కఠోపనిషద్ లో యముడు ప్రేయ (ఇష్టం, ఆనందదాయకం) మరియు శ్రేయ (మంచిది, ప్రయోజనకరం) ల మధ్య తేడాను వివరిస్తాడు. శ్రేయ ను ఎంచుకోవడం శ్రేయస్సుకు మరియు పరమ లక్ష్యానికి దారితీస్తుంది. ప్రేయ ను ఎంచుకోవడం తాత్కాలిక సుఖాలకు మరియు లక్ష్యం నుండి దూరమవడం కొరకు కారణం అవుతుంది. జ్ఞానులు ప్రేయ కంటే శ్రేయ ను ఎంచుకుంటారు. ఈ ఎంపిక జ్ఞానం మరియు మేధస్సు యొక్క అన్వేషణతో సంబంధం కలిగి ఉంది ఇది కఠినమైనా కానీ శాశ్వతమైనది. మరోవైపు ప్రేయను అనుసరించడం అజ్ఞానం మరియు మోసానికి దారి తీస్తుంది, ఇది సులభమైనా కానీ తాత్కాలికం. యముడు శాశ్వత శ్రేయస్సు కన్నా తాత్కాలిక సంతృప్తిని కోరడంపై దృష్టి పెడతాడు
ఋషి అంటే కొంత శాశ్వతమైన జ్ఞానం వెల్లడి చేయబడిన వ్యక్తి. అతని ద్వారా, ఈ జ్ఞానం మంత్రం రూపంలో వ్యక్తమవుతుంది. ముని అంటే జ్ఞాని, జ్ఞాని మరియు లోతైన ధ్యానం చేయగల వాడు. మునిలకు కూడా వారు చెప్పేదానిపై నియంత్రణ ఉంటుంది.
ఓం ఋణహర్త్రే నమః ఓం ఋణమోచనాయ నమః ఓం ఋణభంజనాయ నమః ఓం ఋణదావానలాయ నమః ఓం ఋణవిదారణాయ నమః ఓం ఋణాంతకాయ నమః ఓం ఋణభేదనాయ నమః ఓం ఋణపాశవిమోచనాయ నమః ఓం ఋణదారిద్ర్యనాశకాయ నమః ఓం ఋణసంహారకాయ నమః ఓం ఋణముక్తిదాయ న....
ఓం ఋణహర్త్రే నమః
ఓం ఋణమోచనాయ నమః
ఓం ఋణభంజనాయ నమః
ఓం ఋణదావానలాయ నమః
ఓం ఋణవిదారణాయ నమః
ఓం ఋణాంతకాయ నమః
ఓం ఋణభేదనాయ నమః
ఓం ఋణపాశవిమోచనాయ నమః
ఓం ఋణదారిద్ర్యనాశకాయ నమః
ఓం ఋణసంహారకాయ నమః
ఓం ఋణముక్తిదాయ నమః
ఓం ఋణవిమర్దనాయ నమః
ఓం ఋణశోకహారిణే నమః
ఓం ఋణచ్యుతికరాయ నమః
ఓం ఋణత్రయవిమోచకాయ నమః
ఓం ఋణపంచవిమోచకాయ నమః
ఓం ఋణగ్రస్తసమాశ్వాసాయ నమః
ఓం ఋణినాం సుహృదే నమః
ఓం ఋణినాం భయాపహాయ నమః
ఓం ఋణినాం రక్షాకరాయ నమః
ఓం ఋణసాగరతారణాయ నమః
ఓం ఋణదుఃఖభంజనకారకాయ నమః
ఓం ఋణప్రహర్త్రే నమః
ఓం ఋణవిధ్వంసినే నమః
ఓం ఋణనియామకాయ నమః
ఓం ఋణనియంత్రకాయ నమః
ఓం ఋణినాం అభయప్రదాయ నమః
ఓం ఋణినాం కారాబంధమోక్షదాయ నమః
ఓం ఋణకాననచ్ఛేత్రే నమః
ఓం ఋణమోచనార్థం పూజితాయ నమః
ఓం ఋణిభిః ప్రపూజితాయ నమః
ఓం ఋణాపహారకాయ నమః
ఓం ఋణినాం కామదాయ మణయే నమః
ఓం పితృఋణమోచకాయ నమః
ఓం దేవఋణమోచకాయ నమః
ఓం ఋషిఋణమోచకాయ నమః
ఓం భూతఋణమోచకాయ నమః
ఓం మనుష్యఋణమోచకాయ నమః
ఓం బంధుఋణమోచకాయ నమః
ఓం గృహఋణమోచకాయ నమః
ఓం వాహనఋణమోచకాయ నమః
ఓం కార్షికఋణమోచకాయ నమః
ఓం పఠనఋణమోచకాయ నమః
ఓం వృత్తిఋణమోచకాయ నమః
ఓం చికిత్సాఋణమోచకాయ నమః
ఓం వాణిజ్యఋణమోచకాయ నమః
ఓం సర్వఋణమోచకాయ నమః
ఓం సిందూరవర్ణాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం ద్విభుజాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం పద్మదలే నివిష్టాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం బ్రహ్మాదిదేవైః పరిసేవ్యమానాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం సిద్ధైర్యుతాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం పార్వతీపుత్రాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం సుముఖాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం ఏకదంతాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం కపిలాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం గజకర్ణకాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం లంబోదరాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం వికటాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం విఘ్నరాజాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం వినాయకాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం ధూమ్రకేతవే ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం గణాధ్యక్షాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం భాలచంద్రాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం గజాననాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం నిర్విఘ్నరూపాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం వినాయకాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం వీరాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం శూరాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం వరదాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
ఓం హస్తిముఖాయ ఋణహర్తృగణపతయే నమః
వైవాహిక జీవితం మరియు జీవిత భాగస్వామితో మంచి సంబంధాలను మెరుగుపరచడానికి కృష్ణ మంత్రం
ఓం గోపీజనవల్లభాయ స్వాహా....
Click here to know more..మీ కుమారుని విద్యా విజయం కోసం సరస్వతీ దేవికి ప్రార్థన
పరశురామ రక్షా స్తోత్రం
నమస్తే జామదగ్న్యాయ క్రోధదగ్ధమహాసుర . క్షత్రాంతకాయ చండ....
Click here to know more..Astrology
Atharva Sheersha
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rituals
Rudram Explained
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta