కనకధారా స్తోత్రం

అంగం హరేః పులకభూషణమాశ్రయంతీ
భృంగాంగనేవ ముకులాభరణం తమాలం.
అంగీకృతాఖిలవిభూతిరపాంగలీలా
మాంగల్యదాఽస్తు మమ మంగలదేవతాయాః.1.

ముగ్ధా ముహుర్విదధతీ వదనే మురారేః
ప్రేమత్రపాప్రణిహితాని గతాగతాని.
మాలా దృశోర్మధుకరీవ మహోత్పలే యా
సా మే శ్రియం దిశతు సాగరసంభవాయాః.2.

ఆమీలితాక్షమధిగమ్య ముదా ముకుంద-
మానందకందమనిమేషమనంగతంత్రం .
ఆకేకరస్థితకనీనికపక్ష్మనేత్రం
భూత్యై భవేన్మమ భుజంగశయాంగనాయాః.3.

బాహ్వంతరే మధుజితః శ్రితకౌస్తుభే యా
హారావలీవ హరినీలమయీ విభాతి .
కామప్రదా భగవతోఽపి కటాక్షమాలా
కల్యాణమావహతు మే కమలాలయాయాః.4.

కాలాంబుదాలిలలితోరసి కైటభారేః
ధారాధరే స్ఫురతి యా తడిదంగనేవ .
మాతుః సమస్తజగతాం మహనీయమూర్తి-
ర్భద్రాణి మే దిశతు భార్గవనందనాయాః.5.

ప్రాప్తం పదం ప్రథమతః కిల యత్ప్రభావా-
న్మాంగల్యభాజి మధుమాథిని మన్మథేన.
మయ్యాపతేత్తదిహ మంథరమీక్షణార్ధం
మందాలసం చ మకరాలయకన్యకాయాః.6.

విశ్వామరేంద్రపదవిభ్రమదానదక్ష-
మానందహేతురధికం మురవిద్విషోఽపి .
ఈషన్నిషీదతు మయి క్షణమీక్షణార్ధ-
మిందీవరోదరసహోదరమిందిరాయాః.7.

ఇష్టా విశిష్టమతయోఽపి యయా దయార్ద్ర-
దృష్ట్యా త్రివిష్టపపదం సులభం లభంతే .
దృష్టిః ప్రహృష్టకమలోదరదీప్తిరిష్టాం
పుష్టిం కృషీష్ట మమ పుష్కరవిష్టరాయాః.8.

దద్యాద్దయానుపవనో ద్రవిణాంబుధారా-
మస్మిన్నకించనవిహంగశిశౌ విషణ్ణే .
దుష్కర్మఘర్మమపనీయ చిరాయ దూరం
నారాయణప్రణయినీనయనాంబువాహః.9.

గీర్దేవతేతి గరుడధ్వజసుందరీతి
శాకంభరీతి శశిశేఖరవల్లభేతి.
సృష్టిస్థితిప్రలయకేలిషు సంస్థితాయై
తస్యై నమస్త్రిభువనైకగురోస్తరుణ్యై.10.

శ్రుత్యై నమోఽస్తు శుభకర్మఫలప్రసూత్యై
రత్యై నమోఽస్తు రమణీయగుణార్ణవాయై.
శక్త్యై నమోఽస్తు శతపత్రనికేతనాయై
పుష్ట్యై నమోఽస్తు పురుషోత్తమవల్లభాయై.11.

నమోఽస్తు నాలీకనిభాననాయై
నమోఽస్తు దుగ్ధోదధిజన్మభూమ్యై.
నమోఽస్తు సోమామృతసోదరాయై
నమోఽస్తు నారాయణవల్లభాయై.12.

నమోఽస్తు హేమామబుజపీఠికాయై
నమోఽస్తు భూమండలనాయికాయై.
నమోఽస్తు దేవాదిదయాపరాయై
నమోఽస్తు శార్ఙ్గాయుధవల్లభాయై.13.

నమోఽస్తు దేవ్యై భృగునందనాయై
నమోఽస్తు విష్ణోరురసి స్థితాయై.
నమోఽస్తు లక్ష్మ్యై కమలాలయాయై
నమోఽస్తు దామోదరవల్లభాయై.14.

నమోఽస్తు కాంత్యై కమలేక్షణాయై
నమోఽస్తు భూత్యై భువనప్రసూత్యై.
నమోఽస్తు దేవాదిభిరర్చితాయై
నమోఽస్త్వనంతాత్మజవల్లభాయై.15.

సంపత్కరాణి సకలేంద్రియనందనాని
సామ్రాజ్యదానవిభవాని సరోరుహాక్షి.
త్వద్వందనాని దురితాహరణోద్యతాని
మామేవ మాతరనిశం కలయంతు మాన్యే.16.

యత్కటాక్షసముపాసనావిధిః
సేవకస్య సకలార్థసంపదః.
సంతనోతి వచనాంగమానసై-
స్త్వాం మురారిహృదయేశ్వరీం భజే.17.

సరసిజనిలయే సరోజహస్తే
ధవలతమాంశుకగంధమాల్యశోభే.
భగవతి హరివల్లభే మనోజ్ఞే
త్రిభువనభూతికరి ప్రసీద మహ్యం.18.

దిగ్ఘస్తిభిః కనకకుంభముఖావసృష్ట-
స్వర్వాహినీవిమలచారుజలప్లుతాంగీం .
ప్రాతర్నమామి జగతాం జననీమశేష-
లోకాధినాథగృహిణీమమృతాబ్ధిపుత్రీం.19.

కమలే కమలాక్షవల్లభే త్వం
కరుణాపూరతరంగితైరపాంగైః.
అవలోకయ మామకించనానాం
ప్రథమం పాత్రమకృత్రిమం దయాయాః.20.

దేవి ప్రసీద జగదీశ్వరి లోకమాతః
కల్యాణగాత్రి కమలేక్షణజీవనాథే.
దారిద్ర్యభీతహృదయం శరణాగతం మా-
మాలోకయ ప్రతిదినం సదయైరపాంగైః.21.

స్తువంతి యే స్తుతిభిరమూభిరన్వహం
త్రయీమయీం త్రిభువనమాతరం రమాం.
గుణాధికా గురుతరభాగ్యభాగినో
భవంతి తే భువి బుధభావితాశయాః.22.

శ్లోకం 1

అర్థం:
మహాలక్ష్మీ దేవి భగవాన్ విష్ణువు యొక్క దేహంపై నివసిస్తూ, ఆయన ఆనందంతో కలిగే రోమాంచమే ఆమెకు ఆభరణంగా మారుతుంది. తుమ్మెద చెట్టు మీద కూర్చున్న తేనెటీగలా, ఆమె విష్ణువును అలంకరిస్తుంది. ఆమె మంగళకరమైన కటాక్షం నాకు కూడా మంగళాన్ని ప్రసాదించుగాక.

శ్లోకం 2

అర్థం:
మహాలక్ష్మీ ప్రేమ మరియు లజ్జతో, మళ్లీ మళ్లీ విష్ణువు ముఖాన్ని చూసి, తిరిగి తన చూపును మరలిస్తుంది. ఆమె చూపు తామరపై తిరిగే తేనెటీగలా ఉంటుంది. సముద్రంలో జన్మించిన ఆ లక్ష్మీ నాకు సంపదను ప్రసాదించుగాక.

శ్లోకం 3

అర్థం:
సగం మూసిన కళ్లతో ఆనందంగా మహాలక్ష్మీ విష్ణువును దర్శిస్తుంది. ఆమె ప్రేమతో నిండిన స్థిరమైన చూపు కలది. ఆదిశేషునిపై విశ్రాంతి తీసుకునే విష్ణువు యొక్క సహచరిణిగా ఉన్న ఆమె నాకు ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదించుగాక.

శ్లోకం 4

అర్థం:
విష్ణువు వక్షస్థలంలోని కౌస్తుభ మణి దగ్గర మహాలక్ష్మీ నీలమణి హారం లాగా ప్రకాశిస్తుంది. ఆమె కటాక్షం స్వయంగా విష్ణువుకు కూడా ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. ఆ కమలంలో నివసించే లక్ష్మీ నాకు మంగళాన్ని ప్రసాదించుగాక.

శ్లోకం 5

అర్థం:
నల్లని మేఘంలో మెరుపు మెరుస్తున్నట్లుగా మహాలక్ష్మీ విష్ణువు వక్షస్థలంపై ప్రకాశిస్తుంది. ఆమె సమస్త ప్రపంచానికి తల్లి. ఆమె నాకు శుభం మరియు మంగళాన్ని ప్రసాదించుగాక.

శ్లోకం 6

అర్థం:
మహాలక్ష్మీ కటాక్షం వల్లనే మన్మథుడు తన స్థానం మరియు శక్తిని పొందాడు. ఆమె సౌమ్యమైన చూపు నాపై పడీ నాకు సంపద మరియు భాగ్యాన్ని ప్రసాదించుగాక.

శ్లోకం 7

అర్థం:
మహాలక్ష్మీ కటాక్షం వల్ల దేవతలు స్వర్గపదవిని పొందుతారు. ఆమె కమలంలాంటి సుందర చూపు క్షణమైనా నాపై పడితే నాకు ఐశ్వర్యం కలుగుతుంది.

శ్లోకం 8

అర్థం:
ఆమె కరుణతో కూడిన చూపు గొప్పవారికి కూడా ఉన్నత స్థానం ఇస్తుంది. ఆమె ప్రకాశవంతమైన చూపు నాకు కూడా సంపద మరియు అభివృద్ధిని ప్రసాదించుగాక.

శ్లోకం 9

అర్థం:
నేను సహాయం లేని చిన్న పక్షి పిల్లలా ఉన్నాను. మీ కరుణ సంపద వర్షాన్ని కురిపించగలదు. నా పాపాలు మరియు దుఃఖాలను తొలగించి నాకు కటాక్షం చేయండి.

శ్లోకం 10

అర్థం:
మీరు సరస్వతీ, లక్ష్మీ, శక్తి, మరియు శివుని ప్రియమైన దేవి. సృష్టి, స్థితి, లయం అన్నింటికీ మీరు కారణం. మీకు నా నమస్కారం.

శ్లోకం 11

అర్థం:
మీరు వేదాల స్వరూపం, శుభకర్మల ఫలాలను ఇచ్చేవారు, సౌందర్యం మరియు గుణాల సముద్రం, విష్ణువు ప్రియమైన దేవి. మీకు నా నమస్కారం.

శ్లోకం 12

అర్థం:
కమలంలాంటి ముఖం కలది, సముద్రంలో జన్మించినది, అమృతస్వరూపిణి, విష్ణువు ప్రియమైన దేవి, మీకు నా నమస్కారం.

శ్లోకం 13

అర్థం:
బంగారు కమలంపై నివసించేవారు, ప్రపంచానికి అధిపతి, దేవతలపై కరుణ చూపేవారు, విష్ణువు ప్రియమైన దేవి, మీకు నా నమస్కారం.

శ్లోకం 14

అర్థం:
భృగు మహర్షి కుమార్తె, విష్ణువు వక్షస్థలంలో నివసించేవారు, లక్ష్మీ దేవి, మీకు నా నమస్కారం.

శ్లోకం 15

అర్థం:
అందమైన స్వరూపం, కమలంలాంటి కళ్ళు కలది, ప్రపంచానికి తల్లి, దేవతలచే పూజింపబడేవారు, మీకు నా నమస్కారం.

శ్లోకం 16

అర్థం:
మీ స్తోత్రం సంపద, ఆనందం, ఐశ్వర్యం ఇస్తుంది మరియు పాపాలను తొలగిస్తుంది. అమ్మా, ఎల్లప్పుడూ నన్ను కాపాడండి.

శ్లోకం 17

అర్థం:
మీ కటాక్షాన్ని ధ్యానించడం వల్ల భక్తుడు అన్ని సంపదలను పొందుతాడు. విష్ణువు హృదయంలో నివసించే దేవి, నేను మిమ్మల్ని భజిస్తున్నాను.

శ్లోకం 18

అర్థం:
కమలంలో నివసించే దేవి, కమలం చేతిలో ధరించిన దేవి, విష్ణువు ప్రియమైన దేవి, ప్రపంచానికి ఐశ్వర్యం ఇచ్చే దేవి, నాపై ప్రసన్నమవ్వండి.

శ్లోకం 19

అర్థం:
దేవతల గంగా జలంతో అభిషేకం చేయబడే దేవి, ప్రపంచానికి తల్లి, అమృత సముద్రపు కుమార్తె, మీకు నా నమస్కారం.

శ్లోకం 20

అర్థం:
కమలంలో నివసించే దేవి, విష్ణువు ప్రియమైన దేవి, నేను దೀನుడిని. దయచేసి నాపై కరుణ చూపండి.

శ్లోకం 21

అర్థం:
ప్రపంచ తల్లి, నాపై దయ చూపండి. నా దారిద్ర్యాన్ని మరియు భయాన్ని తొలగించండి.

శ్లోకం 22

అర్థం:
ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రతిరోజూ భక్తితో పఠించే వారు గొప్ప భాగ్యం, సంపద, మరియు సుఖాన్ని పొందుతారు.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi

Other stotras

Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |
Vedahdara - Personalize

We use cookies