ಯೋಗ: ಕೇವಲ ವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಯಾಣದ ಮಾರ್ಗ
ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, 'ಯೋಗ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಹಿಗ್ಗಿಸುವ, ಬಾಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಚಿತ್ರಣ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಆಸನಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇವು ದೈಹಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆಸನಗಳು ಯೋಗದ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸಾಗರದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
'ಯೋಗ' ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಸ್ಕೃತದ ಮೂಲ ಧಾತು 'ಯುಜ್' ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ 'ಸೇರಿಸುವುದು' ಅಥವಾ 'ಒಂದಾಗಿಸುವುದು'. ನಿಜವಾದ ಯೋಗದ ಗುರಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವುದು. ಇದು ಕೇವಲ ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
'ಯೋಗ ಸೂತ್ರ'ಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿ ಪತಂಜಲಿಯವರು ಯೋಗವನ್ನು ಅಷ್ಟಾಂಗ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಎಂಟು ಅಂಗಗಳು ಹೀಗಿವೆ:
ಯಮ: ಸತ್ಯ, ಅಹಿಂಸೆ, ಅಸ್ತೇಯ (ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡದಿರುವುದು), ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪರಿಗ್ರಹ (ಸಂಗ್ರಹಿಸದಿರುವುದು) ನಂತಹ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು.
ನಿಯಮ: ಶೌಚ (ಶುಚಿತ್ವ), ಸಂತೋಷ, ತಪಸ್ಸು, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರ ಪ್ರಣಿಧಾನ (ದೇವರಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಣೆ) ಮುಂತಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆ.
ಆಸನ: ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿಸುವ ದೈಹಿಕ ಭಂಗಿಗಳು, ಇದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಏಕಾಗ್ರವಾಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ: ಉಸಿರಾಟದ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಇದು ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಡುವೆ ಸೇತುವೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ: ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಂತರ್ಮುಖಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು.
ಧಾರಣಾ: ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿಚಾರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು.
ಧ್ಯಾನ: ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ನಿರಂತರತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಧಿ: ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿ, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಯೋಗದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಆಸನವು ಈ ಎಂಟು-ಅಂಗಗಳ ಮಾರ್ಗದ ಕೇವಲ ಮೂರನೇ ಮೆಟ್ಟಿಲು. ಇದು ದೇಹವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಗವು ಕೇವಲ ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಮೂಹವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಇದು ನಮಗೆ ಬದುಕುವ ವಿಧಾನ, ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಎರಡು ಅಂಗಗಳಾದ ಯಮ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಯೋಗಕ್ಕೆ ದೃಢವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಆಸನವು ಕೇವಲ ದೈಹಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರಗಳು ನಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸು ಧಾರಣಾ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಮಾಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಯೋಗದ ದೈಹಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತ್ವರಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ – ಆರೋಗ್ಯ ಸುಧಾರಣೆ, ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ. ಈ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತರೆ, ಯೋಗದ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ನಾವು ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಯೋಗದ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಆತ್ಮ-ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.
ಮಹಾನ್ ದಾರ್ಶನಿಕ ಶ್ರೀ ಅರವಿಂದರು ಯೋಗವು ಕೇವಲ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಕಾಸದ ಒಂದು ವಿಧಾನ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ದೈವಿಕ ಜೀವನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಸಮತೋಲನ, ಅರಿವು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಯೋಗವನ್ನು ಈ ಸಮಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಅಧಿವೇಶನವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನಶೈಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮಗೆ ತಾಳ್ಮೆ, ಆತ್ಮ-ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು, ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯೋಗವು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎರಡೂ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಸನಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರ. ಈ ದ್ವಾರದ ಹಿಂದೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಈ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಸಿರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಕನ್ನಡ
ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳು
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
