சாஸ்திரங்களில் தாய்
ஸ்தனதா³த்ரீ க³ர்ப⁴தா³த்ரீ ப⁴க்ஷதா³த்ரீ கு³ருப்ரியா.
அபீ⁴ஷ்டதே³வபத்னீ ச பிது꞉ பத்னீ ச கன்யகா.
ஸக³ர்ப⁴ஜா யா ப⁴கி³னீ புத்ரவதீ ப்ரியாப்ரஸூ꞉.
மாதுர்மாதா பிதுர்மாதா ஸோத³ரஸ்ய ப்ரியா ததா²..
மாது꞉ பிதுஶ்ச ப⁴கி³னீ மாதுலானீ ததை²வ ச.
ஜனானாம்ʼ வேத³விஹிதா꞉ மாதர꞉ ஷோட³ஶ ஸ்ம்ருʼதா꞉..
இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ள ஸ்லோகம் “மாதர்கள் பதினாறு” என்ற கருத்தை விளக்குகிறது. சாஸ்திரங்களில், ஒருவரின் வாழ்க்கையில் மாதாவாகக் கருதப்படவேண்டியவர்கள் சோளத்தில் காணும் சொந்தத் தாய் மட்டுமல்ல; பல பெண்கள் தங்களது பங்கு, அன்பு, வழிகாட்டுதல், தாய்மை ஆகியவற்றால் மாதா எனப் போற்றப்படுகிறார்கள்.
ஸ்லோகத்தின் பொருள்
ஸ்தனதாத்ரீ – பாலூட்டும் தாய்.
கர்பதாத்ரீ – கர்ப்பம் தரும் தாய்.
பக்ஷதாத்ரீ – உணவு ஊட்டும் தாய்.
குருப்ரியா – குருவின் மனைவி.
அபீஷ்டதேவபத்னீ – வணங்கப்படும் தெய்வத்தின் மனைவி.
பிதுஃ பத்னீ – தந்தையின் பிற மனைவி.
கன்யகா – மகள்.
சகர்பஜா பகினீ – சகவயதில் பிறந்த சகோதரி.
புத்ரவதீ ப்ரியாப்ரசூ – பிள்ளைகள் உடைய அண்ணி.
மாதுர்மாதா – தாயின் தாய் (பாட்டி).
பிதுர்மாதா – தந்தையின் தாய் (பாட்டி).
சோதரஸ்ய ப்ரியா – சகோதரனின் மனைவி (அண்ணி).
மாதுஃ பிதுஃ ச பகினீ – தாய் அல்லது தந்தையின் சகோதரி (சித்தி/அத்தை).
மாதுலானி – மாமாவின் மனைவி.
இவர்கள் அனைவரும் “மாதர்கள் பதினாறு” என வேதங்களில் போற்றப்படுகின்றனர்.
தமிழ் மரபில் மாதாவினுடைய நிலை
தமிழ் இலக்கியம் முதல் வேதங்கள் வரை, “அன்னை” உயர்ந்த இடத்தில் வைக்கப்படுகிறாள்.
“அன்னை இல்லா ஊரில்லை” என்று திருவள்ளுவர் கூறியுள்ளார்.
பிள்ளைக்கு உணவு, பாசம், கல்வி, வழிகாட்டுதல் என அனைத்தையும் தருபவள் தாய்.
சாஸ்திரங்கள், அந்தத் தாய்மையின் பரிமாணத்தை விரிவுபடுத்தி, குடும்பத்திலும் சமூகத்திலும் பல பெண்களை மாதாவாகக் கருதச் சொல்கின்றன.
சமூகப் பயன்
பெண்மைக்கு மரியாதை – ஒவ்வொரு பெண்ணிலும் தாய்மையை உணரச் செய்கிறது.
குடும்ப ஒற்றுமை – குடும்பத்தில் உள்ள பெண்கள் அனைவரும் அன்னை எனக் கருதப்படுவதால் உறவுகள் வலுவடைகின்றன.
சமூகச் சீர்திருத்தம் – பெண்களை மதிக்கக் கற்றுக்கொடுத்ததால் ஒழுக்கமும், மரியாதையும் நிலைபெறும்.
ஆன்மீக அடிப்படை – மாதாவை வணங்குவது தெய்வங்களை வணங்குவதற்கு இணையானதாகக் கருதப்படுகிறது.
முடிவுரை
இந்த ஸ்லோகம் நமக்கு சொல்லிக்கொடுக்கிறது –
'அன்னை என்பது பிறப்பித்த தாயால் மட்டுமல்ல, அன்பு, பாசம், பாதுகாப்பு, கல்வி, வழிகாட்டுதல் தருபவள் யாவரும் மாதா'.
அதனால் தான் இந்தப் புனிதக் கற்பனை, பெண்களை 'தெய்வத்தின் வடிவம்' என்று காணச் செய்கிறது. தமிழில் சொல்லப்படுவது போல –
'அன்னைத் தூதுவிட்டு அருள் செய்யும் தேவி'.
தமிழ்
வேறு தலைப்புகள்
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
