സൂതന് ബലരാമനാല് വധിക്കപ്പെടുന്നു
ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിൻ്റെ വക്താവായി സൂതനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സാധാരണയായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുള്ളത്. എന്നാൽ സൂതൻ എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പേരല്ല, ഒരു ജാതിയുടെയും ഒരു സ്ഥാനത്തിൻ്റെയും പേരാണ്. വ്യാസൻ്റെ ശിഷ്യനായിരുന്ന ലോമഹർഷണനായിരുന്നു ആദ്യത്തെ സൂതൻ.
നൈമിശാരണ്യത്തിൽ ഋഷിമാർ ആയിരം വർഷം നീണ്ടുനിന്ന യാഗം നടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്ന സമയത്ത് ലോമഹർഷണൻ അവിടെ എത്തി ചേർന്നു. ലോമഹർഷണനെ കണ്ടതും ഋഷിമാർ വളരെ സന്തോഷിച്ചു. അവർ അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ച് വ്യാസസ്ഥാനത്ത് ഇരുത്തി. വേദത്തിൻ്റെ ആന്തരസാരം അറിഞ്ഞവരാണ് ഋഷിമാർ. അവർ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ വേദത്തിന് ഒരിക്കലും വിരുദ്ധമാകില്ല.
ഇവിടെ ഒരു പ്രധാന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. നമ്മൾ പറയുന്ന ജാതിവ്യവസ്ഥ, സവർണ്ണൻ–അവർണ്ണൻ എന്നിങ്ങനെ ഉള്ള വിഭജനങ്ങൾ, ഒരു പരിധിവരെ മാത്രമാണ് പ്രസക്തമായിരുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, വ്യാസൻ ഒരു മുക്കുവ സ്ത്രീയുടെ പുത്രനായിരുന്നു. അങ്ങനെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം എങ്ങനെ വേദം അഭ്യസിച്ചു? അവർണ്ണർക്കു വേദം അപ്രാപ്യമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, വ്യാസനെ ആരാണ് വേദം പഠിപ്പിച്ചത്? അദ്ദേഹം എങ്ങനെ വേദങ്ങളെ നാലായി വിഭജിച്ചു? ഈ രീതിയിലുള്ള യാഥാസ്ഥിതിക ചിന്ത ശക്തമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു മുക്കുവ സ്ത്രീയുടെ പുത്രൻ ചെയ്ത ഈ മഹത്തായ പ്രവർത്തിയെ സമൂഹം എങ്ങനെ അംഗീകരിച്ചു?
ഇന്നും നമ്മൾ അതേ വഴിയാണ് പിന്തുടരുന്നത്. വ്യാസൻ നിർവഹിച്ച വേദവിഭജനമാണ് ഇന്നും പ്രചാരത്തിലുള്ളത് — ഋഗ്വേദം, യജുർവേദം, സാമവേദം, അഥർവ്വവേദം എന്നിങ്ങനെ. അതിനാൽ, ഋഷിമാർ നിർണ്ണയിച്ചതാണ് ശാസ്ത്രം, അതാണ് നിയമം എന്നത് മനസ്സിലാക്കണം.
ഋഷിമാർ ലോമഹർഷണന് ആയിരം വർഷത്തിൻ്റെ ആയുസ്സും അനുഗ്രഹിച്ചു. യാഗം നടക്കാത്ത ഇടവേളകളിൽ, ലോമഹർഷണൻ കഥകൾ പറഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. യാഗസമയത്ത് അല്ല, ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ.
ഈ ഇടവേളയിൽ ബലരാമൻ അവിടെ എത്തി. ബലരാമൻ ആരാണെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം — ആദിശേഷൻ്റെ അവതാരവും ഭഗവാൻ്റെ അംശവും, ശ്രീകൃഷ്ണൻ്റെ ജ്യേഷ്ഠനും. ബലരാമനെ കണ്ടതും ഋഷിമാർ എല്ലാവരും എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിച്ചു. ഭഗവാൻ തന്നെ വന്നതുപോലെ അവർ അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചു.
എന്നാൽ ലോമഹർഷണൻ എഴുന്നേറ്റില്ല. ആചാരം ലംഘിക്കരുതെന്ന ബോധം കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഇരുന്നത്. ബലരാമൻ അന്ന് തീർത്ഥയാത്രയിലും വ്രതത്തിലുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന് കോപം വന്നു. സംഹാരശക്തിയുള്ളവനല്ലേ. കയ്യിലുണ്ടായിരുന്ന ദർഭക്കെട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു ദർഭ എടുത്ത്, ബ്രഹ്മാസ്ത്രമന്ത്രം ജപിച്ച് ലോമഹർഷണനെ ലക്ഷ്യംവെച്ച് എറിഞ്ഞു. ലോമഹർഷണൻ ഉടനെ മരിച്ചു വീണു.
ഇത് കണ്ട ഋഷിമാർ ആശ്ചര്യത്തിലും വിഷമത്തിലും ആകപ്പെട്ടു. അവർ ബലരാമനോട് ചോദിച്ചു: ‘ഭഗവാനേ, അങ്ങ് എന്താണ് ചെയ്തതു?’
ബലരാമൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: ‘ഞാൻ അത്ര ആലോചിച്ചില്ല. അനാദരവ് കണ്ടു ശിക്ഷിച്ചു.’
ഋഷിമാർ പറഞ്ഞു: ‘ഭഗവാനേ, ഇത് ബ്രഹ്മഹത്യയല്ലേ? അതും യാഗവേദിയിൽ. അങ്ങ് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യേണ്ടി വരും.’
ബലരാമൻ പറഞ്ഞു: ‘എങ്കിൽ ഞാൻ ഇദ്ദേഹത്തെ വീണ്ടും ജീവനോടെ കൊണ്ടുവരാം.’
ഋഷിമാർ പറഞ്ഞു: ‘അത് പാടില്ല. അതു ബ്രഹ്മാസ്ത്രത്തിൻ്റെ മഹത്വത്തെ അപമാനിക്കുന്നതാകും. കൂടാതെ, ഞങ്ങൾ ഈ സൂതന് ആയിരം വർഷത്തിൻ്റെ ആയുസ്സ് നൽകിയിരുന്നു. അത് കൂടി വ്യർത്ഥമാകും.’
ബലരാമൻ പറഞ്ഞു: ‘അങ്ങനെ ആണെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് നിങ്ങൾ തന്നെയൊന്ന് പറഞ്ഞുതരൂ.’
ഋഷിമാർ പറഞ്ഞു: ‘ഇത് വലിയ ധർമ്മസങ്കടമാണ്. ഞങ്ങൾക്കും വ്യക്തമായ ഒരു പരിഹാരം അറിയുന്നില്ല. അങ്ങ് തന്നെ യോജിച്ചതായി ചിന്തിച്ച് ചെയ്യുക.’
അപ്പോൾ ബലരാമൻ ലോമഹർഷണൻ്റെ ജ്ഞാനവും ഗുണങ്ങളും, അവന് നൽകിയ ആയിരം വർഷത്തിൻ്റെ ആയുസ്സും, അവൻ്റെ പുത്രനായ ഉഗ്രശ്രവസ്സിൻ്റെ ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. അങ്ങനെ ഉഗ്രശ്രവസ്സ് ഋഷിമാരുടെ യജ്ഞത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ സൂതനായി.
ഉഗ്രശ്രവസ്സ് ബ്രഹ്മാസനത്തിൽ ഇരുത്തപ്പെട്ടു. ഇവിടെ നിന്നാണ് കഥകൾ തുടർന്നത് — ലോമഹർഷണൻ്റെ പുത്രനായ ഉഗ്രശ്രവസ്സിൻ്റെ വചനങ്ങളിലൂടെ.
മലയാളം
ഭാഗവതം
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
