വേദധർമപരപ്രതിഷ്ഠിതികാരണം യതിപുംഗവം
കേരലേഭ്യ ഉപസ്ഥിതം ഭരതൈകഖണ്ഡസമുദ്ധരം.
ആഹിമാദ്രിപരാപരോക്ഷിതവേദതത്ത്വവിബോധകം
സംശ്രയേ ഗുരുശങ്കരം ഭുവി ശങ്കരം മമ ശങ്കരം.1.
ശ്രൗതയജ്ഞസുലഗ്നമാനസയജ്വനാം മഹിതാത്മനാം
ചീർണകർമഫലാധിസന്ധിനിരാസനേശസമർപണം.
നിസ്തുലം പരമാർഥദം ഭവതീതി ബോധനദായകം
സംശ്രയേ ഗുരുശങ്കരം ഭുവി ശങ്കരം മമ ശങ്കരം.2.
ഷണ്മതം ബഹുദൈവതം ഭവിതേതി ഭേദധിയാ ജനാഃ
ക്ലേശമാപ്യ നിരന്തരം കലഹായമാനവിധിക്രമം.
മാദ്രിയധ്വമിഹാസ്തി ദൈവതമേകമിത്യനുബോധദം
സംശ്രയേ ഗുരുശങ്കരം ഭുവി ശങ്കരം മമ ശങ്കരം.3.
ആദിമം പദമസ്തു ദേവസിഷേവിഷാ പരികീർതനാ-
ഽനന്തനാമസുവിസ്തരേണ ബഹുസ്തവപ്രവിധായകം.
തന്മനോജ്ഞപദേഷു തത്ത്വസുദായകം കരുണാംബുധിം
സംശ്രയേ ഗുരുശങ്കരം ഭുവി ശങ്കരം മമ ശങ്കരം.4.
ബാദരായണമൗനിസന്തതസൂത്രഭാഷ്യമഹാകൃതിം
ബ്രഹ്മ നിർദ്വയമന്യദസ്തി മൃഷേതി സുസ്ഥിതിബോധദം.
സ്വീയതർകബലേന നിർജിതസർവവാദിമഹാപടും
സംശ്രയേ ഗുരുശങ്കരം ഭുവി ശങ്കരം മമ ശങ്കരം.5.
ആശ്രയം പരമം ഗുരോരഥ ലപ്സ്യതേ സ്തവനാദിതഃ
ശങ്കരസ്യ ഗുരോർവചഃസു നിബോധമർഹതി ഭക്തിമാൻ.
പ്രജ്ഞയോത്തമഭാവുകം തു ലഭേയ യത്കൃപയാ ഹി തം
സംശ്രയേ ഗുരുശങ്കരം ഭുവി ശങ്കരം മമ ശങ്കരം.6.
1।
വേദധർമ്മത്തെ വീണ്ടും ഉറപ്പിച്ചു സ്ഥാപിച്ചതിന്റെ കാരണമായ, യതികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ, കേരളത്തിൽ നിന്നു പ്രത്യക്ഷമായി ഭാരതഖണ്ഡത്തെ മുഴുവൻ ആത്മീയമായി ഉയർത്തിയ മഹാഗുരുവാണ് ശങ്കരാചാര്യർ.
ഹിമാലയം മുതൽ സമുദ്രം വരെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഭാരതത്തിൽ വേദങ്ങളുടെ ഗൂഢമായ തത്ത്വസത്യത്തെ വ്യക്തമായി ബോധിപ്പിച്ച മഹാത്മാവാണ് അദ്ദേഹം.
അങ്ങനെ കരുണാസമുദ്രനായ ഗുരു ശങ്കരനെ ഞാൻ ആശ്രയിക്കുന്നു — ഭൂമിയിൽ മംഗളസ്വരൂപനായ ശങ്കരനും എനിക്കുള്ള ശങ്കരനും ആയവനെ.
2।
ശ്രൗതയജ്ഞങ്ങളിലും വൈദികകർമ്മങ്ങളിലും മനസ്സ് നന്നായി ലയിച്ചിരിക്കുന്ന മഹാത്മാക്കൾക്കുപോലും, അവർ ചെയ്തിരിക്കുന്ന കർമ്മങ്ങളുടെ ഫലാസക്തി ഉപേക്ഷിച്ച് എല്ലാം ഈശ്വരനിൽ സമർപ്പിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉപദേശിക്കുന്നു.
അങ്ങനെ സമർപ്പണഭാവത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ മനുഷ്യന് അതുല്യമായ പരമാർത്ഥജ്ഞാനം ലഭിക്കും എന്ന് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു.
അങ്ങനെ പരമസത്യത്തിലേക്കുള്ള വഴിയെ കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്ന ഗുരു ശങ്കരനെ ഞാൻ ആശ്രയിക്കുന്നു — ഭൂമിയിൽ മംഗളസ്വരൂപനായ ശങ്കരനും എനിക്കുള്ള ശങ്കരനും ആയവനെ.
3।
ജനങ്ങൾ പല ദേവന്മാരും പരസ്പരം വ്യത്യസ്തരാണ് എന്ന് ഭേദബുദ്ധിയോടെ കരുതി, നിരന്തരം വാദങ്ങളും കലഹങ്ങളും നടത്തുമ്പോൾ,
ആചാര്യ ശങ്കരൻ അവരെ ബോധിപ്പിക്കുന്നു — സത്യത്തിൽ ദൈവം ഒരുവൻ മാത്രമാണ്; അവൻ പല രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
ഇങ്ങനെ ഏകതത്ത്വത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്ന ഗുരു ശങ്കരനെ ഞാൻ ആശ്രയിക്കുന്നു — ഭൂമിയിൽ മംഗളസ്വരൂപനായ ശങ്കരനും എനിക്കുള്ള ശങ്കരനും ആയവനെ.
4।
അദ്ദേഹം ഭഗവാന്റെ അനന്തനാമങ്ങളെ അതിമനോഹരമായും വിപുലമായും സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടുള്ള നിരവധി സ്തോത്രങ്ങൾ രചിച്ചു.
അവയിലെ മനോഹരമായ പദങ്ങൾ മനസിനെ ആകർഷിക്കുകയും ആത്മതത്ത്വത്തിന്റെ സത്യജ്ഞാനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
അങ്ങനെ കരുണാനിധിയായ ഗുരു ശങ്കരനെ ഞാൻ ആശ്രയിക്കുന്നു — ഭൂമിയിൽ മംഗളസ്വരൂപനായ ശങ്കരനും എനിക്കുള്ള ശങ്കരനും ആയവനെ.
5।
ബാദരായണ മഹർഷി രചിച്ച ബ്രഹ്മസൂത്രങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം മഹത്തായ ഭാഷ്യം രചിച്ചു.
അதில் അദ്ദേഹം ഉറച്ചുപറഞ്ഞത് — ബ്രഹ്മം മാത്രമാണ് സത്യം; അതിനു പുറമെ മറ്റെല്ലാം മിഥ്യയാണ് എന്ന സിദ്ധാന്തമാണ്.
സ്വന്തം ശക്തമായ തർക്കശക്തിയാൽ അനേകം ദാർശനിക വാദികളെ അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെടുത്തി.
അങ്ങനെ മഹാവിദ്വാനായ ഗുരു ശങ്കരനെ ഞാൻ ആശ്രയിക്കുന്നു — ഭൂമിയിൽ മംഗളസ്വരൂപനായ ശങ്കരനും എനിക്കുള്ള ശങ്കരനും ആയവനെ.
6।
ഭക്തിയും ശ്രദ്ദയുംകൊണ്ട് ഗുരു ശങ്കരനെ സ്തുതിക്കുന്നവൻ പരമഗുരുവിന്റെ ആശ്രയം നേടുന്നു.
ശങ്കരാചാര്യരുടെ വചനങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കി അവ ഹൃദയത്തിൽ ധാരണം ചെയ്യണം എന്നാണ് ഉപദേശം.
അവരുടെ കൃപയാൽ മനുഷ്യന് ഉന്നതമായ ബുദ്ധിയും ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയഭാവവും ലഭിക്കുന്നു.
അങ്ങനെ കൃപാനിധിയായ ഗുരു ശങ്കരനെ ഞാൻ ആശ്രയിക്കുന്നു — ഭൂമിയിൽ മംഗളസ്വരൂപനായ ശങ്കരനും എനിക്കുള്ള ശങ്കരനും ആയവനെ.