ಯಮಲೋಕದ ಯಾತ್ರೆ
ಮರಣಾನಂತರ, ಪಾಪಿ ಜೀವಾತ್ಮವನ್ನು ಯಮದೂತರು ಅದರ ಶರೀರದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹರಿದೊಯ್ದು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಾನುಸಾರ ವಿವಿಧ ನರಕಗಳ ದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನು ಆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪುನಃ ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವು ಪ್ರೇತ-ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತವಾಗಿ, ಶೋಕಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ನಿವಾಸದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ತೀವ್ರವಾದ ಕ್ಷುಧೆ ಹಾಗೂ ತೃಷೆಯಿಂದ (ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆ) ಸಂತಪ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೇತದ ಬಂಧುಗಳು ಅರ್ಪಿಸುವ ಪಿಂಡದಾನ ಮತ್ತು ಜಲಾಂಜಲಿಯು ಅದಕ್ಕೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲದು. ಆದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಉಪೇಕ್ಷಿಸಿದ್ದರೆ, ಈ ತರ್ಪಣಗಳು ಪ್ರೇತವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾರವು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇತವು ಎಂದಿಗೂ ಶಾಂತಿ ಕಾಣದ, ಅತೃಪ್ತ, ಅಲೆಯುವ ಆತ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗ ಅದು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಕರ್ಮಫಲಗಳು ಅಲಂಘನೀಯವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ-ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಆತ್ಮವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲೇಬೇಕು.
ಈ ಸಂಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು, ಪುತ್ರನು ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಿತ್ಯವೂ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡುವುದು ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಿಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಎರಡು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಪ್ರೇತದ ನೂತನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶರೀರದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಭಾಗ ಯಮದೂತರಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರೇತವು ಸ್ವತಃ ಆಹಾರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರೇತದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶರೀರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ:
- ಪ್ರಥಮ ದಿನ: ಶಿರಸ್ಸು (ತಲೆ)
- ದ್ವಿತೀಯ ದಿನ: ಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳು (ಕತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಗಲು)
- ತೃತೀಯ ದಿನ: ಹೃದಯ
- ಚತುರ್ಥ ದಿನ: ಪೃಷ್ಠ ಭಾಗ (ಬೆನ್ನು)
- ಪಂಚಮ ದಿನ: ನಾಭಿ (ಹೊಕ್ಕುಳು)
- ಷಷ್ಠ ದಿನ: ಕಟಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕಾಸ್ಥಿ (ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಕೆಳಬೆನ್ನುಮೂಳೆ)
- ಸಪ್ತಮ ದಿನ: ತೊಡೆಗಳು
- ಅಷ್ಟಮ ಮತ್ತು ನವಮ ದಿನ: ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳು
- ದಶಮ ದಿನ: ಶರೀರವು ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ಪ್ರೇತವು ತನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಭೋಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮುಂಬರುವ ಕಠಿಣ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ, ಯಮದೂತರು ಪುನಃ ಆಗಮಿಸಿ, ಪ್ರೇತವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಯಾತ್ರೆಯು ೮೬,೦೦೦ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಸುದೀರ್ಘವಾದುದು. ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತವು ಪ್ರತಿದಿನ ೨೪೭ ಯೋಜನಗಳ ದೂರವನ್ನು ಕ್ರಮಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಹದಿನಾರು ಪುರಗಳ (ನಗರಗಳ) ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುರವೂ ಕರ್ಮಜನ್ಯ ಯಾತನೆಗಳ ಒಂದೊಂದು ರೂಪದ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದೆ: ಸೌಮ್ಯ, ಸೌರಿಪುರ, ನಾಗೇಂದ್ರ ಭವನ, ಗಂಧರ್ವ, ಶೈಲ, ಕ್ರೌಂಚ, ಕ್ರೂರಪುರ, ವಿಚಿತ್ರ ಭವನ, ದುಃಖದ, ನಾನಾಕ್ರಂದಪುರ, ಸುತಪ್ತ ಭವನ, ರೌದ್ರ, ಪಯೋವರ್ಷಣ, ಶೀತಾಢ್ಯ, ಭಯದ, ಧರ್ಮ ಭವನ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಮಪುರಿಯ ದ್ವಾರ.
ಯಮರಾಜನ ಸನ್ನಿಧಿಯತ್ತ ಪ್ರೇತವನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಾಗ, ಅದರ ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಿರುತ್ತವೆ.
ಕನ್ನಡ
ಪುರಾಣಗಳು
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
