ഹനുമാൻ ശ്രീരാമന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഭക്തനായതെങ്ങനെ?
0:00
0:00
ഭഗവാൻ തനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഭക്തൻ ആരെന്ന് ഗീതയിൽ പറയുന്നുണ്ട്:
അദ്വേഷ്ടാ സർവഭൂതാനാം മൈത്രഃ കരുണ ഏവ ച.
നിർമമോ നിരഹങ്കാരഃ സമദുഃഖസുഖഃ ക്ഷമീ
സന്തുഷ്ടഃ സതതം യോഗീ യതാത്മാ ദൃഢനിശ്ചയഃ.
മയ്യർപിതമനോബുദ്ധിര്യോ മദ്ഭക്തഃ സ മേ പ്രിയഃ
- അദ്വേഷ്ടാ (ആരോടും വെറുപ്പില്ലാത്തവൻ): ഹനുമാൻ സ്വാമിക്ക് ആരോടും ശത്രുതയില്ല. കാരണം, അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തമായി ഒരു ആഗ്രഹവുമില്ല. അദ്ദേഹം നിറവേറ്റുന്നത് ഭഗവാൻ രാമന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ മാത്രമാണ്. തന്റെ വഴിയിൽ ആരെങ്കിലും തടസ്സമായാൽ മാത്രമേ നമുക്ക് വെറുപ്പ് തോന്നൂ. എന്നാൽ ഹനുമാൻ സ്വാമിക്ക് വ്യക്തിപരമായ ആഗ്രഹങ്ങളില്ലാത്തതുകൊണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന് ആരോടും വെറുപ്പില്ല. ഭഗവാൻ ഓരോ നിമിഷവും തന്നെ നയിക്കുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുള്ളതുകൊണ്ട് ആരെയും തടസ്സമായി കാണുന്നില്ല.
- മൈത്രഃ (എല്ലാവരോടും സ്നേഹമുള്ളവൻ): വെറുപ്പില്ലായ്മ എന്നത് നിഷ്ക്രിയമായിരിക്കാം, എന്നാൽ ഹനുമാൻ സ്വാമി അങ്ങനെയല്ല. അദ്ദേഹത്തിന് ആരോടും ശത്രുതയില്ലാത്തതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം എല്ലാവരുടെയും സുഹൃത്താണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സ് സ്നേഹത്താൽ നിറഞ്ഞതാണ്.
- കരുണ ഏവ ച (ദയയുള്ളവൻ): ഹനുമാൻ സ്വാമി എല്ലാവരോടും ദയയും കാരുണ്യവും കാണിക്കുന്നു.
- നിർമ്മമഃ (എന്റേത് എന്ന ഭാവമില്ലാത്തവൻ): 'ഇത് എന്റേതാണ്, ഈ ആളുകൾ എന്റേതാണ്' എന്ന ഭാവം ഹനുമാൻ സ്വാമിക്ക് ഇല്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദയയും സൗഹൃദവും എല്ലാവർക്കും പൊതുവായതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് അതിരുകളോ വേർതിരിവുകളോ ഇല്ല. കാരണം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരവും മനസ്സും അദ്ദേഹത്തിന്റേതല്ല, അത് ഭഗവാൻ രാമന്റേതാണ്. ഭഗവാൻ ആരെ സ്നേഹിക്കാൻ പറയുന്നുവോ അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ആരെ സഹായിക്കാൻ പറയുന്നുവോ അവരെ സഹായിക്കുന്നു. സ്വന്തമായി ഒരു അഭിപ്രായവും അദ്ദേഹത്തിനില്ല.
- നിരഹങ്കാരഃ (അഹങ്കാരമില്ലാത്തവൻ): 'എന്റേത്' എന്ന ഭാവം ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ട് അഹങ്കാരത്തിന് സ്ഥാനമില്ല. തന്റെ ശാരീരിക ശക്തിയായാലും സിദ്ധികളായാലും എല്ലാം ഭഗവാന്റേതാണ് എന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാം. അതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന് അഹങ്കരിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല. നിരഹങ്കാരം എന്നാൽ 'ഞാൻ' എന്ന ഭാവത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ അഭാവം കൂടിയാണ്.
- സമദുഃഖസുഖഃ (ദുഃഖത്തിലും സുഖത്തിലും സമചിത്തൻ): ഹനുമാൻ സ്വാമിക്ക് സുഖത്തെയും ദുഃഖത്തെയും ഒരേപോലെ കാണാൻ കഴിയുന്നു. സുഖവും ദുഃഖവും ശരീരമുള്ളിടത്തോളം കാലം ഉണ്ടാകും. ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻ സുഖത്തിനായി കൊതിക്കുകയും ദുഃഖം ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു യോഗി അവയെ സ്വാഭാവികമായി കാണുന്നു. അദ്ദേഹം അവ അനുഭവിക്കുന്നു, എന്നാൽ സുഖം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും ദുഃഖം കുറയ്ക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നില്ല.
- ക്ഷമീ (ക്ഷമയുള്ളവൻ): ഈ ഗുണങ്ങളെല്ലാം ഉള്ളതുകൊണ്ട് ക്ഷമയും സഹിഷ്ണുതയും സ്വാഭാവികമായി അദ്ദേഹത്തിൽ കാണാം.
- സന്തുഷ്ടഃ സതതം യോഗീ (എപ്പോഴും സംതൃപ്തനായ യോഗി): ഹനുമാൻ സ്വാമിയുടെ സന്തോഷം സ്ഥിരമാണ്, കാരണം അത് യോഗഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, താൽക്കാലികമായ സുഖങ്ങളിൽ നിന്നല്ല.
- യതാത്മാ (സ്വയം നിയന്ത്രിതൻ): അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും സ്വയം നിയന്ത്രിതനാണ്. കാരണം, തന്നെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഭഗവാൻ രാമനാണെന്നും ഭഗവാന് തെറ്റ് പറ്റില്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ പ്രത്യേകം പരിശ്രമിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.
- ദൃഢനിശ്ചയഃ (ഉറച്ച നിശ്ചയമുള്ളവൻ): ഭഗവാന്റെ പാദകമലങ്ങളിൽ ഉറച്ച ഭക്തിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും സമയം ചെലവഴിക്കാൻ അർഹമല്ല എന്ന ദൃഢമായ വിശ്വാസം ഹനുമാൻ സ്വാമിക്കുണ്ട്.
- മയ്യർപ്പിതമനോബുദ്ധിഃ (മനസ്സും ബുദ്ധിയും ഭഗവാനിൽ സമർപ്പിച്ചവൻ): ഹനുമാൻ സ്വാമിയുടെ മനസ്സും ബുദ്ധിയും ഭഗവാന് പൂർണ്ണമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ലങ്ക കത്തിക്കുന്നതും, സഞ്ജീവനി പർവതം കൊണ്ടുവരുന്നതുമെല്ലാം ഭഗവാന്റെ ഇഷ്ടം അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ചെയ്തതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വികാരങ്ങളോ തീരുമാനങ്ങളോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തായിരുന്നില്ല, ഭഗവാന്റെ ഇഷ്ടമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൽ ഉണർന്നവയായിരുന്നു. വീരനായി അറിയപ്പെടാൻ വേണ്ടിയായിരുന്നില്ല അദ്ദേഹം അത് ചെയ്തത്.
ഈ പറഞ്ഞ ഗുണങ്ങളെല്ലാം ഹനുമാൻ സ്വാമിയിൽ പൂർണ്ണമായി കണ്ടതുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാൻ രാമന് ഹനുമാൻ സ്വാമി ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഭക്തനായത്.
മലയാളം
ഇതിഹാസങ്ങൾ
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
