ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತ ಶ್ಲೋಕಿ
ಜ್ಞಾನಿನಾಮಪಿ ಚೇತಾಂಸಿ ದೇವೀ ಭಗವತೀ ಹಿ ಸಾ.
ಬಲಾದಾಕೃಷ್ಯ ಮೋಹಾಯ ಮಹಾಮಾಯಾ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ.
ದೊಡ್ಡ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೂಡ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಭಗವತಿಯಾದ ಮಹಾಮಾಯೆಯು ಎಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನಾದರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮೋಹದ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಬಲ್ಲಳು. ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಪಂಚವೆಂಬ ಮಾಯೆಯೊಳಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಮಗೆ ಎಷ್ಟೇ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಲು ಅದು ಮಾತ್ರ ಸಾಲದು. ನಮ್ಮ ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನವೇ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು ಎಂಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಈ ಮಾಯೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಈ ಮಾಯೆ ಎನ್ನುವುದು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಹಜವಾದ ಗುಣವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬುದ್ಧಿಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಆ ದೊಡ್ಡ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸುವುದೇ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ.
ದುರ್ಗೇ ಸ್ಮೃತಾ ಹರಸಿ ಭೀತಿಮಶೇಷಜಂತೋಃ
ಸ್ವಸ್ಥೈಃ ಸ್ಮೃತಾ ಮತಿಮತೀವ ಶುಭಾಂ ದದಾಸಿ.
ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖಭಯಹಾರಿಣಿ ಕಾ ತ್ವದನ್ಯಾ
ಸರ್ವೋಪಕಾರಕರಣಾಯ ಸದಾರ್ದ್ರಚಿತ್ತಾ.
ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎನ್ನುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಎದುರಾಗುವ ಸಹಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವರಾಶಿಗಳ ಭಯ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶಾಂತವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರಿಗೆ ದೇವಿಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಬಡತನ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ? ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮನಸ್ಸು ಆ ದೇವಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಹಣವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮಾತ್ರ ಬಡತನವಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಕೂಡ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಡತನವೇ ಆಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಒಳಗಿರುವ ಭಯವನ್ನು ಓಡಿಸಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸುಲಭವಾದ ದಾರಿ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಮಂಗಲಮಾಂಗಲ್ಯೇ ಶಿವೇ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಿಕೇ.
ಶರಣ್ಯೇ ತ್ರ್ಯಂಬಕೇ ಗೌರಿ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ.
ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯತನವೂ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮೂಲದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಿಗೂ ಕಾರಣಳಾದವಳು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ಮಾಡುವವಳು ನಾರಾಯಣಿಯಾದ ಆ ದೇವಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವವಳು ಆ ತಾಯಿಯೇ. ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಆ ಗೌರಿದೇವಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಆಧಾರವಾದ ಪರಮ ಸತ್ಯ ಇದೇ ಆಗಿದೆ. ಲೌಕಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿರಲಿ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಸೆಗಳಿರಲಿ, ಆ ವಿಶ್ವಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾದಾಗ ಅವು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಈಡೇರುತ್ತವೆ. ಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಲ್ಲ ಉನ್ನತವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೇವಿಯ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ದೊಡ್ಡ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಕರ್ಮಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶರಣಾಗತದೀನಾರ್ತಪರಿತ್ರಾಣಪರಾಯಣೇ.
ಸರ್ವಸ್ಯಾರ್ತಿಹರೇ ದೇವಿ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ.
ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದಾರಿಗಳು ಮುಚ್ಚಿಹೋದಾಗ ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇವೆ? ದಣಿದು, ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಶರಣಾಗುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜಗನ್ಮಾತೆಯಾದ ದೇವಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲರ ನೋವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಆ ನಾರಾಯಣಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗುವುದು ಎನ್ನುವುದು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿಚಾರವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಶರಣು ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವಿ ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸಂಕಟವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರ ಆ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯ ಏಕೈಕ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ದಣಿದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅದೆಷ್ಟೋ ದೊಡ್ಡ ನೆಮ್ಮದಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಸ್ವರೂಪೇ ಸರ್ವೇಶೇ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತೇ.
ಭಯೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಾಹಿ ನೋ ದೇವಿ ದುರ್ಗೇ ದೇವಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ.
ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದೇ ಅಖಂಡವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಮಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ತ ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪವಾಗಿರುವವಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಡತಿಯಾಗಿರುವವಳು ಆ ದೇವಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಎಲೆ ದುರ್ಗಾದೇವಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಭಯಗಳಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸು. ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಇರುವೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿರುವುದು ಒಂದೇ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಅರಿತಾಗ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯ ಆಚೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನಿಜಕ್ಕೂ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಉಳಿದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಾನು ಬೇರೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದಲೇ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನೊಳಗೆ ಅಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಆ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವೂ ಒಂದು ಭಾಗ ಎಂಬ ಅರಿವು ನಮ್ಮ ಅಕಾರಣವಾದ ಭಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ರೋಗಾನಶೇಷಾನಪಹಂಸಿ ತುಷ್ಟಾ
ರುಷ್ಟಾ ತು ಕಾಮಾನ್ ಸಕಲಾನಭೀಷ್ಟಾನ್.
ತ್ವಾಮಾಶ್ರಿತಾನಾಂ ನ ವಿಪನ್ನರಾಣಾಂ
ತ್ವಾಮಾಶ್ರಿತಾ ಹ್ಯಾಶ್ರಯತಾಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ.
ನಮಗೆ ಸಿಗುವುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ನಡುವೆ ಇರುವ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಸಮತೋಲನವೇ ನಿಜವಾದ ಜೀವನ. ದೇವಿಯು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತವೆ. ದೇವಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವವರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಆಪತ್ತು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಬಲ್ಲಷ್ಟು ಸಮರ್ಥರಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ರೋಗ ಎನ್ನುವುದು ಕೇವಲ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬರುವ ಕಾಯಿಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅದು ದುರಾಸೆ, ಕೋಪದಂತಹ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಜೀವಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ನಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗುವುದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ವರವಾಗಿದೆ. ತನ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರಶಾಂತತೆ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ನೆರಳಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲನು.
ಸರ್ವಾಬಾಧಾಪ್ರಶಮನಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಖಿಲೇಶ್ವರಿ.
ಏವಮೇವ ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಮಸ್ಮದ್ವೈರಿವಿನಾಶನಮ್.
ನಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಪಯಣದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದು ಎನ್ನುವುದು ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಒಂದು ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಒಡತಿಯಾದ ಎಲೆ ದೇವಿಯೇ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸು. ಅದೇ ರೀತಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನೀನೇ ನಾಶಮಾಡಬೇಕು. ಹೊರಗಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ನಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ನಾವು ಆ ವಿಶ್ವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುಗಳು ಬೇರೆ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲ. ನಮ್ಮೊಳಗಿರುವ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳೇ ನಮ್ಮ ಅಸಲಿ ಶತ್ರುಗಳು. ಕೆಲವು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯವೇ ಇಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದೆ.
ಜ್ಞಾನಿನಾಮಪಿ ಚೇತಾಂಸಿ ದೇವೀ ಭಗವತೀ ಹಿ ಸಾ.
ಬಲಾದಾಕೃಷ್ಯ ಮೋಹಾಯ ಮಹಾಮಾಯಾ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ.
ದುರ್ಗೇ ಸ್ಮೃತಾ ಹರಸಿ ಭೀತಿಮಶೇಷಜಂತೋಃ
ಸ್ವಸ್ಥೈಃ ಸ್ಮೃತಾ ಮತಿಮತೀವ ಶುಭಾಂ ದದಾಸಿ.
ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖಭಯಹಾರಿಣಿ ಕಾ ತ್ವದನ್ಯಾ
ಸರ್ವೋಪಕಾರಕರಣಾಯ ಸದಾರ್ದ್ರಚಿತ್ತಾ.
ಸರ್ವಮಂಗಲಮಾಂಗಲ್ಯೇ ಶಿವೇ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಿಕೇ.
ಶರಣ್ಯೇ ತ್ರ್ಯಂಬಕೇ ಗೌರಿ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ.
ಶರಣಾಗತದೀನಾರ್ತಪರಿತ್ರಾಣಪರಾಯಣೇ.
ಸರ್ವಸ್ಯಾರ್ತಿಹರೇ ದೇವಿ ನಾರಾಯಣಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ.
ಸರ್ವಸ್ವರೂಪೇ ಸರ್ವೇಶೇ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತೇ.
ಭಯೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಾಹಿ ನೋ ದೇವಿ ದುರ್ಗೇ ದೇವಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ.
ರೋಗಾನಶೇಷಾನಪಹಂಸಿ ತುಷ್ಟಾ
ರುಷ್ಟಾ ತು ಕಾಮಾನ್ ಸಕಲಾನಭೀಷ್ಟಾನ್.
ತ್ವಾಮಾಶ್ರಿತಾನಾಂ ನ ವಿಪನ್ನರಾಣಾಂ
ತ್ವಾಮಾಶ್ರಿತಾ ಹ್ಯಾಶ್ರಯತಾಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ.
ಸರ್ವಾಬಾಧಾಪ್ರಶಮನಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಖಿಲೇಶ್ವರಿ.
ಏವಮೇವ ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಮಸ್ಮದ್ವೈರಿವಿನಾಶನಂ.
Other stotras
