कर्म, ज्ञान और भक्ति - तीनों मार्गों में श्रवण का ही मुख्यत्व है ।

कर्म मार्ग, ज्ञान मार्ग और भक्ति मार्ग तीनों में श्रवण का मुख्यत्व है। कर्मकांड का स्रोत है वेद। सारे यज्ञों के बारे में वेदों में ही बताया गया है। अन्य पद्धतियां भी पूजन की पद्धतियां भी वैदिक तत्वों पर ही आधारित हैं। वेद हमेशा मौखिक रूप से ही सिखाया जाता है। गुरु मंत्र बोलते हैं, उसको सुनकर शिष्य भी बोलने लगता है। कभी पुस्तक से नहीं। परंपरागत वैदिक गुरुकुलों में आज भी पुस्तक नहीं होते। शिक्षण मौखिक रूप से ही होता है। ज्ञान मार्ग में भी कहा गया है, श्रोतव्यो मंतव्यो निधिध्यासितव्यः। उपनिषद भी पहले सुनो, फिर उसका मनन करो, फिर बार-बार उसका स्मरण करो। सबसे पहले श्रवण ही यहां पर भी। श्रवण ही पहला कदम है। पठन नहीं श्रवण। आपको ये पता है श्रवण ज्यादा प्रभावशाली है। किसी गीत को सुनने में और उसके लिरिक्स को पढ़ने में भेद है कि नहीं? दोनों समान नहीं है। जब कोई कुछ बोलता है तो उसका भाव भी उसके साथ जुड़ जाता है। यह लेख में नहीं होता। वक्ता श्रोता में उत्तेजना ला सकता है, उत्साह ला सकता है। दिलचस्पी ला सकता है। वक्ता श्रोता को प्रेरणा दे सकता है। पहला सूत रोमहर्षण जी को वो नाम मिला क्योंकि उनकी कथा सुनकर श्रोताओं को रोमांच हुआ करता था। भक्ति मार्ग में भी भगवान कहते हैं, मत् गुण श्रुति मात्रेण मयी सर्व गुहाशये मनोगदिर अविच्छिन्ना यथा गंगाम्भ सोम्बुधौ। भगवान की कीर्ति के बारे में सुनते ही मन उनकी ओर जैसे समुद्र की ओर गंगा का प्रवाह। यह स्वाभाविक है। यहां पर भी भगवान ने श्रुति कहा है, श्रवण, पठन नहीं। पढ़ने की अनुभूति और सुनने की अनुभूति दोनों में बहुत अंतर है। भगवान को अपने हृदय कमल में लाने के लिए सबसे सुलभ, सबसे आसान मार्ग है उनकी महिमा का श्रवण। नारद भक्ति सूत्र में भी यही कहा है। लोगेपि गुण श्रवण कीर्तनात। उनकी महिमा के बारे में दूसरों से सुनो। दूसरों को सुनाओ। कथा श्रवण के लिए सबका अधिकार है, यहां तक कि सन्यासियों को भी। सन्यासी जनों द्वारा सब कुछ त्याग किया हुआ रहता है, तब भी वे कथा सुन सकते हैं। मुक्ता अपि लीलया विग्रहं कृत्वा भजन्ते। जीवन मुक्त भी भगवत लीलाओं की सेवन करते हैं। जीवन मुक्त भी भगवत लीलाओं की कथा सुनते हैं। हर दिन थोड़ी सी कथा सुनिए, बड़ा परिवर्तन आएगा जीवन में। आजकल तो कई सुविधाएं हैं आपके पास, चलकर कहीं जाने की जरूरत नहीं है। कथा पंडाल ढूंढकर जाना जरूरी नहीं है आजकल। सब कुछ आपके मोबाइल पर ही उपलब्ध है। आपको ढूंढते आ जाता है। यह भगवान की कृपा है। इसका लाभ उठाइए। प्रतिदिन थोड़ी सी कथा सुनिए। बड़ा परिवर्तन आएगा, समस्याओं का समाधान अपने आप आने लगेगा। सुख और शांति मिलेगी।

• कर्म मार्ग में वेदों की शिक्षा केवल मौखिक रूप से ही क्यों दी जाती है?
  वेदों को श्रुति कहा गया है क्योंकि इनका संरक्षण और प्रसार केवल सुनकर ही किया गया है। मौखिक शिक्षण में शब्द के उच्चारण, स्वर और लय का अत्यंत महत्व होता है, जो पुस्तक से पढ़कर प्राप्त नहीं किया जा सकता। गुरु के मुख से सुनकर जब शिष्य मंत्र बोलता है, तो वह शब्द की शक्ति और भाव को पूर्ण रूप से ग्रहण करता है, इसीलिए परंपरागत गुरुकुलों में आज भी लिखित पुस्तकों के स्थान पर श्रवण को ही प्रधानता दी जाती है।
• ज्ञान मार्ग में आत्मबोध के लिए बताए गए तीन चरणों में श्रवण का क्या स्थान है?
  ज्ञान मार्ग में श्रोतव्यो मंतव्यो निदिध्यासितव्यः का सिद्धांत है। इसमें सबसे पहला और आधारभूत चरण श्रवण ही है। उपनिषदों के तत्व को समझने के लिए पहले उन्हें श्रद्धापूर्वक सुनना अनिवार्य है। बिना सुने मनन और निदिध्यासन संभव नहीं है। श्रवण ही वह बीज है जिससे ज्ञान का वृक्ष अंकुरित होता है।
• पठन की तुलना में श्रवण को अधिक प्रभावशाली क्यों माना गया है?
  पढ़ने और सुनने में मूलभूत अंतर भाव का है। लेख निर्जीव होता है, किंतु वक्ता की वाणी में उसका अनुभव, संकल्प और भाव जुड़े होते हैं। श्रवण करते समय वक्ता की ऊर्जा श्रोता में उत्साह, प्रेरणा और रोमांच उत्पन्न कर सकती है, जो केवल स्व-पठन से कठिन है।
• सूत रोमहर्षण जी के नाम के पीछे का रहस्य क्या है और वह श्रवण की किस शक्ति को दर्शाता है?
  सूत जी का नाम रोमहर्षण इसलिए पड़ा क्योंकि उनकी कथा कहने की शैली इतनी दिव्य और प्रभावशाली थी कि उसे सुनकर श्रोताओं के रोंगटे खड़े हो जाते थे। यह श्रवण की उस पराकाष्ठा को दर्शाता है जहां शब्द केवल कान तक सीमित न रहकर शरीर और आत्मा को स्पंदित कर देते हैं।
• भक्ति मार्ग में भगवान की महिमा सुनने का मन पर क्या प्रभाव पड़ता है?
  भगवान कहते हैं कि उनकी कीर्ति का श्रवण करते ही भक्त का मन उनकी ओर स्वतः ही प्रवाहित होने लगता है। जिस प्रकार गंगा का वेग बिना रुके निरंतर समुद्र की ओर बढ़ता है, वैसे ही श्रवण से मन स्वाभाविक रूप से परमात्मा में लीन होने लगता है। यह मन की चंचलता को समाप्त कर उसे ईश्वरीय प्रेम में स्थिर कर देता है।
• क्या जीवनमुक्त और सन्यासियों के लिए भी कथा श्रवण आवश्यक है?
  हां, कथा श्रवण का अधिकार और आनंद सबके लिए है। सन्यासी जिन्होंने संसार का त्याग कर दिया है और जीवनमुक्त महापुरुष जो आत्मज्ञानी हैं, वे भी भगवान की लीलाओं का श्रवण करते हैं। यह सिद्ध करता है कि श्रवण केवल साधन नहीं है, बल्कि साध्य अवस्था में भी परम आनंद का स्रोत है।
• नारद भक्ति सूत्र के अनुसार भक्ति के विकास का सरलतम उपाय क्या है?
  नारद भक्ति सूत्र के अनुसार लोकेपि गुण श्रवण कीर्तनात अर्थात् भगवान के गुणों को दूसरों से सुनना और दूसरों को सुनाना ही भक्ति प्राप्त करने का सबसे सुलभ मार्ग है। यह समाज में रहते हुए भी व्यक्ति को निरंतर ईश्वर से जोड़े रखता है।
• श्रवण के माध्यम से भगवान को हृदय में स्थापित करने की विधि को सबसे सुलभ क्यों कहा गया है?
  अन्य आध्यात्मिक साधनाओं में कठिन नियमों, शारीरिक श्रम या गहन बौद्धिक क्षमता की आवश्यकता हो सकती है, किंतु श्रवण के लिए केवल एकाग्रता और श्रद्धा की आवश्यकता होती है। यह मार्ग इतना सरल है कि कोई भी व्यक्ति कहीं भी रहकर केवल सुनकर ही परमात्मा को अपने हृदय कमल में विराजमान कर सकता है।
• आधुनिक युग में कथा श्रवण की सुलभता को भगवान की कृपा क्यों माना गया है?
  प्राचीन काल में कथा सुनने के लिए लंबी यात्राएं और कठिन प्रयास करने पड़ते थे। आज तकनीक के माध्यम से कथाएं मोबाइल पर ही उपलब्ध हैं। बिना कहीं जाए दिव्य ज्ञान का द्वार खुल जाना भगवान की विशेष कृपा है, जो मनुष्य को प्रतिकूल परिस्थितियों में भी शांति और समाधान खोजने का अवसर देती है।
• नियमित रूप से सूक्ष्म मात्रा में भी कथा श्रवण करने का व्यावहारिक लाभ क्या है?
  प्रतिदिन थोड़ी सी भी कथा सुनने से व्यक्ति के जीवन में व्यापक सकारात्मक परिवर्तन आता है। इससे मानसिक शांति मिलती है, जीवन की जटिल समस्याओं के समाधान स्वतः ही स्फुरित होने लगते हैं और मनुष्य के भीतर धैर्य एवं संतोष का संचार होता है।

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