பிருந்தாவன துவாதசி: துளசி கல்யாணத்தின் தெய்வீக மகிமை

இந்து மதத்தில் கார்த்திகை மாதம் மிகவும் புனிதமான மாதமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த மாதத்தின் வளர்பிறை துவாதசி திதியன்று கொண்டாடப்படும் ஒரு முக்கிய பண்டிகையே பிருந்தாவன துவாதசி ஆகும். இது துளசி கல்யாணம் என்றும் பரவலாக அறியப்படுகிறது. இந்த மங்களகரமான நாளில், துளசி தேவிக்கும், மகாவிஷ்ணுவுக்கும் திருக்கல்யாணம் செய்து வைக்கும் வைபவம் கோலாகலமாக நடைபெறும்.

பண்டிகையின் முக்கியத்துவம்
பகவான் மகாவிஷ்ணுவுக்கு மிகவும் பிரியமானவள் துளசி தேவி. அவள் மகாலட்சுமியின் அம்சமாகவே போற்றப்படுகிறாள். புராணங்களின்படி, பகவான் விஷ்ணு, தனது நான்கு மாத யோக நித்திரையான சாதுர்மாஸ்ய விரதம் முடிந்து, இதற்கு முந்தைய நாளான பிரபோதினி ஏகாதசி அன்று விழித்தெழுகிறார். அவர் விழித்தெழுந்த மறுநாள், துவாதசி அன்று, அவருக்கு பிரியமான துளசியை மணமுடித்து வைப்பது மிகவும் புண்ணியமான செயலாகக் கருதப்படுகிறது.

துளசி செடி இருக்கும் இடத்தில் மங்களம் தங்கும் என்பது நம்பிக்கை. விஷ்ணுவின் அம்சமான சாளக்கிராமம் மற்றும் லட்சுமியின் அம்சமான துளசி ஆகிய இரண்டிற்கும் இந்த நாளில் திருமணம் செய்து வைப்பதன் மூலம், அந்த இல்லத்தில் சுபிட்சமும், மகிழ்ச்சியும் பெருகும் என்பது ஐதீகம்.

கொண்டாடும் முறை
பிருந்தாவன துவாதசி அன்று வீடுகளிலும், கோயில்களிலும் துளசி கல்யாணம் சிறப்பாக நடத்தப்படுகிறது.
துளசி மாடம் அலங்காரம்: முதலில், வீட்டில் உள்ள துளசி மாடத்தை நன்றாக சுத்தம் செய்து, கோலமிட்டு, மலர்களால் அலங்கரிப்பார்கள்.
மணப்பெண் அலங்காரம்: துளசிச் செடியை ஒரு மணப்பெண்ணைப் போல தயார் செய்வார்கள். செடிக்கு சிறிய புடவை அல்லது வஸ்திரம் சாற்றி, மஞ்சள், குங்குமம், நகைகள் அணிவித்து அழகுபடுத்துவார்கள்.
மணமகன் அலங்காரம்: மகாவிஷ்ணுவின் ஸ்வரூபமான சாளக்கிராமக் கல்லை அல்லது விஷ்ணுவின் சிறிய விக்கிரகத்தை மணமகனாக அலங்கரித்து, துளசிச் செடியின் அருகில் வைப்பார்கள்.
திருக்கல்யாண வைபவம்: ஒரு புரோகிதர் அல்லது வீட்டில் உள்ள பெரியவர்கள் மூலம், திருமண மந்திரங்கள் ஓதப்பட்டு, மாலை மாற்றுதல், மாங்கல்ய தாரணம் (சிறு தாலியை துளசிச் செடியில் கட்டுவது) போன்ற திருமணச் சடங்குகள் சம்பிரதாயப்படி நடத்தப்படும்.
நைவேத்தியம்: இந்த பூஜையில், கார்த்திகை மாதத்தில் கிடைக்கும் நெல்லிக்காய் மற்றும் கரும்பு ஆகியவற்றை நைவேத்தியமாகப் படைப்பது மிகவும் விசேஷமாகும். இவற்றுடன் பழங்கள், இனிப்புகள் மற்றும் பொங்கல் போன்ற பிரசாதங்களும் படைக்கப்படும்.
ஆரத்தி: இறுதியாக, கற்பூர ஆரத்தி காண்பிக்கப்பட்டு, பூஜை நிறைவு பெறும். பிரசாதங்கள் அனைவருக்கும் விநியோகிக்கப்படும்.

கிடைக்கும் நன்மைகள்
பிருந்தாவன துவாதசி அன்று துளசி கல்யாணம் செய்வதாலும், இந்த வைபவத்தில் கலந்து கொண்டு துளசி தேவியையும் மகாவிஷ்ணுவையும் தரிசிப்பதாலும் பல நன்மைகள் கிடைப்பதாக நம்பப்படுகிறது:
மங்களம் பெருகும்: இல்லத்தில் மங்களகரமான நிகழ்வுகள் தடையின்றி நடக்கும்.
திருமணத் தடை நீங்கும்: திருமணமாகாத கன்னிப் பெண்களுக்கு விரைவில் நல்ல வரன் அமையும்.
தாம்பத்திய ஒற்றுமை: தம்பதியர் இடையே அன்பு, பாசம் மற்றும் ஒற்றுமை மேலோங்கும்.
சுபிட்சம்: வீட்டில் செல்வ வளமும், ஆரோக்கியமும் பெருகும்.
மோட்சம்: இந்த நாளில் துளசி பூஜை செய்பவர்களுக்கு மோட்சம் கிட்டும் என்பது ஆழ்ந்த நம்பிக்கை.

பிருந்தாவன துவாதசி என்பது, மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் உள்ள தெய்வீகத் தொடர்பை உணர்த்தும் ஒரு உன்னத பண்டிகையாகும். இந்த நாளில், துளசி மாதாவையும் நாராயணனையும் மனதார வணங்கி, அவர்களின் பரிபூரண அருளைப் பெறுவோம்.

• பிருந்தாவன துவாதசி என்பது வெறும் சடங்கா அல்லது அதன் பின்னால் ஏதேனும் தத்துவார்த்த உண்மை மறைந்துள்ளதா?
  இது வெறும் சடங்கல்ல; உயரிய ஆன்மீகத் தத்துவம். மகாவிஷ்ணு பரமாத்மாவாகவும், துளசி தேவி ஜீவாத்மாவாகவும் கருதப்படுகின்றனர். ஜீவாத்மா இறைவனுடன் ஒன்றிணைவதே முக்தி என்பர். அந்த உன்னதமான ஆத்ம விவாகத்தையே பிருந்தாவன துவாதசி நமக்கு உணர்த்துகிறது.
• துளசி தேவிக்கும் மகாலட்சுமிக்கும் உள்ள நுட்பமான தொடர்பு யாது?
  புராணங்களின்படி துளசி தேவி மகாலட்சுமியின் அம்சமாகவே போற்றப்படுகிறாள். மகாவிஷ்ணுவின் இதயத்தில் நீங்காது இடம்பெற்றிருப்பவள் லட்சுமி. அதேபோல், விஷ்ணுவின் வழிபாட்டில் துளசி இன்றி அமையாது என்பதால், செடி வடிவில் இருக்கும் லட்சுமியாகவே துளசி தேவி வழிபடப்படுகிறாள்.
• பிரபோதினி ஏகாதசிக்கு அடுத்த நாளே இந்தத் திருக்கல்யாணம் நடைபெறுவதன் மர்மம் என்ன?
  நான்கு மாத கால யோக நித்திரையிலிருந்து விழித்தெழும் இறைவன், உலகுக்கு அருள்பாலிக்கத் தொடங்கும் முதல் மங்களகரமான நிகழ்வாக இத்திருமணம் அமைகிறது. இறைவனின் அருளாட்சி மீண்டும் தொடங்குவதை இது குறிக்கிறது.
• துளசி கல்யாணத்தில் சாளக்கிராமம் ஏன் மணமகனாகக் கருதப்படுகிறது?
  சாளக்கிராமம் என்பது கண்டகி நதிக்கரையில் கிடைக்கும் புனிதக் கல். இது உருவமற்ற ஆனால் முழுமையான விஷ்ணுவின் ஸ்வரூபமாகக் கருதப்படுகிறது. ஒரு தாவரம் (துளசி) மற்றும் ஒரு கல் (சாளக்கிராமம்) இணையும் இந்த நிகழ்வு, இறைவன் இயற்கையின் அணுக்களிலும் நிறைந்திருப்பதை பறைசாற்றுகிறது.
• இந்த வழிபாட்டில் நெல்லிக்காய் நைவேத்தியமாகப் படைக்கப்படுவதன் ஆன்மீக ரகசியம் என்ன?
  நெல்லி மரம் விஷ்ணுவின் வடிவமாகவும், அதில் லட்சுமி வாசம் செய்வதாகவும் நம்பப்படுகிறது. கார்த்திகை மாதத்தில் நெல்லி மற்றும் துளசி இணையும்போது, அந்த இடத்தில் வறுமை நீங்கி ஐஸ்வர்யம் குடியேறுகிறது என்பது மறைபொருள்.
• பிருந்தாவன துவாதசி அன்று செய்யப்படும் தானத்திற்கு அதிக பலன் உண்டு எனக் கூறப்படுவது ஏன்?
  இந்த நாளில் செய்யும் தானம் அஸ்வமேத யாகம் செய்த பலனைத் தரும் என்பார்கள். இயற்கையைத் தெய்வமாகப் போற்றும் இந்த நாளில் பிற உயிர்களுக்குத் தானம் செய்வது, அனைத்துயிரிலும் உறையும் விஷ்ணுவைத் திருப்திப்படுத்துவதாகக் கருதப்படுகிறது.
• கன்னிப் பெண்களுக்கு இத்திருநாள் எவ்வாறு வரப்பிரசாதமாக அமைகிறது?
  துளசி தேவி பொறுமை மற்றும் தூய்மையின் சின்னம். அவளது திருமண வைபவத்தைத் தரிசிப்பதன் மூலம் மனத்தூய்மை ஏற்பட்டு, கிரக தோஷங்கள் நீங்கி, நற்குணங்கள் கொண்ட வாழ்க்கைத்துணை அமையும் என்பது நம்பிக்கை.
• துளசி மாடத்தைச் சுற்றி வருவதன் பின்னால் உள்ள அறிவியல் மற்றும் ஆன்மீக உண்மை யாது?
  துளசிச் செடி ஓசோன் காற்றை அதிகளவில் வெளியிடும் தன்மை கொண்டது. அதிகாலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் துளசியை வலம் வருவதால் உடல் ஆரோக்கியம் மேம்படுகிறது. ஆன்மீக ரீதியாக, இது பிரபஞ்சத்தின் சக்தியை ஒரு புள்ளியில் ஆவாகனம் செய்து அதை நாம் பெறுவதைக் குறிக்கிறது.
• இந்தத் திருவிழா மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் உள்ள எத்தகைய பிணைப்பை உறுதிப்படுத்துகிறது?
  ஒரு செடியைத் தெய்வமாகப் பாவித்து அதற்குத் திருமணம் செய்து வைப்பதன் மூலம், இயற்கையின் ஒவ்வொரு அங்கமும் போற்றப்பட வேண்டியவை என்பதை இந்து தர்மம் போதிக்கிறது. சுற்றுப்புறச் சூழலைப் பாதுகாப்பதே இறைவனை வழிபடுவதாகும் எனும் உயரிய சிந்தனை இதில் மறைந்துள்ளது.
• பிருந்தாவன துவாதசி வழிபாட்டின் மூலம் மோட்சம் சித்திக்கும் என்பது எங்ஙனம் சாத்தியம்?
  பக்தி மார்க்கத்தில் இறைவனின் திருவடிகளில் சரணடைவதே மோட்சத்திற்கான வழி. விஷ்ணுவுக்குப் பிரியமான துளசியை வணங்குபவர்களுக்கு, அவள் பரிந்துரை செய்து இறைவனின் அருளைப் பெற்றுத் தருகிறாள். இதன் மூலம் பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்தி இறைவனடி சேரலாம் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi