ಗಣೇಶ ಆರತಿ

ಜಯ ಗಣೇಶ ಜಯ ಗಣೇಶ ಜಯ ಗಣೇಶ ದೇವಾ.
ಮಾತಾ ಜಾಕೀ ಪಾರ್ವತೀ ಪಿತಾ ಮಹಾದೇವಾ.

ಈ ಶ್ಲೋಕ ದಿವ್ಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ಗಣೇಶನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು. ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿ ಅವರ ತಾಯಿ. ಶಿವನು ಅವರ ತಂದೆ. ಇದು ಅವರ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಆನಂದದಿಂದ ನಾಮ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜಪ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಶಿವನು ಶುದ್ಧ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಪಾರ್ವತಿ ದಿವ್ಯ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿ. ಗಣೇಶ ಇವರಿಬ್ಬರಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿಯ ಸಂಕೇತ. ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಬೇಕು. ಅವರ ಹುಟ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಜಪವು ಮಾನಸಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಳಗಡೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಜಾಗ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆವರ್ತನೆಯು ಬಲವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆ ತರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಓಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ದಿವ್ಯ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತೀರಿ. ದೊಡ್ಡ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಬೇರುಗಳು ಬೇಕು. ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಶುರುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪಾನ ಚಢೇಂ ಫೂಲ ಚಢೇಂ ಔರ ಚಢೇಂ ಮೇವಾ.
ಲಡ್ಡುವನ ಕಾ ಭೋಗ ಲಗೇ ಸಂತ ಕರೇ ಸೇವಾ.

ಇಲ್ಲಿನ ಭೌತಿಕ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಭಕ್ತರು ಅವರಿಗೆ ವೀಳ್ಯದೆಲೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಾಜಾ ಸುಗಂಧದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಣ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಸಿಹಿ ಲಡ್ಡುಗಳು ಸಹ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಸಂತರು ಅವರಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸುಂದರ ದೇವಾಲಯದ ವಾತಾವರಣ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ವೀಳ್ಯದೆಲೆ ಭೌತಿಕ ತಾಜಾತನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೂವುಗಳು ಶುದ್ಧ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಒಣ ಹಣ್ಣುಗಳು ಕಠಿಣ ಶ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಲಡ್ಡುಗಳು ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂತೋಷದ ಸಂಕೇತ. ಇವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಭೌತಿಕ ಆಹಾರ ಬೇಡ. ಈ ವಸ್ತುಗಳು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಆಚರಣೆ ದೈನಂದಿನ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ದಿನಚರಿಯು ಬಲವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಸೇವೆಗೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಬೇಕು. ಸಂತರು ಶಾಂತ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷ ಬರುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತೀರಿ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯು ನಿಜವಾದ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಏಕದಂತ ದಯಾವಂತ ಚಾರ ಭುಜಾ ಧಾರಿ.
ಮಸ್ತಕ ಸಿಂದೂರ ಸೋಹೇ ಮೂಸೇ ಕೀ ಸವಾರಿ.

ದಿವ್ಯ ರೂಪದ ಹಿಂದೆ ಆಳವಾದ ಸತ್ಯವಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದೇ ದಂತವಿದೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಮಯಿ ಹೃದಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಬಲವಾದ ತೋಳುಗಳಿವೆ. ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಸಿಂಧೂರ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಣ್ಣ ಇಲಿಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ದೈಹಿಕ ವಿವರವು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯ ನಮಗೆ ಮೌನವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಂತವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುರಿದ ದಂತವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗ ಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು ಆಂತರಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ. ಇವು ನಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಉಪಕರಣಗಳು. ಕೆಂಪು ಚಿಹ್ನೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಾಗೃತಗೊಂಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಣ್ಣು. ಇಲಿ ವೇಗದ ಮಾನವ ಆಸೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆಸೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುತ್ತವೆ. ಗಣೇಶನು ಇಲಿಯ ಮೇಲೆ ಭದ್ರವಾಗಿ ಕೂರುತ್ತಾನೆ. ಬುದ್ಧಿಯು ಮಾನವ ಆಸೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಆಸೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಿಡಿತವು ಅಪಾರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅಂಧನ ಕೋ ಆಂಖ ದೇತ ಕೋಢಿನ ಕೋ ಕಾಯಾ.
ಬಾಂಝನ ಕೋ ಪುತ್ರ ದೇತ ನಿರ್ಧನ ಕೋ ಮಾಯಾ.

ಪಠ್ಯವು ದೈವಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ? ಅವರು ಕುರುಡರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರೋಗಿಷ್ಟ ದೇಹವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಗು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಬಡವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದೈಹಿಕ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನೆಮ್ಮದಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕುರುಡುತನ ಎಂದರೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಜ್ಞಾನ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಜ್ಞಾನದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾಯಿಲೆ ಎಂದರೆ ಭಾರವಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊರುವುದು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕೊರತೆ. ಅವರು ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಡತನ ಎಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕೊರತೆ. ಅವರು ಶುದ್ಧ ದೈವಿಕ ನಿಧಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಅವರು ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕೃಪೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ನಮ್ಮ ಒಳಗಡೆ ಮಾತ್ರ ಇದೆ.

ದೀನನ ಕೀ ಲಾಜ ರಾಖೋ ಶಂಭು ಸುತ ವಾರೀ.
ಕಾಮನಾ ಕೋ ಪೂರಾ ಕರೋ ಜಗ ಬಲಿಹಾರೀ.

ಈ ಭಾಗವು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶಿವನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಗ. ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದೊಂದು ಅತ್ಯಂತ ವಿನಮ್ರವಾದ ಕರೆ. ಮನುಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದುರ್ಬಲರು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರನ್ನು ಲೌಕಿಕ ಅವಮಾನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಬಲವಾದ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ವಿಷಯವು ಮಾನವ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುಳ್ಳು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡಬೇಕು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ದೈವಿಕ ಕೃಪೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಟ್ಟ ಆಸೆಗಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಜಗತ್ತು ಅವರ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರ ದೊಡ್ಡ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಾನವ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಅವರನ್ನು ನಂಬುವುದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ನೆಮ್ಮದಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು ದೈವಿಕ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಜಯ ಗಣೇಶ ಜಯ ಗಣೇಶ ಜಯ ಗಣೇಶ ದೇವಾ.
ಸೂರಶ್ಯಾಮ ಶರಣ ಆಯೇ ಸುಫಲ ಕೀಜೇ ಸೇವಾ.

ಹಿಂದಿನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬೋಧನೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮಂತ್ರವು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕವಿ ಸೂರದಾಸರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಸೇವೆಯ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆನಂದಮಯ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಈ ಜಪವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ. ಲೌಕಿಕ ಯಶಸ್ಸು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯಲ್ಲ. ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಗುರಿ. ಫಲಪ್ರದ ಸೇವೆ ಎಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಸೂರದಾಸರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಸಾಧಕರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸೇವೆಯನ್ನು ದೇವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಜವಾದ ಯಶಸ್ಸು ಎಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವು ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

 

ಜಯ ಗಣೇಶ ಜಯ ಗಣೇಶ ಜಯ ಗಣೇಶ ದೇವಾ.
ಮಾತಾ ಜಾಕೀ ಪಾರ್ವತೀ ಪಿತಾ ಮಹಾದೇವಾ.
ಪಾನ ಚಢ಼ೇಂ ಫೂಲ ಚಢ಼ೇಂ ಔರ ಚಢ಼ೇಂ ಮೇವಾ.
ಲಡುವನ ಕಾ ಭೋಗ ಲಗೇ ಸಂತ ಕರೇ ಸೇವಾ.
ಏಕದಂತ ದಯಾವಂತ ಚಾರ ಭುಜಾ ಧಾರೀ.
ಮಸ್ತಕ ಸಿಂದೂರ ಸೋಹೇ ಮೂಸೇ ಕೀ ಸವಾರೀ.
ಅಂಧನ ಕೋ ಆಂಖ ದೇತ ಕೋಢ಼ಿನ ಕೋ ಕಾಯಾ.
ಬಾಂಝನ ಕೋ ಪುತ್ರ ದೇತ ನಿರ್ಧನ ಕೋ ಮಾಯಾ.
ದೀನನ ಕೀ ಲಾಜ ರಾಖೋ ಶಂಭು ಸುತ ವಾರೀ.
ಕಾಮನಾ ಕೋ ಪೂರಾ ಕರೋ ಜಗ ಬಲಿಹಾರೀ .
ಜಯ ಗಣೇಶ ಜಯ ಗಣೇಶ ಜಯ ಗಣೇಶ ದೇವಾ.
ಸೂರಶ್ಯಾಮ ಶರಣ ಆಯೇ ಸುಫಲ ಕೀಜೇ ಸೇವಾ.

 

 

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi

Other stotras

Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |
Vedahdara - Personalize

We use cookies