശിവൻ അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ പിതാവാണ്. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ഉത്ഭവം വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഭക്തർ സന്തോഷത്തോടെ നാമം ജപിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് എപ്പോഴും ജയം ഉണ്ടാകട്ടെ. ഈ മന്ത്രം പോസിറ്റീവ് ഊർജ്ജം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഇതിൽ വളരെ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ട്. ശിവൻ ശുദ്ധമായ പ്രപഞ്ച ബോധമാണ്. പാർവതി ദിവ്യമായ പ്രപഞ്ച ഊർജ്ജമാണ്. ഗണപതി ഇവർ രണ്ടുപേരിൽ നിന്നും ഉണ്ടാകുന്നു. അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ ബുദ്ധിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ജ്ഞാനത്തിന് മനസ്സും ഊർജ്ജവും ആവശ്യമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ജനനം വലിയ അധികാരം കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം എല്ലാ ഭൗതിക കാര്യങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ശുദ്ധമായ ആത്മാവിനെയും നയിക്കുന്നു. നാമജപം മാനസിക തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നു. ഇത് മനസ്സിൽ വ്യക്തത ഉണ്ടാക്കുന്നു. ആവർത്തനം ശക്തമായ ഏകാഗ്രത വളർത്തുന്നു. ഓടുന്ന ചിന്തകളെ നിങ്ങൾ ശാന്തമാക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ദിവ്യമായ വേരുകളുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നു. മികച്ച ജ്ഞാനത്തിന് ശക്തമായ വേരുകൾ വേണം. ശക്തമായ വിശ്വാസം ആത്മീയ യാത്ര തുടങ്ങുന്നു.

 

പാന ചഢേം ഫൂല ചഢേം ഔര ചഢേം മേവാ.

ലഡ്ഡുവന കാ ഭോഗ ലഗേ സന്ത കരേ സേവാ.

 

ഇവിടുത്തെ ഭൗതിക വഴിപാടുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക. ഭക്തർ അദ്ദേഹത്തിന് വെറ്റില നൽകുന്നു. അവർ സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കൾ അർപ്പിക്കുന്നു. ഉണങ്ങിയ പഴങ്ങളും നൽകുന്നുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന് മധുരമുള്ള ലഡ്ഡുവും ലഭിക്കുന്നു. സന്യാസിമാർ അദ്ദേഹത്തെ ശുദ്ധമായി സേവിക്കുന്നു. മനോഹരമായ ഒരു ക്ഷേത്ര അന്തരീക്ഷം ഉണ്ടാകുന്നു. വെറ്റില ഭൗതികമായ പുതുമയെ കാണിക്കുന്നു. പൂക്കൾ ശുദ്ധമായ മനുഷ്യ വികാരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഉണങ്ങിയ പഴങ്ങൾ കഠിനാധ്വാനത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ലഡ്ഡു ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക സന്തോഷത്തിന്‍റെ പ്രതീകമാണ്. ഇവ നൽകുന്നത് ഭൗതിക ആഗ്രഹങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കലാണ്. നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതം നാം സമർപ്പിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന് ഭൗതികമായ ഭക്ഷണം ആവശ്യമില്ല. ഈ വസ്തുക്കൾ നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സമർപ്പണം കാണിക്കുന്നു. ഈ ആചാരം ദൈനംദിന അച്ചടക്കം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ചിട്ടയായ ജീവിതം ശക്തമായ മനസ്സ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ സേവനത്തിന് ശുദ്ധമായ മനസ്സ് വേണം. സന്യാസിമാർ ശാന്തമായ ധ്യാനത്തിലൂടെ സേവിക്കുന്നു. സ്നേഹത്തോടെയുള്ള സേവനത്തിൽ നിന്ന് സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ സ്വന്തം അത്യാഗ്രഹം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. പൂർണ്ണമായ സമർപ്പണം യഥാർത്ഥ മധുരം നൽകുന്നു. ആത്മീയ കർമ്മങ്ങൾ നമ്മുടെ ശീലങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.

 

ഏകദന്ത ദയാവന്ത ചാര ഭുജാ ധാരീ.

മസ്തക സിന്ദൂര സോഹേ മൂസേ കീ സവാരീ.

 

ഈ വരികൾ അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ രൂപം വിവരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരൊറ്റ കൊമ്പ് മാത്രമേയുള്ളൂ. അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ദയയുള്ള ഹൃദയമുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന് നാല് ശക്തമായ കൈകളുണ്ട്. ചുവന്ന സിന്ദൂരം നെറ്റിയിൽ തിളങ്ങുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ചെറിയ എലിയുടെ പുറത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഓരോ ശാരീരിക രൂപത്തിനും ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ട്. ഈ ദൃശ്യം നമ്മെ നിശബ്ദമായി പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു കൊമ്പ് കൂർത്ത ഏകാഗ്രതയെ കാണിക്കുന്നു. പൊട്ടിയ കൊമ്പ് വ്യക്തിപരമായ ത്യാഗം കാണിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനത്തിന് വലിയ ത്യാഗം ആവശ്യമാണ്. നാല് കൈകൾ ആന്തരിക ഉപകരണങ്ങളെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഇവ നമ്മുടെ സൂക്ഷ്മമായ മാനസിക ഉപകരണങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ചുവന്ന അടയാളം ശോഭയുള്ള ഊർജ്ജം കാണിക്കുന്നു. ഇത് ഉണർന്ന ആത്മീയ കണ്ണിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എലി വേഗതയേറിയ മനുഷ്യ ആഗ്രഹങ്ങളെ കാണിക്കുന്നു. ആഗ്രഹങ്ങൾ നമുക്ക് ചുറ്റും വേഗത്തിൽ ഓടുന്നു. ഗണപതി എലിയുടെ പുറത്ത് ഉറച്ചു ഇരിക്കുന്നു. ബുദ്ധി മനുഷ്യന്‍റെ ആഗ്രഹങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കണം. അദ്ദേഹം സ്വന്തം ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ഭരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം മനസ്സിനെ നന്നായി നയിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹങ്ങളെ പൂർണ്ണമായി നിയന്ത്രിക്കണം. പൂർണ്ണമായ ഏകാഗ്രത ജ്ഞാനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ആഗ്രഹങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് വലിയ സമാധാനം നൽകുന്നു.

 

അന്ധന കോ ആംഖ ദേത കോഢിന കോ കായാ.

ബാംഝന കോ പുത്ര ദേത നിർധന കോ മായാ.

 

വരികൾ ദൈവീകമായ രോഗശാന്തിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? അദ്ദേഹം അന്ധർക്ക് കാഴ്ച നൽകുന്നു. അദ്ദേഹം രോഗിയായ ശരീരത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു. കുട്ടികളില്ലാത്ത മാതാപിതാക്കൾക്ക് കുഞ്ഞിനെ ലഭിക്കുന്നു. ദരിദ്രർക്ക് വലിയ സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം അടിസ്ഥാന മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ അനന്തമായ അനുകമ്പ കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ഭൗതികമായ ശാരീരിക വേദനകൾ മാറ്റുന്നു. എല്ലാവരും അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ കാൽക്കൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്നു. ദാർശനികമായ അർത്ഥം വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതാണ്. അന്ധത എന്നത് ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയ അജ്ഞതയാണ്. അദ്ദേഹം വ്യക്തമായ ജ്ഞാനത്തിന്‍റെ കണ്ണുകൾ നൽകുന്നു. രോഗം എന്നത് ഭാരമേറിയ കർമ്മങ്ങൾ ചുമക്കുന്നതാണ്. അദ്ദേഹം നമ്മുടെ ആഴത്തിലുള്ള കർമ്മ മുറിവുകൾ വൃത്തിയാക്കുന്നു. കുട്ടികളില്ലാത്ത അവസ്ഥ പുതിയ ചിന്തകളുടെ അഭാവമാണ്. അദ്ദേഹം പുതിയ ആശയങ്ങൾ നൽകി അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. ദാരിദ്ര്യം എന്നത് ആന്തരിക സമ്പത്തിന്‍റെ അഭാവമാണ്. അദ്ദേഹം ശുദ്ധമായ ദിവ്യ നിധി നൽകുന്നു. നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ആന്തരിക രോഗശാന്തി അന്വേഷിക്കണം. അദ്ദേഹം ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ കൃപ ഒരു മനുഷ്യനെ പൂർണ്ണനാക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ സമൃദ്ധി നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ മാത്രമാണുള്ളത്.

 

ദീനന കീ ലാജ രാഖോ ശംഭു സുത വാരീ.

കാമനാ കോ പൂരാ കരോ ജഗ ബലിഹാരീ.

 

വളരെ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു സത്യം ഇവിടെ വെളിപ്പെടുന്നു. ഭക്തർ തങ്ങളുടെ മാനം കാക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ദുർബലരെ നിരന്തരം സഹായിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ശിവന്‍റെ വളരെ ശക്തനായ പുത്രനാണ്. ലോകം മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിൽ സമർപ്പിക്കുന്നു. ആളുകൾ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇത് വളരെ വിനീതമായ ഒരു വിളിയാണ്. മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ ചെറിയ പരിമിതികൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. ദുർബലർ അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ ശക്തിക്ക് മുന്നിൽ കുനിയുന്നു. ഇത് അവരെ ലൗകികമായ അപമാനത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു. സത്യസന്ധത ശക്തമായ ദൈവീക സംരക്ഷണം കൊണ്ടുവരുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള ആശയം മനുഷ്യന്‍റെ അഹങ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ളതാണ്. നാം നമ്മുടെ തെറ്റായ അഹങ്കാരം പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കണം. അപ്പോൾ മാത്രമേ ദൈവാനുഗ്രഹം ഉള്ളിൽ പ്രവേശിക്കൂ. അദ്ദേഹം നമ്മുടെ ശുദ്ധമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു. ചീത്ത ആഗ്രഹങ്ങൾ ജ്ഞാനത്താൽ നശിക്കുന്നു. ലോകം അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ പരമോന്നത കൃപയെ ആരാധിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം എല്ലാവരുടെയും വലിയ ഭാരം ചുമക്കുന്നു. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മാനുഷിക കുറവുകൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് വലിയ ആശ്വാസം നൽകുന്നു. പൂർണ്ണമായ സത്യസന്ധത ദൈവാനുഗ്രഹത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു.

 

ജയ ഗണേശ ജയ ഗണേശ ജയ ഗണേശ ദേവാ.

സൂരശ്യാമ ശരണ ആയേ സുഫല കീജേ സേവാ.

 

മുൻ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഇപ്പോൾ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. തുടക്കത്തിലെ മന്ത്രം ഇവിടെ വീണ്ടും വരുന്നു. മഹത്വം എപ്പോഴും ഗണപതിക്ക് മാത്രമുള്ളതാണ്. സൂർദാസ് എന്ന കവി പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങുന്നു. അദ്ദേഹം വളരെ വിജയകരമായ ആത്മീയ ഫലങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം തന്‍റെ ശുദ്ധമായ സേവനം സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് പ്രാർത്ഥനയെ പൂർണ്ണതയിൽ എത്തിക്കുന്നു. നാം സന്തോഷകരമായ മന്ത്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ഈ തുടർച്ചയായ ജപം മനസ്സിനെ ഉറപ്പിക്കുന്നു. നാം സുരക്ഷിതമായ ആത്മീയ അഭയം തേടുന്നു. ലൗകികമായ വിജയമല്ല നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം. യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം ശുദ്ധമായ ഭക്തി മാത്രമാണ്. ഫലപ്രദമായ സേവനം എന്നത് ആത്മീയ വളർച്ചയാണ്. സൂർദാസ് സാധാരണക്കാരായ മനുഷ്യരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പരിശ്രമങ്ങൾക്കുള്ള അംഗീകാരം നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സ്നേഹത്തോടെ ചെയ്യുന്ന സേവനം ദൈവം സ്വീകരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ജീവിതവും സമർപ്പിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ വിജയം എന്നത് വലിയ മാനസിക വ്യക്തതയാണ്. നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് പൂർണ്ണമായും ശാന്തമാകുന്നു. അഹങ്കാരമില്ലാത്ത കർമ്മം വലിയ സമാധാനം കൊണ്ടുവരുന്നു. ശുദ്ധമായ ഭക്തി ആത്മീയ യാത്രയെ പൂർണ്ണമാക്കുന്നു.

 

ജയ ഗണേശ ജയ ഗണേശ ജയ ഗണേശ ദേവാ.
മാതാ ജാകീ പാർവതീ പിതാ മഹാദേവാ.
പാന ചഢേം ഫൂല ചഢേം ഔര ചഢേം മേവാ.
ലഡുവന കാ ഭോഗ ലഗേ സന്ത കരേ സേവാ.
ഏകദന്ത ദയാവന്ത ചാര ഭുജാ ധാരീ.
മസ്തക സിന്ദൂര സോഹേ മൂസേ കീ സവാരീ.
അന്ധന കോ ആംഖ ദേത കോഢിന കോ കായാ.
ബാംഝന കോ പുത്ര ദേത നിർധന കോ മായാ.
ദീനന കീ ലാജ രാഖോ ശംഭു സുത വാരീ.
കാമനാ കോ പൂരാ കരോ ജഗ ബലിഹാരീ .
ജയ ഗണേശ ജയ ഗണേശ ജയ ഗണേശ ദേവാ.
സൂരശ്യാമ ശരണ ആയേ സുഫല കീജേ സേവാ.

 

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi

Other stotras

Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |
Vedahdara - Personalize

We use cookies