ಬಡತನ ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ

ಇದು ಋಗ್ವೇದದ (10.117) ಸೂಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆ. ಬಡತನವು ದೈವಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಪತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ನಾಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಸಂದೇಶ. ದೇವರ ಶಾಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದಿಂದಾಗಿ ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾವು, ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನೀವು ಬಡವರಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯ ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತವು ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತ್ತು. 

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪಂಚತಾರಾ ಅಡುಗೆಯವರಾದ ನಾರಾಯಣನ್ ಕೃಷ್ಣನ್ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮಧುರೈನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಂದು, ಅವರು ಅನೇಕ ಕೋಟ್ಯಾಧೀಶರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ - ಬದಲಾಗಿ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ದೊರಕಿಸಿತು. 

‘ಅನರ್ಹರಿಗೆ’ ಕೂಡ ನೀಡಿ

‘ಅನರ್ಹರಿಗೆ’  ಕೂಡ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕೆಂಬ

ಅದೇ ಸೂಕ್ತದ ಇನ್ನೊಂದು ಮಂತ್ರವು ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ - ‘ಅರ್ಹರಿಗೆ’ ಮಾತ್ರ ಸಹಾಯ ಸಿಗಬೇಕು. ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ‘ಅವನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ?’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ವೇದಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ - ಯಾರು ಏನು ಅರ್ಹರು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ನಮಗಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬಡವರಾಗಿರಲಿ ಅದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಅವರು ಹಸಿದಿದ್ದರೆ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ. ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜಿಪುಣರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಾಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ವೈದಿಕ ಧರ್ಮವು ನೀವು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಐದು ರೂಪಾಯಿ? ಹತ್ತು ರೂಪಾಯಿ? ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಆದಾಯ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಭಾಗ. ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೇವೆಯೇ?

ನೀವು ಆಶ್ರಯಧಾತರಾಗುತ್ತೀರಿ

ಹೈದರಾಬಾದ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಆಟೋ ಚಾಲಕನಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಜನರಿಗೆ ಉಚಿತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಕೊಡಿಸಲಾಗದೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಈಗ, ಅವನು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯದ ಮೂಲವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನೋವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಮಹಾತ್ತನಾದನು. . ದಾನ ಮಾಡಲು ಸಂಪತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಕರುಣೆ ಸಾಕು.

ಸಹಾಯ ಮಾಡದವನು ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲ

ಈ ಸೂಕ್ತದ ಬಲವಾದ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

‘ಸಹಾಯ ಮಾಡದವನು ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲ.’

ಸ್ನೇಹವು ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ - ಅದು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಕೋವಿಡ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ - ಕೆಲವು ಮನೆಮಾಲೀಕರು ಕಷ್ಟಪಡುವ ಬಾಡಿಗೆದಾರರಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಮನ್ನಾ ಮಾಡಿದರು. ಇತರರು ಅವರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಸೆದರು. ಮೊದಲು ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ನಟಿಸಿದ ಅನೇಕರು, ಮುಖ್ಯವಾದಾಗ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಸಂಪತ್ತು ಚಕ್ರದಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ

ಈ ಸೂಕ್ತವು ಅದ್ಭುತ ರೂಪಕವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ —

ಸಂಪತ್ತು ರಥದ ಚಕ್ರಗಳಂತಿದೆ.

ಇಂದು ನೀವು ಮೇಲಿರಬಹುದು. ನಾಳೆ, ನೀವು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಯಶಸ್ಸು ಒಂದು ಚಕ್ರ. ಅದೃಷ್ಟ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನೀವು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು - ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗಬಹುದು.

ಬಡ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸುವ ಉದ್ಯಮಿ ಕೇವಲ ಉದಾರವಾಗಿಲ್ಲ - ಅವನು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಮಕ್ಕಳು ವೈದ್ಯರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜನರಾಗಬಹುದು.

ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಕೇವಲ ತಪ್ಪಲ್ಲ - ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ

ಸ್ವಾರ್ಥವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ - ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದಲೂ ದೂರವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಜಗಳವಾಡುವ ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ - ಅದನ್ನು ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಆಹಾರವು ವಿಷವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಎಷ್ಟು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸಮಾಜ ಸೇವಕರು ಅಥವಾ ಸರಳ ದಯಾಳು ಜನರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ?

ಪ್ರಕೃತಿ ಸಮಾನವಲ್ಲ - ಆದರೆ ಧರ್ಮ ಒಂದೇ. 

ಈ ಸೂಕ್ತಂ ಆಳವಾದ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ನಿಮ್ಮ ಎರಡು ಕೈಗಳು ಸಹ ಸಮಾನವಲ್ಲ.

ಒಂದೇ ತಾಯಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಎರಡು ಹಸುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಾಲು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಸಹ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸಹಜ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು - ಧರ್ಮವು ನಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳುವುದು ಅದನ್ನೇ.

ನಾವು ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ?

ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನೀವು ಶ್ರೀಮಂತರು ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ:

ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದ್ದೇನಿದೆ?

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದೇನಿದೆಯೋ ಅದು - ಸಮಯ, ಜ್ಞಾನ, ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಹಣ - ಯಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.

ನೀವು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ - ಕೇವಲ ಸಂಬಳಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ನೀವು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ವೃದ್ಧರು ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.

ನೀವು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರೆ, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಶಾಲಾ ಚೀಲ ಅಥವಾ ಪರೀಕ್ಷಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿ.

ವೇದಗಳು ಅದನ್ನೇ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi