गणेश भुजंग स्तोत्र

रणत्क्षुद्रघण्टानिनादाभिरामं
चलत्ताण्डवोद्दण्डवत्पद्मतालम्।
लसत्तुन्दिलाङ्गोपरिव्यालहारं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥

इस श्लोक में एक अद्भुत नर्तक का रूप दिखता है। उनके शरीर पर छोटी घंटियाँ बजती हैं। यह ध्वनि बहुत मीठी लगती है। वे बहुत ऊर्जावान नृत्य करते हैं। उनका शरीर आनंद से झूमता है। उनके चरण तेजी से ताल मिलाते हैं। उनका पेट बड़ा और गोल है। एक जीवित सर्प उनके गले का हार है। यह उनकी कमर पर बंधा है। मैं गणों के स्वामी की स्तुति करता हूँ। वे शिव के प्रिय पुत्र हैं। नृत्य ब्रह्मांड की महान लय है। यह पूरा संसार निरंतर गति में रहता है। गणेश इस अंतहीन प्रवाह को चलाते हैं। सर्प भय पर पूर्ण नियंत्रण दिखाता है। उनका बड़ा पेट ब्रह्मांड को समाहित करता है। सभी लोक उनमें सुरक्षित हैं। यहाँ आनंद और अपार शक्ति एक साथ मौजूद हैं। नटराज के पुत्र हमारे जीवन को स्थिर रखते हैं।

ध्वनिध्वंसवीणालयोल्लासिवक्त्रं
स्फुरच्छुण्डदण्डोल्लसद्बीजपूरम्।
गलद्दर्पसौगन्ध्यलोलालिमालं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥

यह अंश उनके सुंदर मुख का वर्णन करता है। उनके मुखमंडल पर गहरा संगीतमय आनंद है। वे एक पका हुआ अनार पकड़े हैं। यह उनकी सूंड में रखा है। उनकी लंबी सूंड बहुत आकर्षक लगती है। उनके मस्तक से सुगंधित जल बहता है। यह मीठा जल भंवरों को बुलाता है। भंवरों का एक बड़ा झुंड वहां मंडराता है। वे एक चलती हुई माला बनाते हैं। मैं उन गणाधीश को प्रणाम करता हूँ। मैं शिव के दिव्य पुत्र की पूजा करता हूँ। संगीत शुद्ध ईश्वरीय कंपन का प्रतीक है। गणेश इस सुंदर भीतरी ध्वनि का आनंद लेते हैं। अनार में कई छिपे हुए बीज होते हैं। ये छोटे बीज अनगिनत ब्रह्मांड हैं। वे इन सभी लोकों की रक्षा करते हैं। मंडराते भंवरे सच्चे साधक का प्रतीक हैं। वे ईश्वरीय अमृत की खोज करते हैं। सच्चे साधक सदा ईश्वरीय मिठास के पीछे जाते हैं। सच्ची भक्ति स्वाभाविक रूप से ईश्वर की ओर बहती है।

प्रकाशज्जपारक्तरत्नप्रसून-
प्रवालप्रभातारुणज्योतिरेकम्।
प्रलम्बोदरं वक्रतुण्डैकदन्तं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥

अब सारा ध्यान उनके स्वरूप पर केंद्रित होता है। वे एक ताजे लाल फूल की तरह चमकते हैं। वे लाल गुड़हल के समान दिखते हैं। उनकी चमक लाल रत्नों जैसी है। उनका प्रकाश शुद्ध समुद्री मूंगे जैसा है। उनका तेज प्रातःकाल के सूर्य से मिलता है। वे सर्वोच्च और एकमात्र प्रकाश हैं। उनका पेट बहुत विशाल है। उनकी सूंड मुड़ी हुई है। उनका केवल एक ही दांत है। मैं उन गणाधीश की महिमा गाता हूँ। मैं शिव के तेजस्वी पुत्र को पूजता हूँ। लाल रंग सृष्टि का सक्रिय रंग है। यह कर्म और शुद्ध ऊर्जा को दर्शाता है। उगता हुआ सूर्य अंधकार को नष्ट करता है। गणेश अज्ञान के भारी अंधकार को मिटाते हैं। उनकी मुड़ी सूंड जीवन की बाधाएं हटाती है। एक दांत गहरी एकाग्रता का प्रतीक है। यह एक पूर्ण आध्यात्मिक सत्य की ओर इशारा करता है। दृश्यमान द्वैत एक ही वास्तविकता में विलीन हो जाता है। स्पष्ट ध्यान एक सच्ची आध्यात्मिक भोर लाता है।

विचित्रस्फुरद्रत्नमालाकिरीटं
किरीटोल्लसच्चन्द्ररेखाविभूषम्।
विभूषैकभूशं भवध्वंसहेतुं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥

पिछले वर्णन के बाद, यह श्लोक उनके आभूषणों को उभारता है। वे एक बहुत चमकदार मुकुट पहनते हैं। उनकी चौड़ी छाती पर रत्नों का हार है। उनके मुकुट पर एक अर्धचंद्र चमकता है। वे स्वयं सबसे बड़े आभूषण हैं। वे जन्म और मृत्यु के चक्र को तोड़ते हैं। मैं गणों के स्वामी को नमन करता हूँ। मैं शिव के पुत्र से प्रतिदिन प्रार्थना करता हूँ। सांसारिक संपत्ति प्रायः बहुत सुंदर लगती है। फिर भी केवल ईश्वर ही धन को सुंदरता देते हैं। उन्हें इन चमकते रत्नों की आवश्यकता नहीं है। रत्नों को अपना मूल्य उन्हीं से मिलता है। आभूषण सामान्यतः सांसारिक शक्ति दिखाते हैं। उनकी शक्ति पूरी तरह से आध्यात्मिक है। अर्धचंद्र बीतते हुए समय का प्रतीक है। गणेश समय को अपने सिर पर धारण करते हैं। वे समय की सीमाओं से पूरी तरह परे हैं। भौतिक संपदा समय के साथ मिट जाती है। सच्ची मुक्ति जन्म के चक्र को पूरी तरह रोक देती है।

उदञ्चद्भुजावल्लरीदृश्यमूलो-
च्चलद्भ्रूलताविभ्रमभ्राजदक्षम्।
मरुत्सुन्दरीचामरैः सेव्यमानं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥

उनकी भव्य मुद्रा यहाँ एक गहरा सत्य प्रकट करती है। उनकी मजबूत भुजाएं सुंदर लताओं जैसी दिखती हैं। उनकी भौहें एक चंचल नृत्य में चलती हैं। यह सूक्ष्म गति उनके सर्वोच्च कौशल को दिखाती है। अप्सराएं गहरे सम्मान के साथ उनकी सेवा करती हैं। वे उन्हें सुंदर सफेद चंवर से हवा करती हैं। मैं नित्य गणाधीश की स्तुति करता हूँ। मैं शिव के ज्ञानी पुत्र की पूजा करता हूँ। उनकी सौम्य चाल चुपचाप ब्रह्मांड पर राज करती है। वे कभी कठोर शारीरिक बल का प्रयोग नहीं करते। उनकी एक साधारण दृष्टि पूरे संसार को चलाती है। चलती हुई भौहें उनके सटीक आदेशों का संकेत देती हैं। दिव्य शक्तियां प्रसन्नता से उनकी ईश्वरीय इच्छा का पालन करती हैं। प्रकृति पूरी तरह से ईश्वर की सेवा करती है। वे बिना किसी तनाव के सब नियंत्रित करते हैं। सच्चे स्वामी कभी थकान नहीं दिखाते। शांत रहना ही ब्रह्मांड की सबसे वास्तविक शक्ति है।

स्फुरन्निष्ठुरालोलपिङ्गाक्षितारं
कृपाकोमलोदारलीलावतारम्।
कलाबिन्दुगं गीयते योगिवर्यै-
र्गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥

ग्रंथ यहाँ उनके नेत्रों का उल्लेख क्यों करता है? उनके लाल नेत्र बहुत तेजी से घूमते हैं। दुष्टों को वे अत्यंत भयंकर लगते हैं। फिर भी वे करुणा से अवतार लेते हैं। उनकी ईश्वरीय लीला सभी जीवों का कल्याण करती है। महान योगी उनकी बहुत गहरी महिमा गाते हैं। वे रहस्यमय ध्वनि बिंदु में निवास करते हैं। मैं गणाधीश को सिर झुकाकर नमन करता हूँ। मैं शिव के दयालु पुत्र की स्तुति करता हूँ। ईश्वर के सदा दो बहुत भिन्न रूप होते हैं। वे अहंकारी पापियों के प्रति बहुत कठोर हैं। वे विनम्र भक्तों के प्रति अत्यंत कोमल हैं। वे अच्छे लोगों की सदा रक्षा करते हैं। वे बुरे विचारों को डरा कर भगा देते हैं। छोटा बिंदु 'ओम' ध्वनि के ऊपर बैठता है। यह मुख्य मौन आध्यात्मिक केंद्र है। योगी उन्हें इसी गहरे मौन में पाते हैं। न्याय और दया उनमें पूरी तरह संतुलित हैं। ध्यान के गहरे मौन में उनकी कोमल कृपा खोजें।

यमेकाक्षरं निर्मलं निर्विकल्पं
गुणातीतमानन्दमाकारशून्यम्।
परं पारमोङ्कारमाम्नायगर्भं
वदन्ति प्रगल्भं पुराणं तमीडे॥

देखिए कैसे पाठ अब उनके निराकार सत्य की ओर मुड़ता है। वे एकमात्र पवित्र मूल अक्षर हैं। वे पूरी तरह से शुद्ध और पूर्णतः स्पष्ट हैं। उनमें कोई संदेह या अचानक परिवर्तन नहीं है। वे सभी प्राकृतिक गुणों से पूरी तरह परे हैं। वे शुद्ध आनंद और पूरी तरह से निराकार हैं। वे सर्वोच्च और अंतिम 'ओम' ध्वनि हैं। वे सभी प्राचीन पवित्र ज्ञान को धारण करते हैं। ज्ञानी संत उन्हें सबसे प्राचीन कहते हैं। मैं इस महान निराकार वास्तविकता की स्तुति करता हूँ। गणेश केवल एक भौतिक देवता नहीं हैं। वे सर्वोच्च निरपेक्ष आध्यात्मिक वास्तविकता हैं। भौतिक रूप केवल शुरुआती लोगों के लिए है। उन्नत साधक उनके निराकार सत्य को देखते हैं। वे 'ओम' की मूल और प्रारंभिक ध्वनि हैं। सभी वेद इसी मूल ध्वनि से निकलते हैं। यही ध्वनि सृष्टि का निर्माण करती है। यह सृष्टि को नष्ट भी करती है। भौतिक रूप अनंत आकाश की ओर इशारा करता है। पूजा अंततः असीमित और गहरे मौन में समाप्त होती है।

चिदानन्दसान्द्राय शान्ताय तुभ्यं
नमो विश्वकर्त्रे च हर्त्रे च तुभ्यम्।
नमोऽनन्तलीलाय कैवल्यभासे
नमो विश्वबीज प्रसीदेशसूनो ॥

यह पंक्ति सीधे रचयिता को सम्मान प्रस्तुत करती है। आप शुद्ध चेतना से पूरी तरह भरे हुए हैं। आप उच्च आध्यात्मिक आनंद से परिपूर्ण हैं। आप पूरी तरह और गहराई से शांत हैं। मैं हाथ जोड़कर आपको नमन करता हूँ। आप आनंदपूर्वक इस पूरे ब्रह्मांड को बनाते हैं। आप अंततः इस सबको नष्ट भी कर देते हैं। आपकी ईश्वरीय लीला का कोई अंत नहीं है। आप मुक्ति के चमकीले प्रकाश हैं। आप इस जगत के मूल बीज हैं। कृपया मुझ पर पूरी तरह प्रसन्न हों। चेतना और आनंद उनका असली शरीर बनाते हैं। वे अंतहीन ब्रह्मांडीय चक्र का कारण हैं। सब कुछ सीधे उनके मन से आता है। सब कुछ सुरक्षित रूप से उन्हीं में लौट जाता है। वे हर वस्तु को बहुत सुंदरता से बांधे रखते हैं। मुक्ति का अर्थ उनके प्रकाश में विलीन होना है। वे अस्तित्व के एकमात्र मूल कारण हैं। सभी तेज़ परिवर्तनों के पीछे एक गहरी शांति मौजूद है। स्रोत के प्रति समर्पण सदैव आंतरिक शांति लाता है।

इमं संस्तवं प्रातरुत्थाय भक्त्या
पठेद्यस्तु मर्त्यो लभेत्सर्वकामान्।
गणेशप्रसादेन सिध्यन्ति वाचो
गणेशे विभौ दुर्लभं किं प्रसन्ने॥

यह अंतिम श्लोक इस प्रार्थना के परिणामों को स्पष्ट करता है। मनुष्य को प्रातःकाल बहुत शीघ्र उठना चाहिए। उसे गहरी भक्ति के साथ इसे पढ़ना चाहिए। उस व्यक्ति को अपनी सभी सच्ची इच्छाएं मिलती हैं। गणेश की कृपा मानवीय शब्दों को सत्य बनाती है। वाणी बहुत शक्तिशाली और पूरी तरह अचूक हो जाती है। महान प्रभु बहुत अधिक प्रसन्न हो जाते हैं। फिर भक्त के लिए कुछ भी कठिन नहीं रहता। कुछ भी प्राप्त करना सच में असंभव नहीं होता। प्रातःकाल पवित्रता का सबसे अच्छा और उत्तम समय है। भक्ति शीघ्रता से मन को ईश्वर से जोड़ती है। सच्ची प्रार्थना बहुत बड़ी आंतरिक संपत्ति लाती है। शब्द उनके माध्यम से अपनी असली शक्ति प्राप्त करते हैं। एक शुद्ध मन सब कुछ आसानी से प्राप्त करता है। सफलता सच्ची आध्यात्मिक निष्ठा का पालन करती है। ईश्वर की कृपा मानवीय प्रयासों को सफलता में बदलती है। प्रसन्न ईश्वर सब कुछ बहुत स्वतंत्र रूप से देते हैं। ईश्वरीय कृपा असंभव को भी पूरी तरह संभव बना देती है।

रणत्क्षुद्रघण्टानिनादाभिरामं
चलत्ताण्डवोद्दण्डवत्पद्मतालम्।
लसत्तुन्दिलाङ्गोपरिव्यालहारं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥
ध्वनिध्वंसवीणालयोल्लासिवक्त्रं
स्फुरच्छुण्डदण्डोल्लसद्बीजपूरम्।
गलद्दर्पसौगन्ध्यलोलालिमालं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥
प्रकाशज्जपारक्तरत्नप्रसून-
प्रवालप्रभातारुणज्योतिरेकम्।
प्रलम्बोदरं वक्रतुण्डैकदन्तं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥
विचित्रस्फुरद्रत्नमालाकिरीटं
किरीटोल्लसच्चन्द्ररेखाविभूषम्।
विभूषैकभूशं भवध्वंसहेतुं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥
उदञ्चद्भुजावल्लरीदृश्यमूलो-
च्चलद्भ्रूलताविभ्रमभ्राजदक्षम्।
मरुत्सुन्दरीचामरैः सेव्यमानं
गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥
स्फुरन्निष्ठुरालोलपिङ्गाक्षितारं
कृपाकोमलोदारलीलावतारम्।
कलाबिन्दुगं गीयते योगिवर्यै-
र्गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥
यमेकाक्षरं निर्मलं निर्विकल्पं
गुणातीतमानन्दमाकारशून्यम्।
परं पारमोङ्कारमाम्नायगर्भं
वदन्ति प्रगल्भं पुराणं तमीडे॥
चिदानन्दसान्द्राय शान्ताय तुभ्यं
नमो विश्वकर्त्रे च हर्त्रे च तुभ्यम्।
नमोऽनन्तलीलाय कैवल्यभासे
नमो विश्वबीज प्रसीदेशसूनो ॥
इमं संस्तवं प्रातरुत्थाय भक्त्या
पठेद्यस्तु मर्त्यो लभेत्सर्वकामान्।
गणेशप्रसादेन सिध्यन्ति वाचो
गणेशे विभौ दुर्लभं किं प्रसन्ने॥