ಶಚೀದೇವಿ
ಶಚೀದೇವಿಯು ಇಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ, ಇಂದ್ರಾಣಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಪರಾಶಕ್ತಿಯ ರೂಪ. ಶಚೀದೇವಿಯು ಸ್ವಯಂವರ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ದೇವತೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂವರ ನಡೆದಾಗ, ಜನರು ಶಚೀದೇವಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿ ಆತಂಕಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ನೆರವೇರವುದರ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವೇದಗಳು ಸಪತ್ನೀಬಾಧನ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಸಪತ್ನೀ ಎಂದರೆ ಸಹ-ಪತ್ನಿ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನಿಗೆ ಬಹು ಪತ್ನಿಯರಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಪತ್ನೀಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವಂತೆಯೇ ಸಹ-ಪತ್ನಿಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಈ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಗಮನ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದಿಗೂ, ಗಂಡ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರೆ ಅಥವಾ ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಈ ಮಂತ್ರಗಳು ಸಹಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಈ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಗಂಡನನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಚೀದೇವಿ ಈ ಮಂತ್ರಗಳ ಅಧಿದೇವತೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.
ಶಚೀದೇವಿಯು ತನ್ನ ಅಚಲ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗೆ (ಪಾತಿವ್ರತ್ಯ) ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಇಂದ್ರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಹುಷ ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಹುಷನು ಶಚೀದೇವಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ಅವಳು ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದಳು, ಅವರು ನಹುಷನನ್ನು ಶಪಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು.
ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಸುರಸೆಯರ ಮಗಳಾದ ಅಜಮುಖಿ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿ ಇದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಅಜಮುಖಿ ಶಚೀದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದಳು. ಅವಳು ಶಚೀದೇವಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವಳನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಶಚೀದೇವಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗಿದಳು. ಭಗವಂತ ವಿಶ್ವನಾಥನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅಜಮುಖಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಇದು ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಪತ್ನಿಯ ಶಕ್ತಿ!
ಶಚೀದೇವಿಯ ತಂದೆ ಪುಲೋಮ ಎಂಬ ದಾನವ. ಪುಲೋಮ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಧನುವಿನ ಮಗ. ಇದರಿಂದಾಗಿ, ಶಚೀದೇವಿಯನ್ನು ಪೌಲೋಮಿ ಅಥವಾ ಪುಲೋಮಜಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಒಳನೋಟಗಳಾಗಿವೆ. ಅವಳು ಅಸುರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೂ, ಶಚೀದೇವಿ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯಾದಳು. ಒಬ್ಬರ ಜನನ ಅಥವಾ ಜಾತಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ. ಅಸುರರು ತಮ್ಮ ಕ್ರೌರ್ಯ, ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಶಚೀದೇವಿಯು ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಳಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯಾದಳು.
ಇದು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸಾರ. ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇದೆ - ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ದೈತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯ ಮಗ ತ್ರಿಶಿರನು ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತನಾದನು. ಜನನವು ಒಬ್ಬರ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಬಹುದು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಯಾವುದಿದೆ? ದಾನವನ ಮಗಳು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯಾದಳು, ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ ಮಹಿಳೆಯ ಮಗ ದೇವ ಗುರುವಾದನು!
ವರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣ ಕೂಡ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಂ ಮಯಾ ಸೃಷ್ಟಂ' (ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ). ಆದರೆ ಏಕೆ? ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಕ್ಷ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ.
ಇಂದಿಗೂ, ನಾವು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿರ್ದೇಶಕರಂತಹ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮಾರಾಟಗಾರರಂತಹ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಭದ್ರತಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಾರರು ಇದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಬಳ, ಅಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆಯೇ? ಇಲ್ಲ! ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಇಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಗತ್ಯ. ಸಮಾನತೆ ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ಕಲ್ಪನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬೇಕು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿದ್ದರೆ, ಸಮಾನತೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ರಚನಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಗತ್ಯ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಚೀದೇವಿಯ ಪ್ರಕರಣದಂತೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಸಾಧಾರಣ ಅರ್ಹತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದೆ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಶಚೀದೇವಿಯು ಅಸುರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೂ, ತನ್ನ ಅಸಾಧಾರಣ ಗುಣಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯಾದಳು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ಮಾಹೇಶ್ವರಿ, ಕೌಮಾರಿ, ವೈಷ್ಣವಿ, ವಾರಾಹಿ ಮತ್ತು ಚಾಮುಂಡರೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರಾಣಿ ಸಪ್ತಮಾತೃಕೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು. ಪಾಂಚಾಲಿ (ದ್ರೌಪದಿ) ಇಂದ್ರಾಣಿಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕನ್ನಡ
ಪುರಾಣಗಳು
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
