गंगा स्तोत्र

देवि सुरेश्वरि भगवति गङ्गे त्रिभुवनतारिणि तरलतरङ्गे।
शङ्करमौलिनिवासिनि विमले मम मतिरास्तां तव पदकमले।

यह श्लोक सीधे देवी गंगा की स्तुति करता है। वह सर्वोच्च लौकिक माता हैं। वह तीनों लोकों का उद्धार करती हैं। उनकी लहरें बहुत सुंदरता से बहती हैं। यहाँ उनके दिव्य स्वभाव को उजागर किया गया है। वह भगवान शिव की जटाओं में निवास करती हैं। उनका पूरा रूप पूरी तरह से पवित्र है। कवि एक बहुत ही सरल विनती करता है। वह अपना मन एकाग्र करना चाहता है। वह उनके चरणों में विश्राम पाना चाहता है। यह स्वयं को स्थिर करने की एक क्रिया है। पानी यहाँ शुद्ध चेतना का प्रतिनिधित्व करता है। बहता पानी मानसिक ठहराव को दूर करता है। उनके चरण छूने का अर्थ उच्च सत्य को खोजना है। इस प्रक्रिया में अहंकार पूरी तरह घुल जाता है। समर्पण यहाँ मुख्य विषय है। सच्ची भक्ति से पूर्ण आंतरिक स्पष्टता आती है। मानव मन बेतरतीब ढंग से भटकना बंद कर देता है। उसे स्वाभाविक रूप से गहरी शांति मिलती है। सच्चा ध्यान परम आध्यात्मिक स्वतंत्रता लाता है।

भागीरथिसुखदायिनि मातः तव जलमहिमा निगमे ख्यातः।
नाsहं जाने तव महिमानं त्राहि कृपामयि मामज्ञानम्।

अब यह प्रार्थना गहराई से व्यक्तिगत हो जाती है। माता गंगा अपार दैनिक आनंद देती हैं। प्राचीन ग्रंथ उनके पवित्र जल की प्रशंसा करते हैं। वेद लगातार उनकी महिमा गाते हैं। हर कोई उनकी महान शक्ति को जानता है। लेकिन कवि खुद को पूरी तरह अज्ञानी महसूस करता है। वह अपना बहुत सीमित ज्ञान स्वीकार करता है। वह उनकी पूरी महानता नहीं जानता है। वह उनकी शुद्ध कृपा मांगता है। वह उनसे अपनी रक्षा की भीख मांगता है। यह गहरी आध्यात्मिक विनम्रता को दर्शाता है। सच्चे साधक हमेशा अपना अभिमान छोड़ देते हैं। बौद्धिक ज्ञान अक्सर पूरी तरह से बेकार होता है। ईश्वरीय कृपा किताबी ज्ञान से परे काम करती है। मानव मन अनंत को कभी नहीं समझ सकता। हमें अपना गहरा अज्ञान स्वीकार करना चाहिए। तभी सच्ची कृपा बहती है। विनम्रता बंद आंतरिक दरवाजों को खोल देती है। एक मौन अहंकार तुरंत ईश्वरीय मदद को आमंत्रित करता है।

हरिपदपाद्यतरङ्गिणि गङ्गे हिमविधुमुक्ताधवलतरङ्गे।
दूरीकुरु मम दुष्कृतिभारं कुरु कृपया भवसागरपारम्।

यह पवित्र नदी कहाँ से निकलती है? यह सीधे भगवान विष्णु के चरणों से बहती है। लहरें अविश्वसनीय रूप से सफेद हैं। वे शुद्ध सर्दियों की बर्फ की तरह चमकती हैं। वे चमकीले चमकते मोतियों जैसी दिखती हैं। वे ठंडे शरद ऋतु के चाँद के समान हैं। कवि गहरी आंतरिक शुद्धि मांगता है। वह एक बहुत भारी बोझ ढो रहा है। यह पिछले बुरे कार्यों का भार है। वह इस काले बोझ को पूरी तरह हटाना चाहता है। वह भवसागर को सुरक्षित पार करना चाहता है। यह सागर हमारे अनंत जीवन चक्रों को दर्शाता है। यह जन्म और मृत्यु का दर्दनाक चक्र है। सफेद पानी पूर्ण लौकिक पवित्रता का प्रतीक है। ईश्वरीय कृपा जिद्दी कर्मों की गंदगी को धो देती है। हम अकेले पुराने कर्मों को पूरी तरह नहीं छोड़ सकते। हमें ईश्वर की मजबूत मदद चाहिए। पार जाने का अर्थ अंतिम मुक्ति प्राप्त करना है। शुद्ध कृपा हमें अंतिम किनारे तक ले जाती है।

तव जलममलं येन निपीतं परमपदं खलु तेन गृहीतम्।
मातर्गङ्गे त्वयि यो भक्तः किल तं द्रष्टुं न यमः शक्तः।

यहाँ दी गई शिक्षा सीधे मुक्ति की ओर इशारा करती है। यह पवित्र जल पीने से सब कुछ बिल्कुल बदल जाता है। व्यक्ति सर्वोच्च आध्यात्मिक अवस्था प्राप्त करता है। वह अंतिम लौकिक लक्ष्य तक सुरक्षित पहुँचता है। माता के प्रति गहरी भक्ति कुंजी है। सच्चे भक्तों को अपार अनदेखी सुरक्षा मिलती है। मृत्यु के देवता बहुत दूर रहते हैं। यम उन्हें सीधे देख भी नहीं सकते। इसका मतलब है कि दैनिक डर पूरी तरह गायब हो जाता है। मृत्यु अपना डरावना प्रभाव खो देती है। पानी पीने का मतलब उच्च सत्य को ग्रहण करना है। यह केवल एक शारीरिक क्रिया नहीं है। इसका अर्थ ईश्वर को पूरी तरह भीतर उतारना है। आंतरिक पवित्रता सभी गहरे मानवीय डरों को हरा देती है। उच्चतम अवस्था एक पूरी तरह निडर मन है। एक सच्चा भक्त शारीरिक मृत्यु को पार कर जाता है। सांसारिक भय केवल छोटे अहंकार में ही मौजूद रहता है।

पतितोद्धारिणि जाह्नवि गङ्गे खण्डितगिरिवरमण्डितभङ्गे।
भीष्मजननि हे मुनिवरकन्ये पतितनिवारिणि त्रिभुवनधन्ये।

ध्यान दें कि यह श्लोक उनके गहरे इतिहास को कैसे प्रस्तुत करता है। वह सबसे गिरे हुए लोगों का तुरंत उत्थान करती हैं। वह विशाल कठोर पहाड़ी चट्टानों को तोड़ देती हैं। उनकी बहती लहरें शक्तिशाली और सुंदर हैं। वह योद्धा भीष्म की गर्वित माता हैं। वह ऋषि जह्नु की प्यारी दत्तक पुत्री हैं। वह लोगों को आगे गिरने से सख्ती से रोकती हैं। तीनों लोक उन्हें पूरी तरह धन्य मानते हैं। वह कठिन बाधाओं को सीढ़ियों में बदल देती हैं। कठोर चट्टानों को तोड़ना उनके अथक दृढ़ संकल्प को दिखाता है। ईश्वरीय लौकिक शक्ति को कभी रोका नहीं जा सकता। यह सभी मानवीय रुकावटों के बीच स्वतंत्र रूप से बहती है। उनके सांसारिक पारिवारिक बंधन उनके व्यक्तिगत जुड़ाव को दिखाते हैं। वह लगातार एक पालन-पोषण करने वाली माँ के रूप में कार्य करती हैं। वह एक सम्मानजनक प्यारी बेटी के रूप में भी कार्य करती हैं। सच्ची कृपा सबसे निचले अंधेरे स्थानों तक आसानी से पहुँचती है। आध्यात्मिक उद्धार हमेशा सभी के लिए उपलब्ध है।

कल्पलतामिव फलदां लोके प्रणमति यस्त्वां न पतति शोके।
पारावारविहारिणि गङ्गे विबुधवधूकृततरलापाङ्गे।

उनकी शक्ति स्थापित करने के बाद अब ध्यान उनके वरदानों पर जाता है। वह एक जादुई कल्पवृक्ष की बेल की तरह काम करती हैं। वह इस दुनिया में बड़े इनाम देती हैं। जो कोई भी झुकता है वह कभी सच में दुखी नहीं होता। वे कभी गहरे शोक में नहीं गिरते हैं। वह विशाल समुद्र में आनंदपूर्वक खेलती हैं। स्वर्ग की स्त्रियां उन्हें बहुत प्यार से देखती हैं। उनकी चमकीली आँखें बड़े आश्चर्य से नाचती हैं। झुकने का सीधा अर्थ जिद्दी अहंकार को छोड़ना है। पूरी तरह से शुद्ध मन की सभी इच्छाएं पूरी होती हैं। लेकिन सबसे बड़ी इच्छा पूर्ण आंतरिक शांति है। मानवीय दुख केवल गहरे सांसारिक लगाव से आता है। सच्चा समर्पण इस दर्दनाक लगाव को हमेशा के लिए हटा देता है। नदी का समुद्र में मिलना अत्यधिक प्रतीकात्मक है। यह व्यक्तिगत आत्मा का सर्वोच्च ईश्वर से मिलना दर्शाता है। सच्चा समर्पण रोजमर्रा की भारी उदासी को आसानी से दूर कर देता है।

तव चेन्मातः स्रोतस्नातः पुनरपि जठरे सोऽपि न जातः।
नरकनिवारिणि जाह्नवि गङ्गे कलुषविनाशिनि महिमोत्तुङ्गे।

यह पंक्ति पुनर्जन्म के पूर्ण अंत को स्पष्ट करती है। उनके जल में एक गहरा स्नान मानव भाग्य को बदल देता है। ऐसा धन्य व्यक्ति दोबारा कभी जन्म नहीं लेता। वह कभी माँ के गर्भ में प्रवेश नहीं करता। दर्दनाक जीवन चक्र वहीं हमेशा के लिए रुक जाता है। वह लोगों को अंधेरे भयानक नर्कों से बहादुरी से बचाती हैं। वह सभी जिद्दी आंतरिक अशुद्धियों को बहुत आसानी से नष्ट कर देती हैं। उनकी ईश्वरीय महिमा अविश्वसनीय रूप से उच्च और महान है। स्नान करने का वास्तव में अर्थ खुद को सत्य में पूरी तरह डुबोना है। यह पुरानी झूठी अहंकार पहचान को दृढ़ता से धो रहा है। दर्दनाक पुनर्जन्म मुख्य रूप से अधूरी स्वार्थी इच्छाओं के कारण होता है। शुद्ध लौकिक सत्य इन सभी बेकार अंधी इच्छाओं को जला देता है। आंतरिक नर्क वास्तव में केवल मन की एक नीची अवस्था है। पूर्ण आंतरिक पवित्रता अंतहीन पुनर्जन्म की आवश्यकता को खत्म कर देती है।

परिलसदङ्गे पुण्यतरङ्गे जय जय जाह्नवि करुणापाङ्गे।
इन्द्रमुकुटमणिराजितचरणे सुखदे शुभदे सेवकचरणे।

इस स्तर पर ध्यान उनके सर्वोच्च सौंदर्य की ओर मुड़ता है। उनका पूरा दिव्य शरीर अविश्वसनीय रूप से चमकता है। उनकी बहती लहरें बहुत गहरा पवित्र पुण्य लाती हैं। उनकी गहरी गर्म दयालु दृष्टि की जय हो। देवताओं के शक्तिशाली राजा उनके सामने गहराई से झुकते हैं। इंद्र का चमकदार रत्नों वाला मुकुट उनके पवित्र चरणों को छूता है। वह स्वाभाविक रूप से सभी को सच्चा स्थायी सुख देती हैं। वह बहुत आसानी से सुंदर सौभाग्य प्रदान करती हैं। वह अपने सच्चे समर्पित सेवकों की बहुत अच्छी देखभाल करती हैं। सच्ची दैनिक भक्ति लगातार उच्चतम संभव आनंद लाती है। बहुत महान शक्तिशाली देवताओं को भी ईश्वरीय कृपा की आवश्यकता होती है। विशाल सांसारिक शक्ति साधारण आध्यात्मिक पवित्रता के सामने झुकती है। शुद्ध करुणा उनका सबसे सुंदर सर्वोच्च गुण है। एक ही प्रेमपूर्ण दृष्टि सभी गहरे भारी दर्दों को दूर कर देती है। सच्चा स्थायी सुख कभी भी सांसारिक चीजों में नहीं पाया जाता।

रोगं शोकं पापं तापं हर मे भगवति कुमतिकलापम्।
त्रिभुवनसारे वसुधाहारे त्वमसि गतिर्मम खलु संसारे।

यहाँ वास्तव में किस बात की ओर इशारा किया जा रहा है? कवि सक्रिय रूप से एक पूर्ण गहरे इलाज की मांग करता है। वह शारीरिक बीमारियों को हमेशा के लिए पूरी तरह से दूर करना चाहता है। वह भारी दुख और गहरे पाप को पूरी तरह नष्ट करना चाहता है। वह उनसे सभी जलते हुए सांसारिक कष्टों को दूर करने के लिए कहता है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह अपने बुरे विचारों को खत्म करना चाहता है। वह सभी तीनों लोकों का सच्चा शुद्ध सार हैं। वह पृथ्वी का सुंदर चमकता हार हैं। वह पूरी तरह से उनका एकमात्र सच्चा विश्वसनीय आश्रय हैं। मानव जीवन अक्सर निरंतर दर्दनाक पीड़ा से भरा होता है। खराब जहरीली सोच सभी दर्दों की असली जड़ है। गहरी मानसिक बीमारी के लिए निश्चित रूप से मजबूत ईश्वरीय हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है। अज्ञानता को छोड़ना ही एकमात्र वास्तविक स्थायी इलाज है। सर्वोच्च लौकिक माता ही एकमात्र सच्चा सुरक्षित बंदरगाह है। सच्चा मौन विश्वास ही अंतिम दैनिक आध्यात्मिक औषधि है।

अलकानन्दे परमानन्दे कुरु करुणामयि कातरवन्द्ये।
तव तटनिकटे यस्य हि वासः खलु वैकुण्ठे तस्य निवासः।

पवित्र स्थानों के बारे में एक गहरा सत्य यहाँ प्रकट होता है। वह सभी के लिए पूर्ण सर्वोच्च आनंद लाती हैं। वह पूरी तरह से गहरी शुद्ध करुणा से भरी हैं। बहुत व्यथित लोग हर दिन लगातार उनके सामने झुकते हैं। वह आसानी से उन्हें तुरंत सुखदायक शांति प्रदान करती हैं। उनके पवित्र तटों के पास रहने की अत्यधिक प्रशंसा की जाती है। यह बिल्कुल वैकुंठ में रहने के बराबर है। वैकुंठ भगवान विष्णु का पूर्ण सर्वोच्च शाश्वत घर है। सच्चा स्थायी आनंद हमेशा अंदर से सुरक्षित महसूस करने से आता है। उनकी शुद्ध करुणा सभी गहरी मानवीय चिंताओं को पूरी तरह दूर कर देती है। एक अत्यधिक व्यथित मन हमेशा भक्ति में गहरा शांत पाता है। भौतिक स्थान स्पष्ट रूप से बहुत विशेष आध्यात्मिक ऊर्जा रखता है। लेकिन असली सच्चा नदी का किनारा गहरा आंतरिक ध्यान है। पूर्ण सत्य के बहुत करीब रहना आपको पूरी तरह दिव्य बनाता है। असली स्वर्ग पूरी तरह से शुद्ध मन की एक अत्यधिक उन्नत अवस्था है।

वरमिह नीरे कमठो मीनः किं वा तीरे सरटः क्षीणः।
अथवा गव्यूतौ श्वपचो दीनस्तव न हि दूरे नृपतिकुलीनः।

यहाँ का वर्णन पूर्ण निरपेक्ष सामाजिक समानता को उजागर करता है। यहाँ एक छोटा कछुआ होना बहुत बेहतर है। अंदर एक छोटी मछली होना कहीं अधिक अच्छा है। किनारे पर एक कमजोर छिपकली होना बहुत बेहतर है। पास रहने वाला एक गरीब अछूत होना अत्यधिक पसंद किया जाता है। दूर रहने वाला एक बहुत अमीर राजा होना पूरी तरह व्यर्थ है। शुद्ध ईश्वरीय तत्व से निकटता सबसे ज्यादा मायने रखती है। उच्च सांसारिक स्थिति का शून्य वास्तविक आध्यात्मिक मूल्य है। शुद्ध पानी में छोटे जानवर भी अविश्वसनीय रूप से भाग्यशाली हैं। एक बहुत दूर का अमीर राजा वास्तव में आध्यात्मिक रूप से बहुत गरीब है। बाहरी शारीरिक रूप और कठोर सामाजिक वर्ग बिल्कुल मायने नहीं रखते। पूर्ण सत्य से वास्तविक निकटता ही एकमात्र सच्चा धन है। मानव समाज लगातार उच्च पद और विशाल धन को महत्व देता है। अध्यात्म केवल गहरी विनम्रता और पूर्ण समर्पण को महत्व देता है। आंतरिक आध्यात्मिक निकटता आसानी से सभी बाहरी भौतिक उपलब्धियों को हरा देती है।

भो भुवनेश्वरि पुण्ये धन्ये देवि द्रवमयि मुनिवरकन्ये।
गङ्गास्तवमिमममलं नित्यं पठति नरो यः स जयति सत्यम्।

पिछली बात को आगे बढ़ाते हुए अब शिक्षा अपनी स्तुति समाप्त करती है। वह संपूर्ण ब्रह्मांड की पूर्ण महान देवी हैं। वह पूरी तरह पवित्र और गहराई से धन्य हैं। वह बहते तरल रूप में शुद्ध सर्वोच्च ईश्वरीय तत्व हैं। वह महान बुद्धिमान मुनि की प्यारी सुंदर पुत्री हैं। इस अविश्वसनीय रूप से पवित्र भजन को पढ़ने से बहुत अच्छे परिणाम मिलते हैं। एक समर्पित व्यक्ति जो इसे रोज पढ़ता है वह हमेशा विजयी होता है। वह निश्चित रूप से हर चीज में सच्ची वास्तविक सफलता प्राप्त करता है। तरल भौतिक रूप का अर्थ है कि ईश्वरीय कृपा स्वतंत्र रूप से बहती है। दैनिक केंद्रित पढ़ना एक बहुत मजबूत आध्यात्मिक आदत बनाता है। यह भटकते बेचैन मानव मन को पूरी तरह केंद्रित करता है। निरंतर दैनिक स्मरण सभी छिपे हुए गहरे आंतरिक अंधकार को पूरी तरह नष्ट कर देता है। यहाँ आध्यात्मिक जीत का वास्तव में अर्थ अपने स्वयं के मन को पूरी तरह जीतना है। पूर्ण आंतरिक स्वतंत्रता ही अंतिम सर्वोच्च मानवीय जीत है।

येषां हृदये गङ्गा भक्तिस्तेषां भवति सदा सुखमुक्तिः।
मधुरमनोहरपञ्झटिकाभिः परमानन्दकलितललिताभिः।

यह श्लोक सच्ची पूर्ण भक्ति का मूल गहरा रहस्य समझाता है। भक्ति निश्चित रूप से मानव हृदय के बहुत गहरे अंदर रहनी चाहिए। अकेले बाहरी शारीरिक अनुष्ठान लगभग कभी भी पूरी तरह पर्याप्त नहीं होते। सच्ची गहरी भक्ति तेजी से निरंतर स्थायी दैनिक खुशी लाती है। यह निश्चित रूप से अंतिम पूर्ण आध्यात्मिक मुक्ति भी लाती है। कवि जानबूझकर एक बहुत ही मीठे लयबद्ध काव्य छंद का उपयोग करता है। चुने गए शब्द अत्यधिक सुंदर और पूरी तरह मनमोहक हैं। वे पूरी तरह से सर्वोच्च शुद्ध लौकिक आनंद से भरे हुए हैं। सुंदर लय सुचारू रूप से बहती नदी से बिल्कुल मेल खाती है। सच्चा स्थायी आनंद तेजी से एक पूरी तरह प्यार भरे शुद्ध दिल से पैदा होता है। सुंदर कविता मन को गहरे उच्च सत्य को अवशोषित करने में भारी मदद करती है। मीठी ध्वनियाँ आसानी से अत्यधिक तार्किक जिद्दी बुद्धि को पार कर जाती हैं। वे सीधे शांत मौन आत्मा को छूती हैं। शुद्ध आनंद और पूर्ण स्वतंत्रता हमेशा एक साथ बहुत करीब चलते हैं।

गङ्गास्तोत्रमिदं भवसारं वाञ्छितफलदं विदितमुदारम्।
शङ्करसेवकशङ्कररचितं पठति च विषयीदमिति समाप्तम्।

पाठ में यह अंतिम कीमती क्षण प्रेमपूर्ण समापन को दर्शाता है। इस सुंदर पवित्र भजन में मानव अस्तित्व का पूरा सार है। यह आसानी से सभी गहराई से वांछित सकारात्मक परिणाम जल्दी देता है। यह बहुत ही उदारतापूर्वक दयालु होने के लिए व्यापक रूप से जाना जाता है। इसे व्यक्तिगत रूप से महान आदि शंकराचार्य ने स्वयं लिखा था। वह विनम्रतापूर्वक खुद को भगवान शिव का एक साधारण निचला सेवक कहते हैं। अत्यधिक आसक्त सांसारिक लोगों को भी पढ़ने से भारी लाभ मिलता है। यह पूरी प्रार्थना के पूर्ण समापन को पूरी तरह से चिह्नित करता है। जीवन का सच्चा मूल सार शुद्ध पूर्ण मौन समर्पण है। जब हम सर्वोच्च शुद्ध सत्य को छूते हैं तो सांसारिक स्वार्थी इच्छाएं मिट जाती हैं। उदारता शुद्ध लौकिक ईश्वरीय तत्व का पूर्ण मूल स्वभाव है। महान शिक्षक अपार गहरी व्यक्तिगत आध्यात्मिक विनम्रता दिखाते हैं। वह खुशी-खुशी दिल से एक पूरी तरह से साधारण निचला सेवक बने रहते हैं। सच्ची गहरी विनम्रता उच्च ज्ञान का पूर्ण सबसे बड़ा प्रतीक है।

देवि सुरेश्वरि भगवति गङ्गेत्रिभुवनतारिणि तरलतरङ्गे।

शङ्करमौलिनिवासिनि विमलेमम मतिरास्तां तव पदकमले।1।

भागीरथिसुखदायिनि मातःतव जलमहिमा निगमे ख्यातः।

नाsहं जाने तव महिमानंत्राहि कृपामयि मामज्ञानम्।2।

हरिपदपाद्यतरङ्गिणि गङ्गेहिमविधुमुक्ताधवलतरङ्गे।

दूरीकुरु मम दुष्कृतिभारंकुरु कृपया भवसागरपारम्।3।

तव जलममलं येन निपीतंपरमपदं खलु तेन गृहीतम्।

मातर्गङ्गे त्वयि यो भक्तःकिल तं द्रष्टुं न यमः शक्तः।4।

पतितोद्धारिणि जाह्नवि गङ्गेखण्डितगिरिवरमण्डितभङ्गे।

भीष्मजननि हे मुनिवरकन्येपतितनिवारिणि त्रिभुवनधन्ये।5।

कल्पलतामिव फलदां लोकेप्रणमति यस्त्वां न पतति शोके।

पारावारविहारिणि गङ्गेविबुधवधूकृततरलापाङ्गे।6।