பகவான் இந்திர யாகத்தை ஏன் நிறுத்தினார்?

பகவான் இந்திர யாகத்தை ஏன் நிறுத்தினார்?

கோவர்த்தன லீலையைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள், இல்லையா? பகவான் ஏன் இந்திர யாகத்தை நிறுத்தினார்?

பகவான் தனது மூத்த சகோதரர் பலராமருடன் கோகுலத்தில் வசித்து பல்வேறு தெய்வீக லீலைகளைச் செய்தபோது இது நடந்தது. கோவர்த்தன லீலைக்கு மூன்று முக்கிய நோக்கங்கள் இருந்தன:

பரமாத்மா அவர்களிடையே இருக்கும்போது பிருந்தாவன ஜனங்கள் மற்ற தெய்வங்களை வழிபடுவதைத் தடுப்பது. அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் சரியான வழியில் பக்தியில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். பக்தியுடன் ஒத்துப்போகும் வகையில் யாகங்களைச் செய்ய மக்களுக்குக் கற்றுக்கொடுப்பது.

யாகங்களுக்கு தீட்சை எடுக்கும் பிராமணர்கள் தங்கள் நிலத்தை விட்டு வேறு இடத்திற்குச் செல்வதில்லை. எனவே, கோகுலத்தில் யாகம் எப்படி நடக்க முடியும்? இந்தப் பிரச்சினை தீர்க்கப்பட வேண்டும்.

இந்திரனின் ஆணவத்தைக் கட்டுப்படுத்த.

வஸ்திராபஹரண லீலையின் மூலம், பகவான் தனது தெய்வீக இயல்பை சாதாரண மக்களுக்கு (கோபிகள்) வெளிப்படுத்தினார். பின்னர், யக்ஞபத்னி லீலை மூலம், அறிஞர்கள் தனது உயர்ந்த இயல்பை உணர வைத்தார். கோவர்த்தன லீலையின் மூலம், பகவான் தேவர்களுக்கும் தனது மகத்துவத்தை உணர்த்தினார்.

ஒரு நாள், பகவான் ஒரு பெரிய யாகத்திற்கு தயாராகும் கோபாக்களைக் கண்டார். அவர் நந்தகோபரையும் மூத்த கோபர்களையும் கேட்டார்: 'நீங்கள் ஏன் இந்த யாகத்தைச் செய்கிறீர்கள்? அதன் நோக்கம் என்ன? இந்த யாகத்தில் என்னென்ன பொருட்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன? இது வேதங்களிலோ அல்லது ஸ்மிருதிகளிலோ குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதா? அல்லது இது ஒரு உள்ளூர் மரபா?'

ஞானத்துடன் செய்யப்படும் கர்மா பலனளிக்கும். ஆனால் இயந்திர சடங்குகளுக்கு உண்மையான பலன் இல்லை.

நந்தகோபர் பதிலளித்தார், 'இந்த யாகம் வேதத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது. மழையை வரவழைப்பவர் இந்திரன். மழை மூலம், அனைத்து உயிரினங்களும் உயிரையும் உணவையும் பெறுகின்றன. மழை இல்லாமல், விவசாயம் இல்லை. விவசாயம் இல்லாமல், உணவு இல்லை. உணவுக்காக இந்திரனைச் சார்ந்திருப்பதால், அவரை எப்போதும் வணங்க வேண்டும். இந்திரனுக்கான இந்த யாகம் தலைமுறை தலைமுறையாக எங்கள் குல மரபில் ஒரு பகுதியாக இருந்து வருகிறது. அது தடைபட்டால், விளைவுகள் அசுபமாக இருக்கும்.'

பகவான், 'ஒவ்வொரு உயிரினமும் தங்கள் சொந்த கர்மாவின் பலனை அறுவடை செய்கிறார்கள் என்பது உண்மையல்லவா? இந்திரனால் அதை மாற்ற முடியுமா? தேவர்கள், அசுரர்கள் அல்லது மனிதர்கள் என யாரும் தங்கள் சொந்த இயல்புக்கு எதிராக செயல்பட முடியாது. ஒருவரின் சொந்த கர்மா முடிவுகளைத் தீர்மானித்தால், நாம் கர்மாவையே வணங்க வேண்டாமா? கர்மா ஈஸ்வரன். நாம் நமது விதிக்கப்பட்ட தர்மத்தின்படி வாழ்ந்தால், எந்தத் தடைகளும் இருக்காது. நமது கடமை விவசாயம் அல்ல, பசுக்களை வளர்ப்பது. இந்திரனால் நமக்கு என்ன பயன்?

இந்திரன் மழையை ஏற்படுத்துகிறான் என்று நீங்கள் நம்பினாலும், அவன் அதை தானே செய்கிறானா? இல்லை! அவனை இயக்குவது ரஜோகுணம்தான். இந்திரன் தனது சொந்த விருப்பப்படி செயல்படுவதில்லை. அவர் உண்மையில் மழையைக் கட்டுப்படுத்தினால், அது ஏன் கடலின் மீது பயனற்ற முறையில் விழுகிறது? நிலம் வறண்ட இடத்தில் அது ஏன் விழுவதில்லை? தெளிவாக, மேகங்கள் இந்திரனின் கட்டளையால் அல்ல, ரஜோ குணத்தின் செல்வாக்கின் காரணமாக மழையைப் பொழிகின்றன.

நாம் காடுகளிலும் மலைகளிலும் வசிப்பதால், காடுகள் மற்றும் மலைகளின் அதிபதியான விஷ்ணுவை நாம் வணங்க வேண்டும். நமது யாகத்தில் கோவர்த்தன மலை, பசுக்கள் மற்றும் பிராமணர்களை நாம் ஏன் வணங்க வேண்டும்? ஏனென்றால் பிராமணர்கள் யாகத்திற்கான மந்திரங்களை ஏந்தி, பசுக்கள் யாகத்திற்கு பால் மற்றும் நெய்யை வழங்குகின்றன. காடுகளிலும் மலைகளிலும் வாழும் நமக்கு, இந்த வகையான யாகம் மிகவும் பொருத்தமானது.

இந்திர யாகம் இந்திரனை மட்டுமே மகிழ்விக்கிறது, அதேசமயம் இது போன்ற ஒரு வைணவ யாகம், அனைத்து தெய்வங்களையும் மகிழ்விக்கிறது. எனவே உடனடியாக ஒரு பெரிய விருந்தை தயார் செய்வோம்!' என்று சொன்னார்.

இந்திர யாகத்திற்கு பதிலாக, ஒரு மகிழ்ச்சியான பொது விழா நடத்தப்பட்டது.

பின்னர் பகவான், 'ஹோமத்தின் மூலம், பிராமணர்கள், அக்னி மற்றும் அனைத்து தேவர்களையும் திருப்திப்படுத்தப்படுகிறார்கள். பிராமணர்களுக்கு சுவையான உணவை வழங்கி, பசுக்களைப் பரிசளிப்பதன் மூலம் நாம் அவர்களை திருப்திப்படுத்த முடியும். அவர்களை மகிழ்விக்க பசுக்களுக்கு மென்மையான புல்லை உணவளிக்கலாம். பறவைகள் மற்றும் விலங்குகள் உட்பட மற்றவர்களுக்கும் நாம் உணவு வழங்கலாம். பலி மூலம், வீழ்ந்த மற்றும் பாவப்பட்ட ஆன்மாக்கள் உட்பட இறந்தவர்களின் ஆவிகளை திருப்திப்படுத்த முடியும். என்றார்.

நாம் கோவர்த்தனரை வணங்க வேண்டும், நைவேத்யம் செய்ய வேண்டும், மலையைச் சுற்றி வர வேண்டும். இந்த வகையான பூஜை பசுக்கள், பிராமணர்கள், கிரிராஜர் கோவர்த்தனர் மற்றும் என்னையும் திருப்திப்படுத்தும்.

தமிழ்

தமிழ்

பாகவதம்

Click on any topic to open

0

Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |
Vedahdara - Personalize

We use cookies