మాయావాదం అసచ్ఛాస్త్రం ప్రచ్ఛన్నం బౌద్ధం ఉచ్యతే మయైవ విహితం దేవి కలౌ బ్రాహ్మణ-మూర్తినా (పద్మ పురాణం, ఉత్తర ఖండ 43.6) - పద్మ పురాణం ప్రకారం, మాయావాదం, ప్రపంచం మాయగా ఉందని చెబుతుంది, దానికంటే మోసపూరితమైనదిగా లేదా తప్పుదారి పట్టించేదిగా భావించబడింది, దీనిని 'దాగి ఉన్న బౌద్ధం' అని పిలుస్తారు. ఈ తత్వశాస్త్రం సంప్రదాయ వేద శిక్షణలతో విరుద్ధంగా ఉంది, ఇది దివ్యుని వ్యక్తిగత కోణాన్ని తిరస్కరిస్తుంది మరియు భౌతిక ప్రపంచాన్ని కేవలం మాయగా పరిగణిస్తుంది. కలి యుగంలో ఈ విధమైన సిద్ధాంతాలలో పాల్గొనడం ఒకరి ఆధ్యాత్మిక మార్గానికి సవాలు కావచ్చు, ఎందుకంటే ఇది దైవీ జీవిత సత్యాన్ని గుర్తించకుండా భౌతిక ప్రపంచం నుండి విరివిగా ప్రోత్సహిస్తుంది. ఈ తత్వాన్ని వివేచనతో అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యమైనది, దాని ఆలోచనాత్మక అంతర్దృష్టులను అంగీకరించాలి, కానీ వేద జ్ఞానపు సారాన్ని మరచిపోవద్దు. మాయావాదం భౌతిక ఉనికిని దాటి చూడమని ప్రోత్సహించినప్పటికీ, అది వ్యక్తిగత మరియు ఆధ్యాత్మిక వికాసాన్ని విస్మరించకూడదు, ఇది దైవిక సృష్టిని అర్థం చేసుకోవడం మరియు అందులో పాల్గొనడం ద్వారా అందించబడుతుంది. నిజమైన అవగాహన కోసం భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగాల మధ్య సమతుల్యత అత్యవసరం.
ధర్మశాస్త్రంలో, నిర్ణయ సింధు మరియు ధర్మ సింధు వంటి గ్రంథాలు నిబంధ గ్రంథాలు అనే వర్గానికి చెందినవి. అవి సనాతన ధర్మం ప్రకారం ధర్మబద్ధంగా జీవించే సూత్రాలకు సిద్ధంగా ఉన్నాయి.
ఓం ఋషిరువాచ . చండే చ నిహతే దైత్యే ముండే చ వినిపాతితే . బహులేషు చ సైన్యేషు క్షయితేష్వసురేశ్వరః . తతః కోపపరాధీనచేతాః శుంభః ప్రతాపవాన్ . ఉద్యోగం సర్వసైన్యానాం దైత్యానామాదిదేశ హ . అద్య సర్వబలైర్దైత్యాః షడశీతిరుదాయు....
ఓం ఋషిరువాచ .
చండే చ నిహతే దైత్యే ముండే చ వినిపాతితే .
బహులేషు చ సైన్యేషు క్షయితేష్వసురేశ్వరః .
తతః కోపపరాధీనచేతాః శుంభః ప్రతాపవాన్ .
ఉద్యోగం సర్వసైన్యానాం దైత్యానామాదిదేశ హ .
అద్య సర్వబలైర్దైత్యాః షడశీతిరుదాయుధాః .
కంబూనాం చతురశీతిర్నిర్యాంతు స్వబలైర్వృతాః .
కోటివీర్యాణి పంచాశదసురాణాం కులాని వై .
శతం కులాని ధౌమ్రాణాం నిర్గచ్ఛంతు మమాజ్ఞయా .
కాలకా దౌర్హృదా మౌర్వాః కాలికేయాస్తథాసురాః .
యుద్ధాయ సజ్జా నిర్యాంతు ఆజ్ఞయా త్వరితా మమ .
ఇత్యాజ్ఞాప్యాసురపతిః శుంభో భైరవశాసనః .
నిర్జగామ మహాసైన్యసహస్రైర్బహుభిర్వృతః .
ఆయాంతం చండికా దృష్ట్వా తత్సైన్యమతిభీషణం .
జ్యాస్వనైః పూరయామాస ధరణీగగనాంతరం .
తతః సింహో మహానాదమతీవ కృతవాన్నృప .
ఘంటాస్వనేన తాన్నాదానంబికా చోపబృంహయత్ .
ధనుర్జ్యాసింహఘంటానాం నాదాపూరితదిఙ్ముఖా .
నినాదైర్భీషణైః కాలీ జిగ్యే విస్తారితాననా .
తం నినాదముపశ్రుత్య దైత్యసైన్యైశ్చతుర్దిశం .
దేవీ సింహస్తథా కాలీ సరోషైః పరివారితాః .
ఏతస్మిన్నంతరే భూప వినాశాయ సురద్విషాం .
భవాయామరసింహానామతివీర్యబలాన్వితాః .
బ్రహ్మేశగుహవిష్ణూనాం తథేంద్రస్య చ శక్తయః .
శరీరేభ్యో వినిష్క్రమ్య తద్రూపైశ్చండికాం యయుః .
యస్య దేవస్య యద్రూపం యథా భూషణవాహనం .
తద్వదేవ హి తచ్ఛక్తిరసురాన్యోద్ధుమాయయౌ .
హంసయుక్తవిమానాగ్రే సాక్షసూత్రకమండలుః .
ఆయాతా బ్రహ్మణః శక్తిర్బ్రహ్మాణీత్యభిధీయతే .
మాహేశ్వరీ వృషారూఢా త్రిశూలవరధారిణీ .
మహాహివలయా ప్రాప్తా చంద్రరేఖావిభూషణా .
కౌమారీ శక్తిహస్తా చ మయూరవరవాహనా .
యోద్ధుమభ్యాయయౌ దైత్యానంబికా గుహరూపిణీ .
తథైవ వైష్ణవీ శక్తిర్గరుడోపరి సంస్థితా .
శంఖచక్రగదాశార్ఙ్గఖడ్గహస్తాభ్యుపాయయౌ .
యజ్ఞవారాహమతులం రూపం యా బిభ్రతో హరేః .
శక్తిః సాప్యాయయౌ తత్ర వారాహీం బిభ్రతీ తనుం .
నారసింహీ నృసింహస్య బిభ్రతీ సదృశం వపుః .
ప్రాప్తా తత్ర సటాక్షేపక్షిప్తనక్షత్రసంహతిః .
వజ్రహస్తా తథైవైంద్రీ గజరాజోపరి స్థితా .
ప్రాప్తా సహస్రనయనా యథా శక్రస్తథైవ సా .
తతః పరివృతస్తాభిరీశానో దేవశక్తిభిః .
హన్యంతామసురాః శీఘ్రం మమ ప్రీత్యాహ చండికాం .
తతో దేవీశరీరాత్తు వినిష్క్రాంతాతిభీషణా .
చండికా శక్తిరత్యుగ్రా శివాశతనినాదినీ .
సా చాహ ధూమ్రజటిలమీశానమపరాజితా .
దూత త్వం గచ్ఛ భగవన్ పార్శ్వం శుంభనిశుంభయోః .
బ్రూహి శుంభం నిశుంభం చ దానవావతిగర్వితౌ .
యే చాన్యే దానవాస్తత్ర యుద్ధాయ సముపస్థితాః .
త్రైలోక్యమింద్రో లభతాం దేవాః సంతు హవిర్భుజః .
యూయం ప్రయాత పాతాలం యది జీవితుమిచ్ఛథ .
బలావలేపాదథ చేద్భవంతో యుద్ధకాంక్షిణః .
తదాగచ్ఛత తృప్యంతు మచ్ఛివాః పిశితేన వః .
యతో నియుక్తో దౌత్యేన తయా దేవ్యా శివః స్వయం .
శివదూతీతి లోకేఽస్మింస్తతః సా ఖ్యాతిమాగతా .
తేఽపి శ్రుత్వా వచో దేవ్యాః శర్వాఖ్యాతం మహాసురాః .
అమర్షాపూరితా జగ్ముర్యత్ర కాత్యాయనీ స్థితా .
తతః ప్రథమమేవాగ్రే శరశక్త్యృష్టివృష్టిభిః .
వవర్షురుద్ధతామర్షాస్తాం దేవీమమరారయః .
సా చ తాన్ ప్రహితాన్ బాణాంఛూలశక్తిపరశ్వధాన్ .
చిచ్ఛేద లీలయాధ్మాతధనుర్ముక్తైర్మహేషుభిః .
తస్యాగ్రతస్తథా కాలీ శూలపాతవిదారితాన్ .
ఖట్వాంగపోథితాంశ్చారీన్కుర్వతీ వ్యచరత్తదా .
కమండలుజలాక్షేపహతవీర్యాన్ హతౌజసః .
బ్రహ్మాణీ చాకరోచ్ఛత్రూన్యేన యేన స్మ ధావతి .
మాహేశ్వరీ త్రిశూలేన తథా చక్రేణ వైష్ణవీ .
దైత్యాంజఘాన కౌమారీ తథా శక్త్యాతికోపనా .
ఐంద్రీ కులిశపాతేన శతశో దైత్యదానవాః .
పేతుర్విదారితాః పృథ్వ్యాం రుధిరౌఘప్రవర్షిణః .
తుండప్రహారవిధ్వస్తా దంష్ట్రాగ్రక్షతవక్షసః .
వారాహమూర్త్యా న్యపతంశ్చక్రేణ చ విదారితాః .
నఖైర్విదారితాంశ్చాన్యాన్ భక్షయంతీ మహాసురాన్ .
నారసింహీ చచారాజౌ నాదాపూర్ణదిగంబరా .
చండాట్టహాసైరసురాః శివదూత్యభిదూషితాః .
పేతుః పృథివ్యాం పతితాంస్తాంశ్చఖాదాథ సా తదా .
ఇతి మాతృగణం క్రుద్ధం మర్దయంతం మహాసురాన్ .
దృష్ట్వాభ్యుపాయైర్వివిధైర్నేశుర్దేవారిసైనికాః .
పలాయనపరాందృష్ట్వా దైత్యాన్మాతృగణార్దితాన్ .
యోద్ధుమభ్యాయయౌ క్రుద్ధో రక్తబీజో మహాసురః .
రక్తబిందుర్యదా భూమౌ పతత్యస్య శరీరతః .
సముత్పతతి మేదిన్యాం తత్ప్రమాణో మహాసురః .
యుయుధే స గదాపాణిరింద్రశక్త్యా మహాసురః .
తతశ్చైంద్రీ స్వవజ్రేణ రక్తబీజమతాడయత్ .
కులిశేనాహతస్యాశు బహు సుస్రావ శోణితం .
సముత్తస్థుస్తతో యోధాస్తద్రూపాస్తత్పరాక్రమాః .
యావంతః పతితాస్తస్య శరీరాద్రక్తబిందవః .
తావంతః పురుషా జాతాస్తద్వీర్యబలవిక్రమాః .
తే చాపి యుయుధుస్తత్ర పురుషా రక్తసంభవాః .
సమం మాతృభిరత్యుగ్రశస్త్రపాతాతిభీషణం .
పునశ్చ వజ్రపాతేన క్షతమస్య శిరో యదా .
వవాహ రక్తం పురుషాస్తతో జాతాః సహస్రశః .
వైష్ణవీ సమరే చైనం చక్రేణాభిజఘాన హ .
గదయా తాడయామాస ఐంద్రీ తమసురేశ్వరం .
వైష్ణవీచక్రభిన్నస్య రుధిరస్రావసంభవైః .
సహస్రశో జగద్వ్యాప్తం తత్ప్రమాణైర్మహాసురైః .
శక్త్యా జఘాన కౌమారీ వారాహీ చ తథాసినా .
మాహేశ్వరీ త్రిశూలేన రక్తబీజం మహాసురం .
స చాపి గదయా దైత్యః సర్వా ఏవాహనత్ పృథక్ .
మాతౄః కోపసమావిష్టో రక్తబీజో మహాసురః .
తస్యాహతస్య బహుధా శక్తిశూలాదిభిర్భువి .
పపాత యో వై రక్తౌఘస్తేనాసంఛతశోఽసురాః .
తైశ్చాసురాసృక్సంభూతైరసురైః సకలం జగత్ .
వ్యాప్తమాసీత్తతో దేవా భయమాజగ్మురుత్తమం .
తాన్ విషణ్ణాన్ సురాన్ దృష్ట్వా చండికా ప్రాహసత్వరం .
ఉవాచ కాలీం చాముండే విస్తీర్ణం వదనం కురు .
మచ్ఛస్త్రపాతసంభూతాన్ రక్తబిందూన్ మహాసురాన్ .
రక్తబిందోః ప్రతీచ్ఛ త్వం వక్త్రేణానేన వేగినా .
భక్షయంతీ చర రణే తదుత్పన్నాన్మహాసురాన్ .
ఏవమేష క్షయం దైత్యః క్షేణరక్తో గమిష్యతి .
భక్ష్యమాణాస్త్వయా చోగ్రా న చోత్పత్స్యంతి చాపరే .
ఇత్యుక్త్వా తాం తతో దేవీ శూలేనాభిజఘాన తం .
ముఖేన కాలీ జగృహే రక్తబీజస్య శోణితం .
తతోఽసావాజఘానాథ గదయా తత్ర చండికాం .
న చాస్యా వేదనాం చక్రే గదాపాతోఽల్పికామపి .
తస్యాహతస్య దేహాత్తు బహు సుస్రావ శోణితం .
యతస్తతస్తద్వక్త్రేణ చాముండా సంప్రతీచ్ఛతి .
ముఖే సముద్గతా యేఽస్యా రక్తపాతాన్మహాసురాః .
తాంశ్చఖాదాథ చాముండా పపౌ తస్య చ శోణితం .
దేవీ శూలేన వజ్రేణ బాణైరసిభిరృష్టిభిః .
జఘాన రక్తబీజం తం చాముండాపీతశోణితం .
స పపాత మహీపృష్ఠే శస్త్రసంఘసమాహతః .
నీరక్తశ్చ మహీపాల రక్తబీజో మహాసురః .
తతస్తే హర్షమతులమవాపుస్త్రిదశా నృప .
తేషాం మాతృగణో జాతో ననర్తాసృఙ్మదోద్ధతః .
మార్కండేయపురాణే సావర్ణికే మన్వంతరే దేవీమాహాత్మ్యే అష్టమః .
Astrology
Atharva Sheersha
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Festivals
Ganapathy
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rituals
Rudram Explained
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta