कौरवों के राजा पांडु को श्राप था कि अगर वे कभी अपनी पत्नियों के साथ शारीरिक संबंध बनाने की कोशिश करेंगे, तो उनकी तुरंत मृत्यु हो जाएगी। इसलिए, उन्होंने अपनी दोनों पत्नियों, कुंती और माद्री के साथ जंगल में अत्यधिक संयम और तपस्या का जीवन व्यतीत किया।
एक दिन, जंगल बहुत खूबसूरत था - हर जगह फूल खिले हुए थे, जानवर और पौधे सभी जीवंत थे। उस मादक सुंदरता में, पांडु ने अपनी दूसरी पत्नी माद्री को एक पतले वस्त्र में आकर्षक रूप से सजे हुए देखा। वह कामवासना से अभिभूत हो गये। हालाँकि पांडु ने श्राप के कारण अंतरंगता से बचने के बारे में सावधानी बरती थी, लेकिन उस पल वे पूरी तरह से अपना आत्म-नियंत्रण खो बैठे।
माद्री ने जोखिम को जानते हुए विरोध करने की कोशिश की, लेकिन पांडु खुद को रोक नहीं पाए और जबरन उसे ले गए। श्राप ने तुरंत उन्हें मारा, और वे वहीं मर गए, उनकी इंद्रियाँ पूरी तरह से कामवासना से अभिभूत थीं।
माद्री को एहसास हुआ कि पांडु की मृत्यु उसके कारण हुई थी। दोनों रानियाँ, कुंती और माद्री, दुखी थीं और सती की परंपरा का पालन करते हुए, इस बात पर बहस कर रही थीं कि मृत्यु के बाद पांडु के साथ कौन जाएगा। कुंती, वरिष्ठ पत्नी के रूप में, शुरू में जोर देकर कहती थी कि मृत्यु के बाद पांडु के साथ जाना उसका अधिकार है। लेकिन माद्री ने उसे यह कहकर मना लिया, 'मेरे कारण उनकी इच्छा पूरी नहीं हुई - मुझे उनके साथ जाना चाहिए।' माद्री को यह भी डर था कि अगर वह जीवित रहीं तो कुंती के बेटों के प्रति निष्पक्ष नहीं रहेंगी। इसलिए, कुंती की अनुमति से, माद्री ने पांडु के शव के साथ अंतिम संस्कार की चिता में प्रवेश करके सती हो गई।
पांडु और माद्री की मृत्यु के बाद, वहाँ रहने वाले ऋषियों ने फैसला किया कि कुंती और उनके पाँच बेटों - युधिष्ठिर, भीम, अर्जुन, नकुल और सहदेव - को हस्तिनापुर वापस ले जाना और उन्हें भीष्म और पांडु के बड़े भाई धृतराष्ट्र को सौंपना सबसे अच्छा होगा।
जब वे पहुंचे, तो हस्तिनापुर का पूरा शहर उनका स्वागत करने के लिए उमड़ पड़ा - हज़ारों नागरिक, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और राज परिवार, जिसमें भीष्म, विदुर, सत्यवती, गांधारी और धृतराष्ट्र अपने बेटों (कौरवों) के साथ शामिल थे। ऋषियों ने समझाया कि पांडव दैवीय हस्तक्षेप से पैदा हुए दिव्य बच्चे थे, जिन्हें कुरु वंश की रक्षा और सुरक्षा के लिए नियत किया गया था। पांडु और माद्री का अंतिम संस्कार सम्मानपूर्वक किया गया।
पांडु की दुखद मृत्यु के बाद, ऋषि व्यास ने भविष्य को स्पष्ट रूप से देखा। वह जानते थे कि कुरु वंश के लिए जल्द ही आपदा आने वाली थी। व्यास ने अपनी माँ, सत्यवती और अंबिका (धृतराष्ट्र की माँ) को चेतावनी दी:
'खुशहाल समय बीत चुका है। आगे भयानक समय है। हर दिन और अधिक खतरनाक होगा।'
व्यास का मतलब है: राज्य ने जो आनंद, सद्भाव और समृद्धि का शांतिपूर्ण दिन देखा था, वह खत्म हो गया है। अब से राजपरिवार को गंभीर समस्याओं का सामना करना पड़ेगा - विभाजन, ईर्ष्या, विश्वासघात और युद्ध।
व्यास पांडु (पांडव) के पुत्रों और धृतराष्ट्र (कौरव) के पुत्रों के बीच होने वाली प्रतिद्वंद्विता, घृणा, ईर्ष्या और हिंसा की ओर इशारा कर रहे थे, जो अंततः विनाशकारी कुरुक्षेत्र युद्ध की ओर ले जाएगा।
पांडव, धर्मी, गुणी, शक्तिशाली और लोगों के प्रिय थे।
दुर्योधन के नेतृत्व में कौरव ईर्ष्यालु, महत्वाकांक्षी, अभिमानी थे और राज्य पर पूर्ण नियंत्रण हासिल करने के लिए कुछ भी करने को तैयार थे - यहाँ तक कि बुरे काम भी।
व्यास की चेतावनी इस बात पर जोर देती है कि पांडु की मृत्यु केवल एक व्यक्तिगत त्रासदी नहीं थी। यह राजपरिवार के भीतर नैतिक व्यवस्था के पतन का प्रतीक था।
उन्होंने अनिवार्य रूप से भविष्यवाणी की कि पांडु की मृत्यु घटनाओं की एक श्रृंखला शुरू करेगी जो पूरे राजवंश के लिए भारी पीड़ा का कारण बनेगी।
जब सत्यवती व्यास की भयावह भविष्यवाणी सुनती है, तो उसे एहसास होता है कि यह आपदा अपरिहार्य है और वह अपने आरामदायक जीवन को त्यागने का फैसला करती है। यह जानते हुए कि आगे भयानक पीड़ा और विनाश है, वह तपस्या का जीवन चुनती है और अंबिका और अंबालिका को अपने साथ लेकर हमेशा के लिए महल छोड़ देती है।
वे महल के आराम को त्यागकर जंगल में चले जाते हैं और कठोर तपस्या करते हैं। अंततः, वे आसक्ति से मुक्त होकर मर जाते हैं, और फिर उस भयानक रक्तपात को देखते हैं जो उनके वंशजों को निगल जाएगा।
यह घटना इस बात पर प्रकाश डालती है:
एक युग का अंत: सत्यवती का महल से बाहर निकलना नैतिक नेतृत्व और बुद्धि के नुकसान का प्रतीक है जिसने पहले कुरु परिवार को एक साथ रखा था।
अनिवार्य नियति: व्यास जैसे महान ऋषि, जो अपार ज्ञान रखते थे, केवल भाग्य के बारे में चेतावनी दे सकते थे, उसे बदल नहीं सकते थे। नियति ने अपना वर्चस्व स्थापित कर लिया था।
व्यास की अशुभ चेतावनी एक विशाल चमकती हुई चेतावनी की तरह थी, जो कह रही थी कि विपदा अपरिहार्य है, और एकता, खुशी और सद्भाव के सुनहरे दिन समाप्त हो रहे हैं। यहाँ से, सब कुछ अनिवार्य रूप से महाभारत युद्ध की ओर बढ़ जाता है।
पांडव प्रतिभाशाली हो गए, विशेष रूप से भीम (वृकोदर), जिन्होंने कौरवों (धृतराष्ट्र के 100 पुत्रों) को एक बच्चे के रूप में आसानी से परास्त कर दिया। ईर्ष्या और भय से, दुर्योधन ने भीम के खिलाफ साजिश रचनी शुरू कर दी, उसे बार-बार मारने की कोशिश की - जहर, सांप, डूबोकर - लेकिन भीम इतना शक्तिशाली था कि वह हर चीज से आसानी से बच गया। बुद्धिमान और सतर्क विदुर ने गुप्त रूप से पांडवों की रक्षा की, उन्हें इन प्रयासों के बारे में चुप रहने की सलाह दी, क्योंकि वे जानते थे कि सतर्क रहना सबसे अच्छा है।
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