தர்ம சாஸ்தா அஷ்டோத்தர சத நாமாவளி
ஓம் அத ஸ்ரீஹரிஹரபுத்ராஷ்டோத்தரஷத நாமாவளிஃ
ध्यानम्।
கல்ஹாரோஜ்ஜ்வலநீலகுந்தலபரம் காலாம்புதஶ்யாமளம்
கர்பூராகலிதாபிராமவபுஷம் காந்தேந்துபிம்பானனம்।
ஸ்ரீதண்டாங்குஶபாஶஶூலவிலஸத்பாணிம் மதாந்தத்விபா-
ऽऽரூடம் ஶத்ருவிமர்தனம் ஹ்ருதி மஹாஶாஸ்தாரமாத்யம் பஜே।
ஓம். ஸ்ரீ ஹரிஹரபுத்திரரின் 108 திருநாமங்கள் தொடங்குகின்றன.
தியானம்:
ஹரி மற்றும் ஹரனின் புத்திரரும், ஆதிமூலமானவருமான மகாசாஸ்தாவை நான் என் இதயத்தில் தியானிக்கிறேன்.
அவரது கூந்தல் நீலோத்பல மலரின் இதழ்களைப் போல் பிரகாசிக்கிறது.
அவரது திருமேனி, மழை மேகம் போல் श्याम நிறம் கொண்டது.
கற்பூரத்தின் குளிர்ச்சியான ஒளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டது போல் அவரது வடிவம் வசீகரமானது.
அவரது திருமுகம் முழு நிலவைப் போல் அழகானது.
அவரது திருக்கரங்களில் தண்டம், அங்குசம், பாசம் மற்றும் சூலம் ஆகியவை பிரகாசிக்கின்றன.
மதம் கொண்ட பெருமிதமான யானையின் மீது அவர் ஆரோகணித்துள்ளார்.
அவர் எதிரிகளை அழித்து நசுக்குகிறார்.
அந்த தெய்வீக மகாசாஸ்தாவை என் இதயத்தில் வைத்து வணங்குகிறேன்.
ஓம் மஹாசாஸ்த்ரே நம:
மகாசாஸ்தாவிற்கு நமஸ்காரம். அவர் மிக உயர்ந்த குரு மற்றும் பாதுகாவலர். அவர் தர்மத்தை நிலைநாட்டி, மனதை ஒழுங்குபடுத்துகிறார். அவர் கண்டிப்பானவர், அதே சமயம் கருணை மிக்கவர். தேடுவோரை குழப்பத்திலிருந்து தெளிவிற்கு அவர் வழிநடத்துகிறார். அவர் ஒரு தெய்வம் மட்டுமல்ல, ஒழுங்கு, கட்டுப்பாடு மற்றும் உள் ஆளுமையின் வாழும் தத்துவமாக விளங்குகிறார்.
ஓம் மஹாதேவாய நம:
மகாதேவனுக்கு நமஸ்காரம். அவர் வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட பரம்பொருளின் சைதன்யத்தை தன்னகத்தே கொண்டவர். ஹரிஹரபுத்திரராகப் பிறந்தாலும், அவரது சாராம்சம் வரம்புக்குட்பட்டதல்ல. அவர் மகாதேவனின் மகத்துவத்தையே பிரதிபலிக்கிறார். அவரை வழிபடுவது, இந்த பிரபஞ்சத்தை ஆளும் மிக உயர்ந்த உண்மையினை வழிபடுவதற்கு சமம்.
ஓம் மஹாதேவஸுதாய நம:
மகாதேவனின் புத்திரனுக்கு நமஸ்காரம். அவர் சிவனின் ஆற்றலிலிருந்து பிறந்து, அந்தத் தீவிரமான தூய்மையை சுமப்பவர். அவரது பிறப்பே ஒரு தெய்வீக நோக்கமாகும். அவர் அழிவிற்கும் பாதுகாப்பிற்கும் இடையே ஒரு பாலமாக நிற்கிறார். அவர் மூலம், சிவனின் சக்தி பக்தர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாகவும், பாதுகாப்பானதாகவும் ஆகிறது.
ஓம் அவ்யயாய நம:
அழியாதவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் சிதைவடைவதில்லை, குறைவதுமில்லை. காலம் அவரைப் பாதிப்பதில்லை. எல்லா மாற்றங்களிலும் அவரது இருப்பு நிலையானது. பக்தருக்கு, உண்மையான வலிமை மங்காத ஒன்றில், அதாவது எல்லா இழப்புகளுக்கும் அப்பாற்பட்ட உள் உணர்வில் உள்ளது என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் லோககர்த்ரே நம:
உலகங்களைப் படைப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவரே இருப்பைத் தொடங்கும் சக்தி. படைப்பு என்பது தற்செயலானது அல்ல. அது தெய்வீக ஞானத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறது. அந்த ஒழுங்கமைக்கும் தத்துவத்தை அவர் பிரதிபலிக்கிறார். இந்த நாமத்தை தியானிப்பது, வாழ்வின் பின்னணியில் உள்ள ஆழ்ந்த ஒழுங்குடன் ஒருவரை இணைக்கிறது.
ஓம் லோகபர்த்ரே நம:
உலகங்களை காப்பவருக்கு நமஸ்காரம். படைக்கப்பட்டது பராமரிக்கப்பட வேண்டும். அவர் எல்லா உயிர்களையும் பேணிப் பாதுகாக்கிறார். வாழ்க்கையில் கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆதரவைப் போல, அவர் எல்லாவற்றையும் செயல்பட வைக்கிறார். இந்த நாமம் நம்பிக்கையைக் கற்பிக்கிறது. கண்ணுக்குத் தெரியாதபோதும், தெய்வீக ஆதரவு எல்லாவற்றையும் ஒன்றாகப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறது.
ஓம் லோகஹர்த்ரே நம:
உலகங்களை அழிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். படைக்கப்பட்டது முடிவுக்கு வர வேண்டும். வடிவங்களின் நோக்கம் முடிந்ததும் அவற்றை அவர் நீக்குகிறார். இது கொடுமையால் ஏற்படும் அழிவு அல்ல. இது ஒரு சுத்திகரிப்பு. தெய்வீக சமநிலையின் ஒரு பகுதியாக முடிவுகளை ஏற்றுக்கொள்வதை இந்த நாமம் கற்பிக்கிறது.
ஓம் பராத்பராய நம:
எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் மிக உயர்ந்ததை விட உயர்ந்தவர். எந்தக் கருத்தும் அவரை முழுமையாக வரையறுக்க முடியாது. தேவர்கள்கூட அவருக்கு முன் வரம்புக்குட்பட்டவர்களே. இந்த நாமம் மனதை எல்லைகளுக்கு அப்பால் தள்ளுகிறது. இறுதி உண்மையை எண்ணங்களில் அடக்க முடியாது என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் த்ரிலோகரக்ஷகாய நம:
மூன்று உலகங்களையும் காப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் பௌதீக, சூட்சும மற்றும் தேவ லோகங்களைக் காக்கிறார். பாதுகாப்பு என்பது வெளிப்புறம் மட்டுமல்ல. அவர் இதயத்திற்குள் தர்மத்தைக் காக்கிறார். எந்த ஒரு நேர்மையான முயற்சியும் கவனிக்கப்படாமல் போகாது அல்லது பாதுகாக்கப்படாமல் விடப்படாது என்று இந்த நாமம் பக்தனுக்கு உறுதியளிக்கிறது.
ஓம் தன்வினே நம:
வில்லை ஏந்தியவருக்கு நமஸ்காரம். வில் என்பது தயார்நிலையையும், ஒருமுனைப்பட்ட கவனத்தையும் குறிக்கிறது. அதர்மத்திற்கு எதிராகச் செயல்பட அவர் எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார். இது செயலற்ற தெய்வீகம் அல்ல. இது எச்சரிக்கையான மற்றும் சுறுசுறுப்பான தெய்வீகம். இந்த நாமம் வாழ்க்கையில் ஒழுக்கம், துல்லியம் மற்றும் தயார்நிலையினைக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் தபஸ்வினே நம:
பெருந்தவசிக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஒழுக்கம் மற்றும் உள் கட்டுப்பாட்டின் வடிவமாகத் திகழ்கிறார். அவரது சக்தி வெளிப்புற ஆயுதங்களிலிருந்து வருவதில்லை, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஆற்றலிலிருந்து வருகிறது. தவம் அசுத்தங்களை எரிக்கிறது. உண்மையான வலிமை சுய கட்டுப்பாட்டின் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது, புலனின்பங்களில் ஈடுபடுவதால் அல்ல என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் பூதஸைனிகாய நம:
பூத கணங்களின் தளபதிக்கு நமஸ்காரம். அவர் சூட்சும சக்திகளையும், கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆற்றல்களையும் வழிநடத்துகிறார். படைப்பில் எதுவும் அவரது கட்டளைக்கு அப்பாற்பட்டதல்ல. இது புலப்படும் மற்றும் புலப்படாத உலகங்கள் இரண்டின் மீதும் அவரது அதிகாரத்தைக் காட்டுகிறது. யதார்த்தம் நாம் பார்ப்பதை விட ஆழமானது என்பதை இது கற்பிக்கிறது.
ஓம் மந்த்ரவேதினே நம:
மந்திரங்களை அறிந்தவருக்கு நமஸ்காரம். புனிதமான ஒலிகளுக்குப் பின்னால் உள்ள உண்மையான சக்தியை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். மந்திரங்கள் வெறும் வார்த்தைகள் அல்ல. அவை யதார்த்தத்தை வடிவமைக்கும் அதிர்வுகள். இந்த நாமம் ஆன்மீக அறிவியல் மற்றும் சூட்சும ஆற்றல்களின் மீதான அவரது தேர்ச்சியைக் காட்டுகிறது.
ஓம் மஹாவேதினே நம:
மாபெரும் வேதங்களை அறிந்தவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் வேத ஞானத்தின் சாராம்சமாக விளங்குகிறார். அவர் அறிவிலிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல. அவரே அறிவு. உண்மையான ஞானம் கற்கப்படுவது மட்டுமல்ல, அது வாழப்படுகிறது என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் மாருதாய நம:
காற்றைப் போன்றவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் வேகமானவர், கண்ணுக்குத் தெரியாதவர், சக்தி வாய்ந்தவர். காற்றைப் போலவே, அவர் எங்கும் தடையின்றி நகர்கிறார். இந்த நாமம் அவரது எங்கும் நிறைந்த தன்மையைக் காட்டுகிறது. இது நெகிழ்வுத்தன்மையையும் அமைதியான வலிமையையும் கற்பிக்கிறது.
ஓம் ஜகதீஶ்வராய நம:
பிரபஞ்சத்தின் அதிபதிக்கு நமஸ்காரம். எல்லாம் அவரது கட்டளையின் கீழ் செயல்படுகிறது. அவரே இருப்பின் பின்னணியில் உள்ள ஆளும் ஞானம். இந்த நாமம் பணிவைக் கொண்டுவருகிறது. நாம் ஒரு பரந்த தெய்வீக ஒழுங்கின் ஒரு பகுதி என்பதை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் லோகாத்யக்ஷாய நம:
உலகங்களைக் கண்காணிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் எல்லா செயல்களையும் கவனிக்கிறார். எதுவும் அவரது விழிப்புணர்விலிருந்து தப்புவதில்லை. அவரே எல்லா கர்மங்களுக்கும் சாட்சி. இந்த நாமம் பொறுப்புணர்வை ஊக்குவிக்கிறது. ஒவ்வொரு செயலும் பார்க்கப்பட்டு கணக்கில் கொள்ளப்படுகிறது.
ஓம் அக்ரண்யே நம:
முன்னின்று வழிநடத்துபவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் தொலைவில் இல்லை. அவர் முன்னே நின்று வழிகாட்டுகிறார். இந்த நாமம் முன்னுதாரணமாக வழிநடத்துவதைக் காட்டுகிறது. உண்மையான வழிகாட்டுதல், முதலில் அந்தப் பாதையில் நடப்பதிலிருந்து வருகிறது.
ஓம் ஸ்ரீமதே நம:
மங்களகரமான மற்றும் செழிப்பானவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் தெய்வீக அருளையும் வளத்தையும் கொண்டுள்ளார். இங்கு செழிப்பு என்பது செல்வம் மட்டுமல்ல. அது உள் செழுமையும் முழுமையுமாகும். உண்மையான செல்வம் ஆன்மீக வலிமையே என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் அப்ரமேயபராக்ரமாய நம:
அளவிட முடியாத வீரம் கொண்டவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது வலிமையைக் கணக்கிடவோ ஒப்பிடவோ முடியாது. அது வரம்புகளைக் கடந்தது. இந்த நாமம் தைரியத்தை ஊட்டுகிறது. தெய்வீக வலிமை மனித அளவீடுகளுக்கு அப்பாற்பட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது.
ஓம் ஸிம்ஹாரூடாய நம:
சிங்கத்தின் மீது சவாரி செய்பவருக்கு நமஸ்காரம். சிங்கம் தைரியத்தையும் அதிகாரத்தையும் குறிக்கிறது. அதன் மீது சவாரி செய்வது பயத்தின் மீதான ஆளுமையைக் குறிக்கிறது. அவர் அச்சமற்றவர், சக்தியைக் கட்டளையிடுபவர். இந்த நாமம் உள் அச்சங்களைக் கட்டுப்படுத்தக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் கஜாரூடாய நம:
யானை மீது சவாரி செய்பவருக்கு நமஸ்காரம். யானை வலிமையையும் ஸ்திரத்தன்மையையும் குறிக்கிறது. அவர் கண்ணியத்துடனும் சக்தியுடனும் நகர்கிறார். இந்த நாமம் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வலிமையைக் காட்டுகிறது. ஆக்கிரமிப்பு அல்ல, நிலையான சக்தி.
ஓம் ஹயாரூடாய நம:
குதிரை மீது சவாரி செய்பவருக்கு நமஸ்காரம். குதிரை வேகத்தையும் ஆற்றலையும் குறிக்கிறது. அவர் ஆற்றல்மிக்க சக்தியைத் துல்லியத்துடன் செலுத்துகிறார். இந்த நாமம் வேகம் மற்றும் கட்டுப்பாட்டிற்கு இடையிலான சமநிலையைக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் மஹேஶ்வராய நம:
மகத்தான இறைவனுக்கு நமஸ்காரம். அவர் சிவனின் அதிகாரத்தைப் பிரதிபலிக்கிறார். அவர் அந்த உன்னத சக்தியிலிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல. தெய்வீகத்தின் அனைத்து வடிவங்களும் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடையவை என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் நானாஶஸ்த்ரதராய நம:
பல ஆயுதங்களை ஏந்தியவருக்கு நமஸ்காரம். ஒவ்வொரு ஆயுதமும் எதிர்மறையை அகற்றுவதற்கான ஒரு வழியைக் குறிக்கிறது. அவர் எல்லா சூழ்நிலைகளுக்கும் தயாராக இருக்கிறார். இந்த நாமம் பாதுகாப்பில் உள்ள பன்முகத்தன்மையைக் காட்டுகிறது.
ஓம் அனர்காய நம:
விலைமதிப்பற்றவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது மதிப்பை அளவிட முடியாது. எந்தவொரு உலகப் பொருளுடனும் ஒப்பிட முடியாது. மிக உயர்ந்த உண்மை உலக மதிப்பீடுகளுக்கு அப்பாற்பட்டது என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் நானாவித்யவிஶாரதாய நம:
பலவகை வித்தைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் அனைத்து அறிவியல்களிலும் தேர்ச்சி பெற்றவர். இது ஆன்மீக மற்றும் உலகியல் ஞானம் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. இந்த நாமம் முழுமையான புரிதலைக் காட்டுகிறது.
ஓம் நானாரூபதராய நம:
பல வடிவங்களை எடுப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் வெவ்வேறு தேவைகளுக்காக வெவ்வேறு வழிகளில் தோன்றுகிறார். இந்த நாமம் தெய்வீகத்தின் நெகிழ்வுத்தன்மையைக் காட்டுகிறது. உண்மை பல வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும்.
ஓம் வீராய நம:
வீரனுக்கு நமஸ்காரம். அவர் அதர்மத்திற்கு எதிராக உறுதியாக நிற்கிறார். தைரியம் அவரது இயல்பு. இந்த நாமம் நீதியான செயல்களில் அச்சமின்மையை ஊட்டுகிறது.
ஓம் நானாப்ராணினிஷேவிதாய நம:
பல உயிரினங்களால் சேவிக்கப்படுபவருக்கு நமஸ்காரம். அனைத்து உயிரினங்களும் அவரை மதிக்கின்றன. இது அவரது உலகளாவிய ஏற்பைக் காட்டுகிறது. இந்த நாமம் அனைத்து உயிர்களுடனும் உள்ள அவரது தொடர்பைப் பிரதிபலிக்கிறது.
ஓம் பூதேஶாய நம:
அனைத்து உயிர்களின் அதிபதிக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் ஆளுகிறார். மிகச்சிறிய உயிரினத்திலிருந்து மிக உயர்ந்த ஜீவன் வரை, அனைத்தும் அவரது கட்டளையின் கீழ் உள்ளன. எந்த உயிரும் அற்பமானது அல்ல என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது. எல்லாம் ஒரே தெய்வீக களத்தில் அடங்கியுள்ளது.
ஓம் பூதிதாய நம:
நல்வாழ்வை அளிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் வளர்ச்சி, செழிப்பு மற்றும் உள் வலிமையை வழங்குகிறார். அவரது ஆசீர்வாதங்கள் தற்செயலானவை அல்ல. தர்மத்துடன் இணக்கமாக இருப்பதன் விளைவாக அவை வருகின்றன. உண்மையான செழிப்பு சரியான வாழ்க்கை முறையிலிருந்து பாய்கிறது என்பதை இந்த நாமம் கற்பிக்கிறது.
ஓம் முக்திதாய நம:
விடுதலையை அளிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஆன்மாவை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கிறார். விடுதலை என்பது தப்பித்தல் அல்ல. அது தெளிவு. அவர் அறியாமையை நீக்கி, உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார். வாழ்க்கையின் இறுதி இலக்கு உள் வரம்புகளிலிருந்து விடுபடுவதே என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் புஜங்காபரணோத்தமாய நம:
பாம்புகளை ஆபரணமாக அணிந்த சிறந்தவருக்கு நமஸ்காரம். பாம்பு விழித்தெழுந்த ஆற்றலைக் குறிக்கிறது. அதை அணிவது আদি சக்திகளின் மீதான ஆளுமையைக் காட்டுகிறது. அவருக்குள் கட்டுப்படுத்தப்படாத எதுவும் இல்லை. இந்த நாமம் மூல ஆற்றலை விழிப்புணர்வாக மாற்றுவதைக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் இக்ஷுதன்வினே நம:
கரும்பு வில்லை உடையவருக்கு நமஸ்காரம். இது கவர்ச்சியையும் சூட்சுமமான செல்வாக்கையும் குறிக்கிறது. அவர் வலுக்கட்டாயமின்றி வழிகாட்டுகிறார். கட்டுப்பாடு எப்போதும் கடுமை தேவையில்லை என்பதை இந்த நாமம் காட்டுகிறது. மென்மையான செல்வாக்கு சக்தி வாய்ந்ததாக இருக்கும்.
ஓம் புஷ்பபாணாய நம:
மலர் அம்புகளை உடையவருக்கு நமஸ்காரம். இந்த அம்புகள் உடலைக் காயப்படுத்துவதில்லை. அவை இதயத்தை மாற்றுகின்றன. இந்த நாமம் மென்மையின் சக்தியைக் குறிக்கிறது. அழகின் மூலமாகவும், நுட்பத்தின் மூலமாகவும் மாற்றம் வரலாம்.
ஓம் மஹாரூபாய நம:
மிகப்பெரிய வடிவம் கொண்டவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது இருப்பை ஓர் எல்லைக்குள் அடக்க முடியாது. அவர் ஒரே தோற்றத்திற்குள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர் அல்ல. இந்த நாமம் மனிதப் புலன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட அவரது பரந்த தன்மையைக் குறிக்கிறது.
ஓம் மஹாப்ரபவே நம:
பெரும் ஒளி கொண்டவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது பிரகாசம் பௌதீக ஒளி அல்ல. அது விழிப்புணர்வின் ஒளி. உண்மையான ஞானோதயம் உள் தெளிவிலிருந்து வருகிறது என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் மாயாதேவீஸுதாய நம:
மாயா தேவியின் மகனுக்கு நமஸ்காரம். அவரது பிறப்பே ஒரு தெய்வீக விளையாட்டு. சமநிலையை மீட்டெடுக்க அவர் பிரபஞ்ச சக்திகள் மூலம் வெளிப்படுகிறார். மாயைகூட ஒரு உயர் நோக்கத்திற்கு சேவை செய்கிறது என்பதை இந்த நாமம் காட்டுகிறது.
ஓம் மான்யாய நம:
மரியாதைக்குரியவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது இருப்பு இயல்பாகவே மரியாதையைத் தூண்டுகிறது. மரியாதை என்பது கோரப்படுவதல்ல, குணத்தின் மூலம் சம்பாதிக்கப்படுவது என்பதை இந்த நாமம் கற்பிக்கிறது.
ஓம் மஹனீயாய நம:
மிகவும் மரியாதைக்குரியவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது குணங்கள் போற்றுதலைத் தூண்டுகின்றன. இந்த நாமம் நற்பண்பு மற்றும் நடத்தையில் வேரூன்றிய மகத்துவத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது.
ஓம் மஹாகுணாய நம:
சிறந்த குணங்களைக் கொண்டவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் எல்லா உன்னத பண்புகளையும் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளார். கருணை, வலிமை, ஒழுக்கம், மற்றும் ஞானம் அனைத்தும் அவரிடம் ஒன்றாக உள்ளன. இந்த நாமம் சமநிலையான வளர்ச்சியைக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் மஹாஶைவாய நம:
சிவனைப் பின்பற்றும் சிறந்தவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் சைவ மரபின் சாரத்தை சுமக்கிறார். இந்த நாமம் துறவு ஞானம் மற்றும் உள் அமைதியுடனான ஆழமான தொடர்பைப் பிரதிபலிக்கிறது.
ஓம் மஹாரூத்ராய நம:
மகா ருத்திரனுக்கு நமஸ்காரம். அவர் தெய்வீகத்தின் உக்கிரமான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளார். இது கோபம் அல்ல, எதிர்மறைக்கு எதிராக செலுத்தப்படும் சக்தி. இந்த நாமம் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தீவிரத்தைக் காட்டுகிறது.
ஓம் வைஷ்ணவாய நம:
விஷ்ணுவுடன் இணைந்திருப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் பிரபஞ்சத்தின் காக்கும் அம்சத்தை சுமக்கிறார். இந்த நாமம் அழிவுக்கும் பாதுகாப்பிற்கும் இடையிலான நல்லிணக்கத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது.
ஓம் விஷ்ணுபூஜகாய நம:
விஷ்ணுவை வழிபடுபவருக்கு நமஸ்காரம். தெய்வம்கூட தெய்வத்தை மதிக்கிறது. இந்த நாமம் பணிவைக் கற்பிக்கிறது. உண்மையான மகத்துவம் உண்மையின் முன் தலைவணங்குகிறது.
ஓம் விக்நேஶாய நம:
தடைகளை நீக்குபவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் நேர்மையான முயற்சிக்கு வழியைத் தெளிவுபடுத்துகிறார். தடைகள் எப்போதும் உடனடியாக அகற்றப்படுவதில்லை. ஒருவர் தயாராக இருக்கும்போது அவை அகற்றப்படுகின்றன. இந்த நாமம் நம்பிக்கையை வளர்க்கிறது.
ஓம் வீரபத்ரேஶாய நம:
வீரபத்திரரின் அதிபதிக்கு நமஸ்காரம். அவர் உக்கிரமான பாதுகாப்புப் படைகளைக் கட்டளையிடுகிறார். தேவைப்படும்போது தெய்வீகப் பாதுகாப்பு தீவிரமான வடிவங்களை எடுக்க முடியும் என்பதை இந்த நாமம் காட்டுகிறது.
ஓம் பைரவாய நம:
பயங்கரமானவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது அச்சமூட்டும் வடிவம் தீமையை அழிக்கிறது. தூய்மையற்றவர்களுக்கு மட்டுமே பயம். பக்தருக்கு, அவர் பாதுகாப்பு. இந்த நாமம் பயத்தை நேரடியாக எதிர்கொள்ளக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் ஷண்முகப்ரியாய நம:
சண்முகனுக்குப் பிரியமானவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் சுப்ரமணியருடன் ஆழமான தொடர்பைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். இது தெய்வீக வடிவங்களுக்குள் உள்ள ஒற்றுமையைப் பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நாமம் தெய்வங்களிடையே பிரிவினையை அல்ல, நல்லிணக்கத்தைக் காட்டுகிறது.
ஓம் மேருஶ்ருங்கஸமாஸீனாய நம:
மேரு மலையின் சிகரத்தில் அமர்ந்திருப்பவருக்கு நமஸ்காரம். மேரு பிரபஞ்சத்தின் மையத்தைக் குறிக்கிறது. அங்கு அமர்ந்திருப்பது உச்சகட்ட சமநிலையையும் ஸ்திரத்தன்மையையும் காட்டுகிறது. இந்த நாமம் அனைத்து இயக்கங்களின் மையத்தில் அசைக்கப்படாமல் நிலைநிறுத்தப்பட்டிருக்கும் மிக உயர்ந்த விழிப்புணர்வைக் குறிக்கிறது.
ஓம் முனிஸங்கனிஷேவிதாய நம:
முனிவர் கூட்டத்தால் சேவிக்கப்படுபவருக்கு நமஸ்காரம். பெரும் ரிஷிகள் அவரை வணங்குகிறார்கள். ஞானம் உயர்ந்த ஞானத்தை அங்கீகரிக்கிறது. கற்றறிந்தவர்கள்கூட உண்மையான மெய்ஞ்ஞானத்தின் முன் தலைவணங்குகிறார்கள் என்பதை இந்த நாமம் காட்டுகிறது. அறிவு அவரிடம் முழுமையடைகிறது.
ஓம் தேவாய நம:
தெய்வீகமானவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஒளிமிக்கவர் மற்றும் சுய-பிரகாசமானவர். இங்கு தெய்வீகம் தொலைவில் இல்லை. அது நிகழ்காலத்தில் மற்றும் செயலில் உள்ளது. புனிதமானது வாழ்க்கையிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் பத்ராய நம:
மங்களகரமானவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது இருப்பு நன்மையையும் பாதுகாப்பையும் தருகிறது. அவர் எங்கு நினைவுகூரப்படுகிறாரோ, அங்கு பாதுகாப்பு இருக்கிறது. இந்த நாமம் உறுதியையும் ஸ்திரத்தன்மையையும் அளிக்கிறது.
ஓம் ஜகன்னாதாய நம:
பிரபஞ்சத்தின் அதிபதிக்கு நமஸ்காரம். அவர் எல்லா உலகங்களையும் ஆளுகிறார். அவரது ஆதிக்கத்திற்கு வெளியே எதுவும் இல்லை என்பதை இந்த நாமம் புரியவைக்கிறது. எல்லாம் ஒரே உன்னத ஒழுங்கின் கீழ் நகர்கிறது.
ஓம் கணநாதாய நம:
கணங்களின் அதிபதிக்கு நமஸ்காரம். அவர் அனைத்து கூட்டங்களையும் ஆற்றல்களையும் வழிநடத்துகிறார். இது புலப்படும் மற்றும் புலப்படாத சக்திகள் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. இந்த நாமம் அமைப்புகளின் மீதான அவரது ஒழுங்கமைக்கும் சக்தியைக் காட்டுகிறது.
ஓம் கணேஶ்வராய நம:
தலைவர்களில் மேலானவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஒரு தலைவர் மட்டுமல்ல. அவர் தலைவர்களிடையே மிக உயர்ந்த அதிகாரம் கொண்டவர். இந்த நாமம் முழுமையான கட்டளையையும் கட்டுப்பாட்டையும் பிரதிபலிக்கிறது.
ஓம் மஹாயோகினே நம:
மாபெரும் யோகிக்கு நமஸ்காரம். அவர் முழுமையான ஐக்கியத்தில் நிலைபெற்றவர். அவரது மனம் நிலையானது மற்றும் லயித்தது. இந்த நாமம் உள் அமைதியையும் ஒழுக்கத்தையும் கற்பிக்கிறது.
ஓம் மஹாமாயினே நம:
மாயையின் அதிபதிக்கு நமஸ்காரம். அவர் மாயையைக் கட்டுப்படுத்துகிறார், அதனால் கட்டுப்படுவதில்லை. மாயை கூட தெய்வத்திற்கு சேவை செய்கிறது என்பதை இந்த நாமம் வெளிப்படுத்துகிறது. இதை புரிந்துகொள்பவர் தோற்றங்களால் சிக்கிக் கொள்வதில்லை.
ஓம் மஹாஞானினே நம:
பெரும் ஞானம் கொண்டவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது ஞானம் அறிவார்ந்ததல்ல. அது நேரடி அனுபவம். உண்மையான அறிவு புத்தகங்களுக்கு அப்பாற்பட்டது என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் மஹாஸ்திராய நம:
மிகவும் நிலையானவருக்கு நமஸ்காரம். எதுவும் அவரைத் தொந்தரவு செய்வதில்லை. அவர் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் உறுதியாக இருக்கிறார். இந்த நாமம் உணர்ச்சி மற்றும் மன ஸ்திரத்தன்மையைக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் தேவஶாஸ்த்ரே நம:
தேவர்களின் குருவுக்கு நமஸ்காரம். தேவலோகவாசிகள்கூட அவரிடமிருந்து வழிகாட்டுதலைப் பெறுகிறார்கள். இந்த நாமம் ஆன்மீக ஞானத்தில் அவரது அதிகாரத்தைக் காட்டுகிறது.
ஓம் பூதஶாஸ்த்ரே நம:
அனைத்து உயிர்களின் குருவுக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் வழிநடத்துகிறார். இந்த நாமம் ஒரு குழுவிற்கு மட்டுப்படுத்தப்படாமல், உலகளாவிய போதனையைப் பிரதிபலிக்கிறது.
ஓம் பீமஹாஸபராக்ரமாய நம:
பயங்கரமான மற்றும் அளவற்ற வீரம் கொண்டவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது வலிமை圧倒করமானது (அடக்கி ஆளக்கூடியது). அவர் தயக்கமின்றி எதிர்மறையை அழிக்கிறார். இந்த நாமம் அச்சமற்ற செயலைத் தூண்டுகிறது.
ஓம் நாகஹாராய நம:
பாம்புகளை மாலையாக அணிந்தவருக்கு நமஸ்காரம். பாம்புகள் விழித்தெழுந்த சக்தியைக் குறிக்கின்றன. அவற்றை அணிவது ஆற்றலின் மீதான ஆளுமையைக் காட்டுகிறது. அவருக்குள் கட்டுப்படுத்தப்படாத எதுவும் இல்லை.
ஓம் நாககேஶாய நம:
பாம்பு போன்ற கூந்தலை உடையவருக்கு நமஸ்காரம். இது உள்ளிருந்து பாயும் ஆற்றல்மிக்க சக்தியைக் குறிக்கிறது. அவரது வடிவமே சக்தியையும் இயக்கத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
ஓம் வ்யோமகேஶாய நம:
வானம் போன்ற கூந்தலை உடையவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது இருப்பு பரந்தது மற்றும் எல்லையற்றது. இந்த நாமம் பௌதீக வடிவத்திற்கு அப்பாற்பட்ட எல்லையற்ற விரிவாக்கத்தைக் குறிக்கிறது.
ஓம் ஸநாதனாய நம:
நித்தியமானவருக்கு நமஸ்காரம். அவருக்கு ஆரம்பமும் இல்லை, முடிவும் இல்லை. காலம் அவரை வரையறுப்பதில்லை. உண்மை காலமற்றது என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் ஸகுணாய நம:
குணங்களுடன் இருப்பவருக்கு நமஸ்காரம். பக்தருக்காக அவர் குணங்களுடன் தோன்றுகிறார். இது அவரை அணுகக்கூடியவராக ஆக்குகிறது. இந்த நாமம் வடிவம் எடுப்பதில் உள்ள கருணையைக் காட்டுகிறது.
ஓம் நிர்குணாய நம:
வடிவமற்றவருக்கு நமஸ்காரம். எல்லா குணங்களுக்கும் அப்பால், அவர் தூய உணர்வாக இருக்கிறார். இந்த நாமம் വിവരണங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட மிக உயர்ந்த யதார்த்தத்தைக் குறிக்கிறது.
ஓம் நித்யாய நம:
நித்தியமானவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் எப்போதும் இருக்கிறார். அவர் வருவதோ போவதோ இல்லை. உண்மை நிலையானது என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது. நமது விழிப்புணர்வுதான் மாறுகிறது, தெய்வீகம் அல்ல.
ஓம் நித்யத்ருப்தாய நம:
எப்போதும் திருப்தியுடன் இருப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவரிடம் எந்தக் குறையும் இல்லை. அவரிடம் ஆசை எழுவதில்லை. வெளியே எதையும் தேடாதபோது, முழுமையே இயல்பான நிலை என்பதை இந்த நாமம் கற்பிக்கிறது.
ஓம் நிராஶ்ரயாய நம:
சார்பற்றவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் தானாகவே நிற்கிறார். எதுவும் அவரைத் தாங்குவதில்லை, ஏனென்றால் அவரே எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம். இந்த நாமம் முழுமையான சுதந்திரத்தைக் குறிக்கிறது.
ஓம் லோகாஶ்ரயாய நம:
உலகங்களின் புகலிடத்திற்கு நமஸ்காரம். எல்லா உயிர்களும் அவரைச் சார்ந்துள்ளன. அவரே இருப்பின் கீழ் உள்ள அடித்தளம். இந்த நாமம் பாதுகாப்பு உணர்வைத் தருகிறது.
ஓம் கணாதீஶாய நம:
அனைத்து கணங்களின் அதிபதிக்கு நமஸ்காரம். அவர் கூட்டு சக்திகளையும் அமைப்புகளையும் ஆளுகிறார். இது பௌதீக மற்றும் சூட்சும உலகங்கள் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. இந்த நாமம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பிரபஞ்சக் கட்டுப்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கிறது.
ஓம் சது:ஷஷ்டிகலாமயாய நம:
அறுபத்து நான்கு கலைகளால் நிறைந்தவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் எல்லா திறமைகளையும் அறிவையும் உள்ளடக்கியவர். எதுவும் அவரது தேர்ச்சிக்கு அப்பாற்பட்டதல்ல. இந்த நாமம் திறமையில் உள்ள முழுமையைக் காட்டுகிறது.
ஓம் ருக்யஜு:ஸாமாதர்வணரூபிணே நம:
நான்கு வேதங்களின் வடிவமானவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் புனித அறிவிலிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல. அவர் அதன் வாழும் வடிவம். இந்த நாமம் அறிவிற்கும் தெய்வீகத்திற்கும் உள்ள ஒற்றுமையைக் காட்டுகிறது.
ஓம் மல்லகாஸுரபஞ்ஜனாய நம:
மல்லகாசுரனை அழித்தவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஆணவம் மற்றும் ஒழுங்கின்மை சக்திகளை அகற்றுகிறார். இந்த நாமம் அகங்காரத்தால் இயக்கப்படும் சக்தியின் மீது தர்மத்தின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது.
ஓம் த்ரிமூர்த்தயே நம:
மும்மூர்த்திகளின் வடிவமானவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் படைத்தல், காத்தல், அழித்தல் ஆகியவற்றைத் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளார். இந்த நாமம் தெய்வீக செயல்பாடுகளின் முழுமையைக் காட்டுகிறது.
ஓம் தைத்யமதனாய நம:
அசுரர்களை நசுக்குபவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் உள் மற்றும் வெளிப்புற எதிர்மறைகளை அகற்றுகிறார். இங்கு அசுரர்கள் தீய குணங்களையும் குறிக்கிறார்கள். இந்த நாமம் உள் சுத்திகரிப்பைத் தூண்டுகிறது.
ஓம் ப்ரக்ருதயே நம:
இயற்கையின் மூலத்திற்கு நமஸ்காரம். எல்லா வடிவங்களும் எழும் आधारம் அவரே. இந்த நாமம் அவரை முழு பௌதீக பிரபஞ்சத்துடன் இணைக்கிறது.
ஓம் புருஷோத்தமாய நம:
உயர்ந்த புருஷனுக்கு நமஸ்காரம். அவர் பருப்பொருள் மற்றும் தனிப்பட்ட ஆன்மா இரண்டிற்கும் அப்பாற்பட்டவர். இந்த நாமம் இருப்பின் மிக உயர்ந்த நிலையைக் குறிக்கிறது.
ஓம் காலஞானினே நம:
காலத்தை அறிந்தவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் கடந்த காலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம் ஆகியவற்றை அறிகிறார். காலம் அவரைக் கட்டுப்படுத்துவதில்லை. இந்த நாமம் ક્ષணികப் பார்வைக்கு அப்பாற்பட்ட விழிப்புணர்வைக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் மஹாஞானினே நம:
உச்சகட்ட ஞானம் கொண்டவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது புரிதல் முழுமையானது மற்றும் நேரடியானது. இந்த நாமம் உண்மையான அறிவு அனுபவபூர்வமானது என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது.
ஓம் காமதாய நம:
விருப்பங்களை நிறைவேற்றுபவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் தர்மத்துடன் இயைந்த விருப்பங்களை வழங்குகிறார். இந்த நாமம் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு முன்பு ஆசைகள் செம்மைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதை நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் கமலேக்ஷணாய நம:
தாமரைக் கண்ணருக்கு நமஸ்காரம். அவரது பார்வை அமைதியாகவும் தூய்மையாகவும் இருக்கிறது. அது கருணையைப் பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நாமம் அமைதியில் வேரூன்றிய அழகைக் காட்டுகிறது.
ஓம் கல்பவ்ருக்ஷாய நம:
கற்பக விருட்சத்திற்கு நமஸ்காரம். வளர்ச்சிக்குத் தேவையானதை அவர் வழங்குகிறார். இந்த நாமம் ஞானத்தால் வழிநடத்தப்படும் செழிப்பைக் குறிக்கிறது.
ஓம் மஹாவ்ருக்ஷாய நம:
மாபெரும் விருட்சத்திற்கு நமஸ்காரம். அவர் எல்லா உயிர்களுக்கும் அடைக்கலம் தருகிறார். ஒரு மரம் நிழல் தருவது போல, அவர் பாதுகாப்பு அளிக்கிறார். இந்த நாமம் பேணி வளர்க்கும் வலிமையைக் காட்டுகிறது.
ஓம் வித்யாவ்ருக்ஷாய நம:
ஞான விருட்சத்திற்கு நமஸ்காரம். அவரிடமிருந்தே ஞானம் வளர்கிறது. இந்த நாமம் தொடர்ச்சியான கற்றலையும் விரிவாக்கத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது.
ஓம் விபூதிதாய நம:
சக்திகளையும் செழிப்பையும் அளிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஆன்மீக மற்றும் உலகியல் பலம் இரண்டையும் வழங்குகிறார். ஆசீர்வாதங்கள் பொறுப்புடன் வருகின்றன என்பதை இந்த நாமம் நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் ஸம்ஸாரதாபவிச்சேத்ரே நம:
உலகத் துன்பங்களை நீக்குபவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் உலகப் போராட்டங்களின் வெப்பத்தை வெட்டி எறிகிறார். இந்த நாமம் நிவாரணத்தையும் தெளிவையும் தருகிறது.
ஓம் பஶுலோகபயங்கராய நம:
அறியாமையில் உழல்பவர்களால் அஞ்சப்படுபவருக்கு நமஸ்காரம். தாழ்ந்த விழிப்புணர்வில் கட்டுண்டவர்களுக்கு, அவர் பயங்கரமானவராகத் தோன்றுகிறார். பயம் அறியாமையிலிருந்து வருகிறது என்பதை இந்த நாமம் கற்பிக்கிறது.
ஓம் லோகஹந்த்ரே நம:
உலகங்களை அழிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். தேவைப்படும்போது அவர் வடிவங்களைக் கரைக்கிறார். இது சமநிலையின் ஒரு பகுதி, கொடுமை அல்ல. இந்த நாமம் மாற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்வதைக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் ப்ராணதாத்ரே நம:
உயிர் கொடுப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவரே உயிர்சக்தியின் மூலம். ஒவ்வொரு சுவாசமும் அவரைச் சார்ந்துள்ளது. இந்த நாமம் வாழ்வின் மீதே நன்றியுணர்வை வளர்க்கிறது.
ஓம் பரகர்வவிபஞ்ஜனாய நம:
ஆணவத்தை அழிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் பெருமையை உடைக்கிறார். அகங்காரம் உண்மையின் முன் நிற்க முடியாது என்பதை இந்த நாமம் காட்டுகிறது.
ஓம் ஸர்வஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வஜ்ஞாய நம:
அனைத்து சாஸ்திரங்களின் உண்மைகளையும் அறிந்தவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் வார்த்தைகளை மட்டுமல்ல, சாராம்சத்தையும் புரிந்துகொள்கிறார். இந்த நாமம் மேற்பரப்பு அறிவை விட ஆழத்தை வலியுறுத்துகிறது.
ஓம் நீதிமதே நம:
நீதியில் நிலைபெற்றவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் தர்மத்தைப் பின்பற்றி நிலைநிறுத்துகிறார். இந்த நாமம் செயலில் நேர்மையைக் கற்பிக்கிறது.
ஓம் பாபபஞ்ஜனாய நம:
பாவங்களை அழிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். நேர்மை இருக்கும்போது தவறான செயல்களின் விளைவுகளை அவர் நீக்குகிறார். இந்த நாமம் மாற்றத்திற்கான நம்பிக்கையைத் தருகிறது.
ஓம் புஷ்கலாபூர்ணாஸம்யுக்தாய நம:
புஷ்கலை மற்றும் பூர்ணையுடன் இணைந்திருப்பவருக்கு நமஸ்காரம். இது முழுமையையும் செழிப்பையும் குறிக்கிறது. அவர் எல்லா அம்சங்களிலும் முழுமையுடன் இருக்கிறார்.
ஓம் பரமாத்மனே நம:
பரமாத்மாவிற்கு நமஸ்காரம். அவர் எல்லா உயிர்களுக்குள்ளும் இருக்கிறார். இந்த நாமம் கவனத்தை உள்நோக்கித் திருப்புகிறது. தெய்வீகம் வெளியே மட்டும் இல்லை.
ஓம் ஸதாங்கதயே நம:
நல்லோரின் புகலிடத்திற்கு நமஸ்காரம். சரியான பாதையில் நடப்பவர்கள் அவரை அடைகிறார்கள். இந்த நாமம் தர்மத்தின் மீதான அர்ப்பணிப்பை வலுப்படுத்துகிறது.
ஓம் அனந்தாதித்யஸங்காஶாய நம:
எண்ணற்ற சூரியன்களைப் போல பிரகாசிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது ஒளி கற்பனைக்கு அப்பாற்பட்டது. இந்த நாமம் அடக்கமுடியாத தெய்வீகப் பிரகாசத்தைக் குறிக்கிறது.
ஓம் ஸுப்ரஹ்மண்யானுஜாய நம:
சுப்ரமணியரின் சகோதரருக்கு நமஸ்காரம். இது தெய்வீக உறவுகளையும் நல்லிணக்கத்தையும் காட்டுகிறது. தெய்வீகம் ஒற்றுமையுடன் செயல்படுகிறது என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.
ஓம் பலினே நம:
வலிமையானவருக்கு நமஸ்காரம். அவரது வலிமை உடல் வலிமை மட்டுமல்ல. அது உள் சக்தி மற்றும் உறுதி. இந்த நாமம் மீள்திறனைத் தூண்டுகிறது.
ஓம் பக்தானுகம்பினே நம:
பக்தர்களிடம் கருணை கொண்டவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் நேர்மைக்கு பதிலளிக்கிறார். இந்த நாமம் அவருடன் ஒரு தனிப்பட்ட தொடர்பை உருவாக்குகிறது.
ஓம் தேவேஶாய நம:
தேவர்களின் அதிபதிக்கு நமஸ்காரம். தேவர்கள் கூட அவரை வணங்குகிறார்கள். இந்த நாமம் உச்சகட்ட அதிகாரத்தைக் காட்டுகிறது.
ஓம் பகவதே நம:
பேறுபெற்ற இறைவனுக்கு நமஸ்காரம். அவர் எல்லா தெய்வீக குணங்களையும் கொண்டவர். இந்த நாமம் தெய்வீகத்தின் முழுமையான அங்கீகாரமாகும்.
ஓம் பக்தவத்ஸலாய நம:
பக்தர்களை நேசிப்பவருக்கு நமஸ்காரம். அவர் ஆழ்ந்த அக்கறையுடன் பாதுகாக்கிறார். இந்த நாமம் தெய்வத்துடன் உணர்ச்சிபூர்வமான நெருக்கத்தைக் கொண்டுவருகிறது.
ஓம் பூர்ணாபுஷ்கலாம்பாஸமேதஸ்ரீஹரிஹரபுத்ரஸ்வாமினே நம:
பூர்ணா மற்றும் புஷ்கலையுடன் கூடிய ஸ்ரீ ஹரிஹரபுத்திர சுவாமிக்கு நமஸ்காரம். இதுவே முழுமையான வடிவம். அவர் செழுமையாலும் அருளாலும் சூழப்பட்ட முழுமையாவார்.
ஸ்வாமியே சரணம் அய்யப்பா
ஐயப்பா, உன்னிடம் சரணடைகிறேன். இது வெறும் மந்திரம் மட்டுமல்ல. இது நம்பிக்கையின் பிரகடனம். இதன் பொருள், அகந்தையை விட்டுவிட்டு, தெய்வீக பாதுகாப்பில் ஓய்வெடுப்பது.
ஓம் அத ஶ்ரீஹரிஹரபுத்ராஷ்டோத்தர-
ஶதநாமாவலி꞉।
த்யானம்।
கல்ஹாரோஜ்ஜ்வலநீல-
குந்தலபரம் காலாம்புதஶ்யாமலம்
கர்பூராகலிதாபிராமவபுஷம் காந்தேந்துபிம்பானனம்।
ஶ்ரீதண்டாங்குஶபாஶ-
ஶூலவிலஸத்பாணிம் மதாந்தத்விபா-
(ஆ)ரூடம் ஶத்ருவிமர்தனம் ஹ்ருதி மஹாஶாஸ்தாரமாத்யம் பஜே।
ஓம் மஹாஶாஸ்த்ரே நம꞉, ஓம் மஹாதேவாய நம꞉, ஓம் மஹாதேவஸுதாய நம꞉, ஓம் அவ்யயாய நம꞉, ஓம் லோககர்த்ரே நம꞉, ஓம் லோகபர்த்ரே நம꞉, ஓம் லோகஹர்த்ரே நம꞉, ஓம் பராத்பராய நம꞉, ஓம் த்ரிலோகரக்ஷகாய நம꞉, ஓம் தன்வினே நம꞉, ஓம் தபஸ்வினே நம꞉, ஓம் பூதஸைநிகாய நம꞉, ஓம் மந்த்ரவேதினே நம꞉, ஓம் மஹாவேதினே நம꞉, ஓம் மாருதாய நம꞉, ஓம் ஜகதீஶ்வராய நம꞉, ஓம் லோகாத்யக்ஷாய நம꞉, ஓம் அக்ரண்யே நம꞉, ஓம் ஶ்ரீமதே நம꞉, ஓம் அப்ரமேயபராக்ரமாய நம꞉, ஓம் ஸிம்ஹாரூடாய நம꞉, ஓம் கஜாரூடாய நம꞉, ஓம் ஹயாரூடாய நம꞉, ஓம் மஹேஶ்வராய நம꞉, ஓம் நாநாஶஸ்த்ரதராய நம꞉, ஓம் அனர்காய நம꞉, ஓம் நானாவித்யாவிஶாரதாய நம꞉, ஓம் நானாரூபதராய நம꞉, ஓம் வீராய நம꞉, ஓம் நானாப்ராணிநிஷேவிதாய நம꞉, ஓம் பூதேஶாய நம꞉, ஓம் பூதிதாய நம꞉, ஓம் முக்திதாய நம꞉, ஓம் புஜங்காபரணோத்தமாய நம꞉, ஓம் இக்ஷுதன்வினே நம꞉, ஓம் புஷ்பபாணாய நம꞉, ஓம் மஹாரூபாய நம꞉, ஓம் மஹாப்ரபவே நம꞉, ஓம் மாயாதேவீஸுதாய நம꞉, ஓம் மாந்யாய நம꞉, ஓம் மஹனீயாய நம꞉, ஓம் மஹாகுணாய நம꞉, ஓம் மஹாஶைவாய நம꞉, ஓம் மஹாருத்ராய நம꞉, ஓம் வைஷ்ணவாய நம꞉, ஓம் விஷ்ணுபூஜகாய நம꞉, ஓம் விக்னேஶாய நம꞉, ஓம் வீரபத்ரேஶாய நம꞉, ஓம் பைரவாய நம꞉, ஓம் ஷண்முகப்ரியாய நம꞉, ஓம் மேருஶ்ருங்கஸமாஸீனாய நம꞉, ஓம் முநிஸங்கநிஷேவிதாய நம꞉, ஓம் தேவாய நம꞉, ஓம் பத்ராய நம꞉, ஓம் ஜகந்நாதாய நம꞉, ஓம் கணநாதாய நம꞉, ஓம் கணேஶ்வராய நம꞉, ஓம் மஹாயோகினே நம꞉, ஓம் மஹாமாயினே நம꞉, ஓம் மஹாஜ்ஞானினே நம꞉, ஓம் மஹாஸ்திராய நம꞉, ஓம் தேவஶாஸ்த்ரே நம꞉, ஓம் பூதஶாஸ்த்ரே நம꞉, ஓம் பீமஹாஸபராக்ரமாய நம꞉, ஓம் நாகஹாராய நம꞉, ஓம் நாககேஶாய நம꞉, ஓம் வ்யோமகேஶாய நம꞉, ஓம் ஸனாதனாய நம꞉, ஓம் ஸகுணாய நம꞉, ஓம் நிர்குணாய நம꞉, ஓம் நித்யாய நம꞉, ஓம் நித்யத்ருப்தாய நம꞉, ஓம் நிராஶ்ரயாய நம꞉, ஓம் லோகாஶ்ரயாய நம꞉, ஓம் கணாதீஶாய நம꞉, ஓம் சது꞉ஷஷ்டிகலாமயாய நம꞉, ஓம் ருக்யஜு꞉ஸாமாதர்வரூபிணே நம꞉, ஓம் மல்லகாஸுரபஞ்ஜமனாய நம꞉, ஓம் த்ரிமூர்தயே நம꞉, ஓம் தைத்யமதனாய நம꞉, ஓம் ப்ரக்ருதயே நம꞉, ஓம் புருஷோத்தமாய நம꞉, ஓம் காலஜ்ஞானினே நம꞉, ஓம் மஹாஜ்ஞானினே நம꞉, ஓம் காமதாய நம꞉, ஓம் கமலேக்ஷணாய நம꞉, ஓம் கல்பவ்ருக்ஷாய நம꞉, ஓம் மஹாவ்ருக்ஷாய நம꞉, ஓம் வித்யாவ்ருக்ஷாய நம꞉, ஓம் விபூதிதாய நம꞉, ஓம் ஸம்ஸாரதாபவிச்சேத்ரே நம꞉, ஓம் பஶுலோகபயங்கராய நம꞉, ஓம் லோகஹந்த்ரே நம꞉, ஓம் ப்ராணதாத்ரே நம꞉, ஓம் பரகர்வவிபஞ்ஜனாய நம꞉, ஓம் ஸர்வஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வஜ்ஞாய நம꞉, ஓம் நீதிமதே நம꞉, ஓம் பாபபஞ்ஜனாய நம꞉, ஓம் புஷ்கலாபூர்ணாஸம்யுக்தாய நம꞉, ஓம் பரமாத்மனே நம꞉, ஓம் ஸதாங்கதயே நம꞉, ஓம் அனந்தாதத்யஸங்காஶாய நம꞉, ஓம் ஸுப்ரஹ்மண்யானுஜாய நம꞉, ஓம் பலினே நம꞉, ஓம் பக்தானுகம்பினே நம꞉, ஓம் தேவேஶாய நம꞉, ஓம் பகவதே நம꞉, ஓம் பக்தவத்ஸலாய நம꞉, ஓம் பூர்ணாபுஷ்கலாம்பாஸமேத-
ஶ்ரீஹரிஹரபுத்ரஸ்வாமினே நம꞉। ஸ்வாமியே ஶரணம் அய்யப்பா।
Other stotras
