பக்திசாரர் திருமழிசை ஆழ்வார்: ஞானத்தின் தேடலும், ஹரியின் அருளும்

பக்திசாரர் திருமழிசை ஆழ்வார்: ஞானத்தின் தேடலும், ஹரியின் அருளும்

பன்னிரு ஆழ்வார்களில் ஒருவராகப் போற்றப்படும் திருமழிசை ஆழ்வார், வைணவ பக்தி மரபில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தவர். இவருக்கு 'பக்திசாரர்' என்ற பெயரும் உண்டு, இதன் பொருள் 'பக்தியின் சாராம்சம்' என்பதாகும். இவர் திருமாலின் திருஆழி (சுதர்சன சக்கரம்) அம்சமாக அவதரித்தவர் என்று வைணவர்கள் நம்புகின்றனர்.

அவதாரமும் இளமைக்காலமும்
இவர் காஞ்சிபுரத்திற்கு அருகிலுள்ள திருமழிசை என்னும் தலத்தில் அவதரித்தார். இவரது பிறப்பு ஒரு அற்புதம் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. பார்கவ முனிவரின் யாகத்தின் விளைவாக, இவர் ஒரு கருவில் பிறக்காமல், ஓர் தெய்வீகப் பிண்டமாகத் தோன்றி, பிரம்புக் கொடிகளின் அடியில் கண்டெடுக்கப்பட்டார்.
இளம் வயதிலேயே ஞானத்தில் சிறந்து விளங்கிய இவர், உண்மையான மெய்ப்பொருளைத் தேடி பல சமயங்களை ஆராய்ந்தார். சாக்கியம், சமணம், சைவம் எனப் பல்வேறு தத்துவங்களைப் பற்றி ஆழமாகப் படித்தறிந்தார்.

வைணவம் தழுவுதல்
பல்வேறு சமயங்களை ஆராய்ந்தும் மன அமைதி காணாத திருமழிசை ஆழ்வார், சைவ சமயத்தில் ஆழ்ந்த பற்றுடையவராக இருந்தார். அச்சமயத்தில், முதல் மூன்று ஆழ்வார்களில் ஒருவரான பேயாழ்வாரைச் சந்திக்கும் வாய்ப்பு இவருக்குக் கிடைத்தது.
இருவருக்கும் இடையே நடந்த ஆன்மீக விவாதத்தில், பேயாழ்வாரின் வாதங்களும், திருமாலின் பெருமைகளும் இவரைக் கவர்ந்தன. இறுதியில், 'திருமாலே பரம்பொருள்' என்பதை உணர்ந்து, தனது வாழ்வை முழுமையாகக் கண்ணனுக்கே அர்ப்பணித்து, தீவிர வைணவராக மாறினார்.

'சொன்னவண்ணம் செய்த பெருமாள்' - காஞ்சி அற்புதம்
திருமழிசை ஆழ்வாரின் வாழ்வில் நடந்த மிக முக்கியமான நிகழ்வு காஞ்சிபுரத்தில் நிகழ்ந்தது.
சீடர் கனிகண்ணன்: திருமழிசை ஆழ்வார் காஞ்சிபுரத்தில் தங்கியிருந்தபோது, கனிகண்ணன் என்பவர் இவருக்குச் சீடராக ஆனார்.
மன்னனின் ஆணை: அக்காலகட்டத்தில், காஞ்சியை ஆண்ட பல்லவ மன்னன், தனது அரண்மனைக்கு வந்து தன்னைப் புகழும்படி ஆழ்வாரிடம் கேட்குமாறு கனிகண்ணனைப் பணித்தான். ஆனால், 'நாராயணனைத் தவிர வேறு யாரையும் பாட மாட்டேன்' என்று ஆழ்வார் மறுத்துவிட்டார்.
நாடு கடத்தல்: இதனால் கோபமடைந்த மன்னன், கனிகண்ணனை காஞ்சியை விட்டு வெளியேறும்படி ஆணையிட்டான்.
ஆழ்வாரின் செயல்: தன் சீடனுக்கு நேர்ந்த அவமரியாதையால் கோபமுற்ற ஆழ்வார், தானும் காஞ்சியை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார். அவர் காஞ்சி திருத்தலத்தில் வீற்றிருக்கும் பெருமாளிடம் சென்று, பின்வரும் பாடலைப் பாடினார்:
'கனிகண்ணன் போகின்றான் காமருபூங் கச்சி மணிவண்ணா, நீ கிடக்க வேண்டா - துணிவுடைய செந்நாப் புலவனும் போகின்றேன் நீயுமுன்றன் பைந்நாகப் பாய் சுருட்டிக் கொள்.'
பொருள்: 'கனிகண்ணன் போகிறான். கச்சியில் உள்ள மணிவண்ணனே, நீயும் இங்கே கிடக்க வேண்டாம். நானும் போகிறேன். நீயும் உனது படுக்கையான ஆதிசேஷப் பாயைச் சுருட்டிக் கொண்டு என்னுடன் வா.'
அற்புதம்: தன் பக்தனின் வாக்கைக் கேட்டு, அந்தப் பெருமாளும் தனது ஆதிசேஷப் பாயைச் சுருட்டிக்கொண்டு ஆழ்வாரையும் கனிகண்ணனையும் பின்தொடர்ந்தார். இதனால் காஞ்சி நகரம் முழுவதும் இருளில் மூழ்கி, குழப்பம் நிலவியது.
மன்னனின் வருத்தம்: தவறை உணர்ந்த மன்னன், ஆழ்வாரின் காலில் விழுந்து மன்னிப்புக் கேட்டான்.
பெருமாளின் பெயர்: மன்னன் வேண்டியதால், ஆழ்வார் மீண்டும் பெருமாளுடன் காஞ்சிக்குத் திரும்பினார். பக்தரின் சொல்லைத் தட்டாமல் கேட்டதால், அந்தப் பெருமாளுக்கு 'சொன்னவண்ணம் செய்த பெருமாள்' (யதோக்தகாரி) என்ற திருநாமம் ஏற்பட்டது.

அருளிச்செயல்கள்
திருமழிசை ஆழ்வார், நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தத்தில் இரண்டு முக்கிய பிரபந்தங்களை அருளியுள்ளார்:
திருச்சந்த விருத்தம்: 120 பாசுரங்கள் கொண்டது. இது விருத்தப் பாக்களால் ஆனது. இதில் திருமாலின் பத்து அவதாரங்களின் சிறப்புகளும், பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் குறித்தும், தத்துவ உண்மைகளும் அழகாக விளக்கப்பட்டுள்ளன.
நான்முகன் திருவந்தாதி: 96 பாசுரங்கள் கொண்டது. அந்தாதித் தொடையில் அமைந்தது. இது 'நான்முகனை நாராயணன் படைத்தான்' எனத் தொடங்கி, திருமாலின் மேன்மையையும், அவரே அனைத்துக் கடவுளர்க்கும் ஆதி மூலம் என்பதையும் ஆணித்தரமாக நிறுவுகிறது.

பல்வேறு சமயங்களை ஆராய்ந்து, இறுதியில் திருமாலின் மீது அசைக்க முடியாத பக்தி கொண்டு, தனது வாழ்வையே ஒரு தவமாக வாழ்ந்தவர் திருமழிசை ஆழ்வார். இவரது பாசுரங்கள், தத்துவ ஆழமும், பக்திச் சுவையும் நிறைந்தவை. 'பக்திசாரர்' என்ற இவரது பெயருக்கேற்ப, பக்தியின் சாரமாக இன்றும் வைணவ அடியார்களின் உள்ளங்களில் வாழ்ந்து வருகிறார். இவரது இறுதி நாட்கள் கும்பகோணம் (திருக்குடந்தை) ஆராவமுதன் சன்னதியில் கழிந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

தமிழ்

தமிழ்

மகான்கள்

Click on any topic to open

0

Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |
Vedahdara - Personalize

We use cookies