பாண்டவர்களின் தெய்வீக பிறப்புகள்

மகாபாரதம் ஐந்து பாண்டவ சகோதரர்களின் அசாதாரண பிறப்புகளை விவரிக்கிறது. ஒவ்வொரு பிறப்பும் தெய்வீக தலையீட்டின் விளைவாக மற்றும் தீர்க்கதரிசனத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பிறப்புகள், பல்வேறு கடவுள்களின் ஆசீர்வாதங்களின் மூலம் நிகழ்கின்றன, பாண்டவர்களின் தனித்துவமான குணங்களையும் விதிகளையும் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. மேலும் குரு பரம்பரைக்குள் தர்மம், வலிமை மற்றும் வீரம் ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.

யுதிஷ்டிரர்: தர்மத்தின் மகன்

யுதிஷ்டிரரின் பிறப்பு குந்தியின் நீதியின் கடவுளான தர்மத்தை அழைப்பதன் விளைவாகும். சாபம் காரணமாக பாண்டுவுடன் இயற்கையாகவே கருத்தரிக்க முடியாமல், குந்தி துர்வாசா தனக்கு வழங்கிய மந்திரத்தைப் பயன்படுத்தி தர்மத்தை வரவழைத்தார்.

சூரியன் வானத்தின் நடுவில் இருந்தபோது அவர் ஒரு நல்ல நேரத்தில் பிறந்தார். சந்திரன் அபிஜித்துடன் இணைந்து இருந்தார்.

ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத குரல் அவரை 'தர்மத்தை நிலைநிறுத்துபவர்களிடையே மிக உயர்ந்தவர்' என்று அறிவித்தது. நீதிக்கான அவரது உள்ளார்ந்த தொடர்பையும், ஒரு நியாயமான ராஜாவாக அவரது எதிர்கால பங்கையும் நிறுவியது. தீர்க்கதரிசனம் அவர் மூன்று உலகங்களில் பிரபலமாக இருந்து கதிரியக்கமாகவும், சபதங்களை பின்பற்றுவதாகவும் கூறினார்.

பீமர்: வயுவின் மகன் வலிமைமிக்க போர்வீரன்

பீமரின் பிறப்பு, காற்றின் கடவுளான வாயுவின் அழைப்போடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

அவர் 'வலிமைமிக்க ஆயுதம்' மற்றும் பலத்தில் திகிலூட்டும் என்று வர்ணிக்கப்பட்டார்.

அவர் பிறந்த சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு ஒரு அசாதாரண நிகழ்வு நிகழ்ந்தது. அவர் தனது தாயின் மடியில் இருந்து விழுந்து ஒரு மலையை தனது உடலால் துண்டுகளாக சிதறடித்தார். அவரது இணையற்ற வலிமையை நிறுவினார். வலிமையான அனைவரிடமும் அவர் வலிமையானவராக இருப்பார்.

துரியோதனன் பீமரின் அதே நாளில் பிறந்தார். அவர்களின் போட்டியை முன்னறிவித்தார்.

அர்ஜுனர்: வெல்லமுடியாத வில்லாளர், இந்திரனின் மகன்

பாண்டு ஒரு உயர்ந்த மகனை விரும்பினார். மகரிஷிகளுடன் கலந்தாலோசித்த பின்னர், குந்திக்கு ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு புனித சபதத்தை கடைபிடிக்குமாறு அறிவுறுத்தினார்.

தெய்வங்களின் ராஜாவான இந்திரனை அழைக்க, ஒரு வருடம் ஒரு காலில் நின்று, பாண்டுவே கடுமையான சிக்கன நடவடிக்கைகளையும் தியானத்தையும் மேற்கொண்டார்.

இந்திரன் தனது விருப்பத்தை வழங்கினார், 'வெல்லமுடியாத, நடவடிக்கை சார்ந்த' ஒரு மகனுக்கு வாக்குறுதி அளித்து, தனது எதிரிகள் அனைவரையும் அழிப்பார்.

அர்ஜுனரின் பிறப்பு தெய்வீக அறிகுறிகளால் குறிக்கப்பட்டது. இதில் இடி கர்ஜனை மற்றும் பூக்களின் மழை. தீர்க்கதரிசனங்கள் அவரது எதிர்கால சாதனைகளை முன்னறிவித்தன. அவர் கர்தவாீர்யர் மற்றும் சிபியைப் போல வலிமையில் இருப்பார் என்றும் இந்திரனைப் போல வெல்லமுடியாதவர் என்றும் கூறினார். அவர் எதிரிகளை வென்றெடுப்பார். மூன்று யஜ்னாக்களை நிகழ்த்துவார். இழந்த அதிர்ஷ்டத்தை மீண்டும் பெறுவார். மேலும் வீரம் கொண்ட விஷ்ணுவுக்கு சமமானவர்.

அர்ஜுனரின் பிறப்பு கடவுள்கள், காந்தர்வர்கள், அப்சரசுகள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த மனிதர்கள் உள்ளிட்ட ஒரு வானக் கூட்டத்தால் இசை நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் நடனங்களுடன் கொண்டாடப்பட்டது.

இரட்டையர்கள் நகுலர் மற்றும் சகதேவர்: ஆஷ்வினிகுமாரர்களின் மகன்கள்

பாண்டுவின் இரண்டாவது மனைவியான மாத்ரி, குழந்தைகளை விரும்பினார். மேலும் குந்தியிடம் மகன்களைப் பெற ஏற்பாடு செய்யுமாறு பாண்டுவிடம் கேட்டார்.

மாத்ரி குழந்தைகளை வழங்குமாறு பாண்டு குந்தியிடம் கேட்டார். மேலும் கந்தி கடவுளின் மூலம் கருத்தரிக்க ரகசிய மந்திரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள ஒப்புக்கொண்டார். குந்தி மாத்ரியிடம் ஒரு கடவுளைப் பற்றி சிந்திக்கச் சொன்னார். அவர் மூலமாக, அவர் ஒரு மகனைப் பெறுவார்.

மாத்ரி அஸ்வினர்களை பற்றி யோசித்து இரட்டை மகன்களைப் பெற்றார்: நகுலர் மற்றும் சகதேவர்.

இரட்டையர்களின் அழகு பூமியில் ஒப்பிடமுடியாது. ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத குரல் அவர்கள் அழகாகவும், தைரியமாகவும், நீதியுள்ளவராகவும், எல்லா மனிதர்களையும் மிஞ்சும் குணங்களைக் கொண்டிருப்பதாகவும் கூறியது. சதாஷிங்க மலைகளில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் பிறப்பு சடங்குகளை நிகழ்த்தினர்.

சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் குந்தியின் மறுப்பு

பிறப்புகளின் அசாதாரண தன்மை இருந்தபோதிலும், சமூக விதிமுறைகள் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தன.

தனது மூன்று மகன்கள் பிறந்த பிறகு, குந்தி சமூக தர்மத்தை மேற்கோள் காட்டி நான்காவது மகனுக்கான பாண்டுவின் விருப்பத்தை மறுத்துவிட்டார். நான்காவது குழந்தையைத் தாங்குவது ஒரு பெண்ணை வருங்காலமாக முத்திரை குத்தும் என்று அவர் வாதிட்டார்.

ஒரு முறை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற ரகசியம் அவளுக்கு வழங்கப்பட்டதால், மாத்ரியால் அவள் ஏமாற்றப்பட்டாள். ஆனால் மாத்ரி இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற அதைப் பயன்படுத்தினார். மேலும் மாத்ரி தன்னை மேம்படுத்துவார் என்று அவள் கவலைப்பட்டாள்.

ஐந்து பாண்டாக்களின் பிறப்புகள் வெறும் நிகழ்வுகளை விட அதிகம்; அவை தெய்வீக உதவி, தீர்க்கதரிசனங்கள் மற்றும் பரம்பரையின் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்ட அண்ட நிகழ்வுகள். யுதிஷ்டிரர், பீமர் மற்றும் அர்ஜுனரின் பிறப்புகள் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கவை. ஏனெனில் அவை குறிப்பிட்ட சிக்கனங்கள் மற்றும் தெய்வீக தலையீடுகளின் விளைவாகும். அவை அவர்களின் எதிர்கால பாத்திரங்களுக்கு மேடை அமைக்கும். பாண்டவர்களின் வாழ்க்கையில் தர்மம், வலிமை மற்றும் வீரம் ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை உரை வலியுறுத்துகிறது, அவர்களின் எதிர்கால மோதல்கள் மற்றும் வெற்றிகளுக்கு அடித்தளத்தை நிறுவுகிறது. நகுலர் மற்றும் சகதேவரின் பிறப்புகளும் காவியத்தில் தங்கள் முக்கியமான இடத்தை நிறுவுகின்றன. அதிசயமான பிறப்புகளுக்குள் கூட, சமூக விதிமுறைகளும் தாய்மையின் எதிர்பார்ப்புகளும் தெளிவாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு கதைகளில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளன.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi