జ్ఞానినామపి చేతాంసి దేవీ భగవతీ హి సా.
బలాదాకృష్య మోహాయ మహామాయా ప్రయచ్ఛతి.
చాలా జ్ఞానం ఉన్నవారు కూడా కొన్నిసార్లు మాయలో పడిపోవడం మనం తరచుగా చూస్తూ ఉంటాము. భగవతి అయిన ఆ మహామాయ గొప్ప జ్ఞానుల మనస్సులను సైతం సులభంగా మోహంలోకి లాగగలదు. దేవి చాలా బలవంతంగా ఈ ప్రపంచమనే మాయ వైపు మనల్ని ఆకర్షిస్తుంది. మనకు ఎంత తెలివితేటలు ఉన్నా, ఈ సృష్టి రహస్యాలను దాటడానికి అవి మాత్రమే సరిపోవు. మన అపారమైన జ్ఞానం అన్నిటికంటే గొప్పది అనే మనిషి అహంకారాన్ని ఈ మాయ నాశనం చేస్తుంది. నిజానికి ఈ మాయ అనేది మనిషికి వేసే శిక్ష కాదు. ఇది ప్రపంచాన్ని నిరంతరం ముందుకు నడిపించే ప్రకృతి యొక్క సహజమైన లక్షణం. మన సొంత తెలివికి ఉన్న పరిమితులను గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం. ఆ గొప్ప అనంతమైన శక్తి ముందు మనల్ని మనం పూర్తిగా అప్పగించుకోవడమే నిజమైన జ్ఞానం.
దుర్గే స్మృతా హరసి భీతిమశేషజంతోః
స్వస్థైః స్మృతా మతిమతీవ శుభాం దదాసి.
దారిద్ర్యదుఃఖభయహారిణి కా త్వదన్యా
సర్వోపకారకరణాయ సదార్ద్రచిత్తా.
మనిషి జీవితంలో భయం మరియు బాధ అనేవి ఎప్పుడూ ఎదురయ్యే సహజమైన భావాలు. ఆపద సమయంలో దుర్గాదేవిని తలచుకున్న వెంటనే ప్రపంచంలోని ప్రాణులందరి భయం దూరమవుతుంది. ప్రశాంతమైన మనస్సుతో ప్రార్థించేవారికి దేవి చాలా మంచి ఆలోచనలను ప్రసాదిస్తుంది. దారిద్ర్యం, దుఃఖం మరియు భయాన్ని పోగొట్టడానికి ఆమెను కాకుండా మనం ఇంకెవరిని ఆశ్రయిస్తాము. అందరికీ ఎల్లప్పుడూ మేలు చేయాలనే దయగల మనస్సు దేవికి ఉంటుంది. మన మనస్సు ఉన్న స్థితిని బట్టే ప్రకృతి ఎప్పుడూ మనకు స్పందిస్తూ ఉంటుంది. కేవలం డబ్బు లేకపోవడం మాత్రమే పేదరికం కాదు. మంచి ఆలోచనలు, ధైర్యం లేకపోవడం కూడా ఒక రకమైన దారిద్ర్యమే. మన లోపల ఉన్న భయాన్ని పోగొట్టి ప్రశాంతతను నింపుకోవడానికి దేవిని స్మరించడం కంటే సులువైన మార్గం మరొకటి లేదు.
సర్వమంగలమాంగల్యే శివే సర్వార్థసాధికే.
శరణ్యే త్ర్యంబకే గౌరి నారాయణి నమోऽస్తు తే.
ఈ ప్రపంచంలో ఉన్న మంచి అంతా ఒక అత్యంత పవిత్రమైన మూలం నుండే పుడుతుంది. శుభకార్యాలన్నింటికీ కారణమైనది మరియు లోకానికి మేలు చేసేది నారాయణి అయిన ఆ దేవియే. మన కోరికలన్నీ నెరవేరుస్తూ, అందరికీ ఆశ్రయం ఇస్తుంది ఆ అమ్మే. మూడు కళ్ళు ఉన్న ఆ గౌరీదేవికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను. మన జీవితంలో లభించే సంతోషానికి మరియు విజయానికి ఆధారమైన పరమ సత్యం ఇదే. ప్రాపంచిక అవసరాలైనా లేదా ఆధ్యాత్మిక కోరికలైనా సరే, ఆ విశ్వశక్తితో ఏకమైనప్పుడు అవి చాలా సులభంగా నెరవేరుతాయి. కాలాన్ని దాటి సత్యాన్ని చూడగలిగే ఉన్నతమైన స్థితిని దేవి మూడవ కన్ను సూచిస్తుంది. ఆ గొప్ప మంచితనం ముందు తలవంచడం వల్ల మన దైనందిన జీవితంలోని కర్మలు మరింత పరిపూర్ణంగా మారుతాయి.
శరణాగతదీనార్తపరిత్రాణపరాయణే.
సర్వస్యార్తిహరే దేవి నారాయణి నమోऽస్తు తే.
మన చుట్టూ ఉన్న దారులన్నీ మూసుకుపోయినప్పుడు మనం ఎవరిని ఆశ్రయిస్తాము? అలసిపోయి, దుఃఖంతో తన ముందు శరణు కోరేవారిని రక్షించడానికి ప్రపంచమాత అయిన దేవి ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉంటుంది. అందరి బాధలను, కష్టాలను దూరం చేసే ఆ నారాయణికి నేను నమస్కారాలు అర్పిస్తున్నాను. మన సొంత అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టి పూర్తిగా లొంగిపోవడం అనేది చాలా శక్తివంతమైన విషయం. మన అసమర్థతను మనం అంగీకరించినప్పుడు, మనల్ని రక్షించడానికి ఒక గొప్ప శక్తి అక్కడికి చేరుకుంటుంది. శరణు కోరిన వ్యక్తి గతాన్ని దేవి ఎప్పుడూ చూడదు. వారి బాధను పోగొట్టడమే ఆ స్వచ్ఛమైన ప్రేమ యొక్క ఏకైక లక్ష్యం. మన బరువులన్నీ ప్రకృతికి అప్పగించడం వల్ల అలసిపోయిన మనస్సుకు ఎంతో గొప్ప ఊరట లభిస్తుంది.
సర్వస్వరూపే సర్వేశే సర్വശక్తిసమన్వితే.
భయేభ్యస్త్రాహి నో దేవి దుర్గే దేవి నమోऽస్తు తే.
మనం చూస్తున్న ఈ ప్రపంచం అంతా ఒకే అఖండమైన శక్తికి చెందిన అనేక రూపాలు మాత్రమే. సమస్త వస్తువుల రూపంగా ఉన్నది, అన్నిటికీ ఈశ్వరి అయినది ఆ దేవియే. అన్ని రకాల శక్తులతో నిండి ఉన్న ఓ దుర్గాదేవీ, మమ్మల్ని అన్ని భయాల నుండి రక్షించు. ఒక చిన్న చీమలో మరియు ఈ విశాలమైన విశ్వంలో నిండి ఉన్నది ఒకే శక్తి అని గ్రహించినప్పుడు మన దృష్టికోణం పూర్తిగా మారుతుంది. ఈ గొప్ప శక్తికి బయట ఈ ప్రపంచంలో నిజానికి ఏమీ లేదు. మిగిలిన ప్రపంచం నుండి నేను వేరుగా ఉన్నాను అనే ఆలోచన నుండే ఎప్పుడూ భయం పుడుతుంది. అన్నిటినీ తనలో ఇముడ్చుకునే ఆ గొప్ప శక్తిలో మనం కూడా ఒక భాగమే అనే స్పృహ మన అకారణమైన భయాలను సమూలంగా నాశనం చేస్తుంది.
రోగానశేషానపహంసి తుష్టా
రుష్టా తు కామాన్ సకలానభీష్టాన్.
త్వామాశ్రితానాం న విపన్నరాణాం
త్వామాశ్రితా హ్యాశ్రయతాం ప్రయాంతి.
మనకు లభించే వాటికి మరియు మనం కోల్పోయే వాటికి మధ్య ఉండే ఒక సున్నితమైన సమతుల్యతే నిజమైన జీవితం. దేవి సంతోషిస్తే మన రోగాలు, కష్టాలు అన్నీ తొలగిపోతాయి. కానీ ప్రకృతి కోపిస్తే మన కోరికలన్నీ నాశనమైపోతాయి. దేవిని ఆశ్రయించేవారికి జీవితంలో ఎప్పటికీ ఎలాంటి ఆపద రాదు. అంతేకాదు, వారు ఇతరులకు ఆశ్రయం ఇవ్వగలిగేంత సామర్థ్యం కలవారిగా మారతారు. ఇక్కడ చెప్పబడిన రోగం కేవలం శరీరానికి సంబంధించిన జబ్బు మాత్రమే కాదు. అది దురాశ, కోపం లాంటి మనస్సుకు సంబంధించిన వ్యాధులను కూడా సూచిస్తుంది. దేవిని సంతోషపెట్టడం అంటే ప్రకృతితో మమేకమై జీవించడమే. మన భద్రతను దాటి ఇతరులకు సహాయం చేసేంత బలంగా మారడం ఒక మనిషికి దొరికే అతి పెద్ద వరం. లోపల ప్రశాంతత ఉన్న వ్యక్తి మాత్రమే మొత్తం ప్రపంచానికి ఒక మంచి నీడలా సులభంగా మారగలడు.
సర్వాబాధాప్రశమనం త్రైలోక్యస్యాఖిలేశ్వరి.
ఏవమేవ త్వయా కార్యమస్మద్వైరివినాశనమ్.
మన ముందుకు సాగే ప్రయాణంలో ఆటంకాలను దాటడం అనేది ఎప్పటికీ ముగియని ఒక పోరాటం. మూడు లోకాలకు నాథురాలైన ఓ దేవీ, మా కష్టాలన్నింటినీ శాంతింపజేయుము. అదే విధంగా మా శత్రువులందరినీ నువ్వే నాశనం చేయాలి. బయట ఉన్న ప్రపంచం నుండి మరియు మన సొంత మనస్సు నుండి మనం ఎన్నో రకాల సవాళ్లను ఎదుర్కొంటున్నాము. ప్రశాంతంగా జీవించడానికి మన దారిలోని అడ్డంకులను తొలగించమని మనం ఆ విశ్వశక్తిని వేడుకుంటున్నాము. నిజానికి మన అతిపెద్ద శత్రువులు ఇతర మనుషులు కాదు. మనలో ఉన్న చెడు అలవాట్లు మరియు ప్రతికూల ఆలోచనలే మన అసలైన శత్రువులు. కొన్ని యుద్ధాలను మనిషి తన సొంత శక్తితో మాత్రమే గెలవలేడు అనే గొప్ప సత్యమే ఇలాంటి ప్రార్థనల వెనుక దాగి ఉంది.
జ్ఞానినామపి చేతాంసి దేవీ భగవతీ హి సా.
బలాదాకృష్య మోహాయ మహామాయా ప్రయచ్ఛతి.
దుర్గే స్మృతా హరసి భీతిమశేషజంతోః
స్వస్థైః స్మృతా మతిమతీవ శుభాం దదాసి.
దారిద్ర్యదుఃఖభయహారిణి కా త్వదన్యా
సర్వోపకారకరణాయ సదార్ద్రచిత్తా.
సర్వమంగలమాంగల్యే శివే సర్వార్థసాధికే.
శరణ్యే త్ర్యంబకే గౌరి నారాయణి నమోఽస్తు తే.
శరణాగతదీనార్తపరిత్రాణపరాయణే.
సర్వస్యార్తిహరే దేవి నారాయణి నమోఽస్తు తే.
సర్వస్వరూపే సర్వేశే సర్వశక్తిసమన్వితే.
భయేభ్యస్త్రాహి నో దేవి దుర్గే దేవి నమోఽస్తు తే.
రోగానశేషానపహంసి తుష్టా
రుష్టా తు కామాన్ సకలానభీష్టాన్.
త్వామాశ్రితానాం న విపన్నరాణాం
త్వామాశ్రితా హ్యాశ్రయతాం ప్రయాంతి.
సర్వాబాధాప్రశమనం త్రైలోక్యస్యాఖిలేశ్వరి.
ఏవమేవ త్వయా కార్యమస్మద్వైరివినాశనం.