ഭഗവാനോട് മാത്രമായുള്ള പ്രേമമാണ് ഭക്തി. ഇത് വിശ്വാസത്തിന്റെയും ആത്മസമർപ്പണത്തിന്റെയും പാതയാണ്. ഭക്തൻ തന്നെ ഭഗവാന് പൂർണ്ണമായും സമർപ്പിക്കുന്നു. ഭഗവാൻ ഭക്തന്റെ എല്ലാവിധ സങ്കടങ്ങളും നീക്കുന്നു. ഭക്തൻ തന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും നിസ്വാർത്ഥമായി ഭഗവാനുവേണ്ടി, ഭഗവാനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനായി ചെയ്യുന്നു. ഭക്തിയിലൂടെ ജ്ഞാനവും ആത്മസാക്ഷാത്ക്കാരവും കൈവരുന്നു.
പുണ്യം വർദ്ധിക്കുന്നു, പാപം ശമിക്കുന്നു, ഐശ്വര്യപ്രാപ്തി.
ഓം ശ്രീഗുരുഭ്യോ നമഃ ഹരിഃഓം സംഹിതാപാഠഃ ത്ര്യംബകം യജാമഹേ സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം. ഉർവാരുകമിവ ബന്ധനാന്മൃത്യോർമുക്ഷീയ മാഽമൃതാത്. പദപാഠഃ ത്ര്യംബകമിതി ത്രി-അംബകം. യജാമഹേ. സുഗന്ധിമിതി സു-ഗന്ധിം. പുഷ്ടിവർധനമിതി പുഷ്ട....
ഓം ശ്രീഗുരുഭ്യോ നമഃ ഹരിഃഓം
സംഹിതാപാഠഃ
ത്ര്യംബകം യജാമഹേ സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം.
ഉർവാരുകമിവ ബന്ധനാന്മൃത്യോർമുക്ഷീയ മാഽമൃതാത്.
പദപാഠഃ
ത്ര്യംബകമിതി ത്രി-അംബകം. യജാമഹേ. സുഗന്ധിമിതി സു-ഗന്ധിം. പുഷ്ടിവർധനമിതി പുഷ്ടി-വർധനം. ഉർവാരുകം. ഇവ. ബന്ധനാത്. മൃത്യോഃ. മുക്ഷീയ. മാ. അമൃതാത്.
ക്രമപാഠഃ
ത്ര്യംബകം യജാമഹേ. ത്ര്യംബകമിതി ത്രി-അംബകം. യജാമഹേ സുഗന്ധിം. സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം. സുഗന്ധിമിതി സു-ഗന്ധിം. പുഷ്ടിവർധനമിതി പുഷ്ടി-വർധനം. ഉർവാരുകമിവ. ഇവ ബന്ധനാത്. ബന്ധനാന്മൃത്യോഃ. മൃത്യോർമുക്ഷീയ. മുക്ഷീയ മാ. മാഽമൃതാത്. അമൃതാദിത്യമൃതാത്.
ജടാപാഠഃ
ത്ര്യംബകം യജാമഹേ യജാമഹേ ത്ര്യംബകന്ത്ര്യംബകം യജാമഹേ. ത്ര്യംബകമിതി ത്രി-അംബകം. യജാമഹേ സുഗന്ധിം സുഗന്ധിം യജാമഹേ യജാമഹേ സുഗന്ധിം. സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം പുഷ്ടിവർധനം സുഗന്ധിം സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം. സുഗന്ധിമിതി സു-ഗന്ധിം. പുഷ്ടിവർധനമിതി പുഷ്ടി-വർധനം. ഉർവാരുകമിവേവോർവാരുകമുർവാരുകമിവ. ഇവ ബന്ധനാദ്ബന്ധനാദിവേവ ബന്ധനാത്. ബന്ധനാന്മൃത്യോർമൃത്യോർബന്ധനാദ്ബന്ധനാന്മൃത്യോഃ. മൃത്യോർമുക്ഷീയ മുക്ഷീയ മൃത്യോർമൃത്യോർമുക്ഷീയ. മുക്ഷീയ മാ മാ മുക്ഷീയ മുക്ഷീയ മാ. മാഽമൃതാദമൃതാന്മാ മാഽമൃതാത്. അമൃതാദിത്യമൃതാത്.
ഘനപാഠഃ
ത്ര്യംബകം യജാമഹേ യജാമഹേ ത്ര്യംബകന്ത്ര്യംബകം യജാമഹേ സുഗന്ധിം സുഗന്ധിം യജാമഹേ ത്ര്യംബകം ത്ര്യംബകം യജാമഹേ സുഗന്ധിം. ത്ര്യംബകമിതി ത്രി-അംബകം. യജാമഹേ സുഗന്ധിം സുഗന്ധിം യജാമഹേ യജാമഹേ സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം പുഷ്ടിവർധനം സുഗന്ധിം യജാമഹേ യജാമഹേ സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം. സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം പുഷ്ടിവർധനം സുഗന്ധിം സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം. സുഗന്ധിമിതി സു-ഗന്ധിം. പുഷ്ടിവർധനമിതി പുഷ്ടി-വർധനം. ഉർവാരുകമിവേവോർവാരുകമുർവാരുകമിവ ബന്ധനാദ്ബന്ധനാദിവോർവാരുകമുർവാരുകമിവ ബന്ധനാത്. ഇവ ബന്ധനാദ്ബന്ധനാദിവേവ ബന്ധനാന്മൃത്യുർമൃത്യോർബന്ധനാദിവേവ ബന്ധനാന്മൃത്യോഃ. ബന്ധനാന്മൃത്യോർമൃത്യോർബന്ധനാദ്ബന്ധനാന്മൃത്യോർമുക്ഷീയ മുക്ഷീയ മൃത്യോർബന്ധനാദ്ബന്ധനാന്മൃത്യോർമുക്ഷീയ. മൃത്യോർമുക്ഷീയ മുക്ഷീയ മൃത്യോർമൃത്യോർമുക്ഷീയ മാ മാ മുക്ഷീയ മൃത്യോർമൃത്യോർമുക്ഷീയ മാ. മുക്ഷീയ മാ മാ മുക്ഷീയ മുക്ഷീയ മാഽമൃതാദമൃതാന്മാ മുക്ഷീയ മുക്ഷീയ മാഽമൃതാത്. മാഽമൃതാദമൃതാന്മാ മാഽമൃതാത്. അമൃതാദിത്യമൃതാത്.
ഹരിഃഓം
എന്തിനാണ് എഴുത്തച്ഛൻ മലയാളത്തിലൊരു ഭാഗവതമെഴുതിയത്?
പഠനത്തിലെ വിജയത്തിനും ബുദ്ധിപരമായ വ്യക്തതയ്ക്കും സരസ്വതി മന്ത്രം
ഓം വാം ശ്രീം ഹ്രീം സ്ഫ്യേം ഹ്യൗം സ്വാഹാ.....
Click here to know more..കല്യാണകര കൃഷ്ണ സ്തോത്രം
കൃഷ്ണഃ കരോതു കല്യാണം കംസകുഞ്ജരകേസരീ. കാലിന്ദീലോലകല്ലോ....
Click here to know more..Astrology
Atharva Sheersha
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Festivals
Ganapathy
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rituals
Rudram Explained
Sages and Saints
Shani Mahatmya
Shiva
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta