ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಕುರುಡನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಲು ಕಾರಣವೇನು?

ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಚಿತ್ರಾಂಗದ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಚಿತ್ರಾಂಗದನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಗಂಧರ್ವನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು ಕಾಶಿ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಅಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಕೂಡ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತನು.

ಭೀಷ್ಮ ಶಾಂತನು ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಮಗ. ಸತ್ಯವತಿ ಶಾಂತನುವಿನ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗಂಡನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತರೆ, ವಿಧವೆಯಾದ ಹೆಂಡತಿಯು ಕುಟುಂಬ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನಿಯೋಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಹಾಗಾಗಿ, ಸತ್ಯವತಿ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಿಧವೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ಭೀಷ್ಮನು ಶಾಂತನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವತಿಯ ವಿವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಮಾನದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಇದು ಸತ್ಯವತಿಯ ತಂದೆಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ. ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರರು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಭೀಷ್ಮ ಅಥವಾ ಅವನ ಪುತ್ರರು ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಸತ್ಯವತಿಯ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ನಯವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಬದಲಾಗಿ, ಸತ್ಯವತಿಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ ವ್ಯಾಸನು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದನು.

ಸತ್ಯವತಿ ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಕರೆದು ಅಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕೆಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ವ್ಯಾಸನು ಅವಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು — 'ನನ್ನ ನೋಟವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ದೇಹವು ವಾಸನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಸೊಸೆಯಂದಿರು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡಬಹುದು.'

ಸತ್ಯವತಿ ಮೊದಲು ಅಂಬಿಕೆಯ ಮನವೊಲಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ವ್ಯಾಸನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅಂಬಿಕಾ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಳು.

ನಂತರ, ಸತ್ಯವತಿ ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, 'ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆಯೇ?'

ವ್ಯಾಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, *'ಹೌದು. ಅವನು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕುರುಡನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.'

ಆ ಮಗುವೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ.

'ಕುರುಡನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಳಬಹುದು?' ಎಂದು ಸತ್ಯವತಿ ಚಿಂತಿತಳಾದಳು.

ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಂಬಾಲಿಕೆಗಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅಂಬಾಲಿಕಾ ಅವನ ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯದಿಂದ ಮಸುಕಾದಳು.
ಅವಳ ಮಗ ಬಿಳಿಚಿಕೊಂಡು ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪಾಂಡು (ಮಸುಕಾದ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.

• ಭೀಷ್ಮನು ಸತ್ಯವತಿಯ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಕೇವಲ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವೇ ಅಥವಾ ಇದರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯೂ ಇದೆಯೇ?
  ಹೌದು, ಭೀಷ್ಮನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಸತ್ಯವತಿಯ ತಂದೆಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ವೇಳೆ ಭೀಷ್ಮನು ನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ವಂಶದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಸಂಚು ಎಂದು ಲೋಕ ಭಾವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿತ್ತು. ತನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ತಪ್ಪುವುದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾಡುವ ದ್ರೋಹ ಎಂದು ಭೀಷ್ಮನು ನಂಬಿದ್ದನು. ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನಿಂದ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸಂತತಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿ ಬರಬಾರದೆಂಬ ಅವರ ತಂದೆಯ ಆಶಯವನ್ನು ಭೀಷ್ಮನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪಾಲಿಸಿದನು.
• ನಿಯೋಗ ಪದ್ಧತಿಯು ಆ ಕಾಲದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು?
  ನಿಯೋಗವು ಕೇವಲ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವಂಶವು ನಿರ್ವಂಶವಾಗಬಾರದು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅನಾಥವಾಗಬಾರದು ಎಂಬ ಉದಾತ್ತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅದು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಪುತ್ರಹೀನನಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಆ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲದೆ, ಕುಲದ ಮತ್ತು ನಾಡಿನ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಡುವ ತ್ಯಾಗವಾಗಿತ್ತು.
• ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೂಪವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಗೂಢಾರ್ಥವೇನು?
  ವ್ಯಾಸರು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದವರು. ತಪಸ್ವಿಗಳ ತೇಜಸ್ಸು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜಟಾಧಾರಿ ರೂಪ ಮತ್ತು ಶರೀರದ ಪರಿಮಳವು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕಾಣುವುದು ಸಹಜ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆ ಬೇಕು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
• ಅಂಬಿಕೆಯು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಕುರುಡನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ದಾರ್ಬನಿಕ ಸಂಬಂಧವೇನು?
  ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ನೇರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿನ ಸಂದೇಶ. ಅಂಬಿಕೆಯು ಸತ್ಯವನ್ನು (ವ್ಯಾಸರ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು) ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು ಅಥವಾ ಭಯಪಟ್ಟು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದಳು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವಳ ಮಗನು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೋಡಲಾಗದ ಕುರುಡನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಇದು ಅಜ್ಞಾನದ ಸಂಕೇತವೂ ಹೌದು.
• ಅಂಬಾಲಿಕೆಯು ಮಸುಕಾದದ್ದು (ಬಿಳಿಚಿಕೊಂಡದ್ದು) ಅವಳ ಮಗ ಪಾಂಡುವಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು? ಅಂಬಾಲಿಕೆಯು ಭಯದಿಂದ ಬಿಳಿಚಿಕೊಂಡದ್ದು ಅವಳಲ್ಲಿನ ರಕ್ತಹೀನತೆ ಅಥವಾ ಓಜಸ್ಸಿನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಫಲವಾಗಿ ಪಾಂಡುವು ರೋಗಗ್ರಸ್ತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಚಿಕೊಂಡ ಶರೀರದವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ತಾಯಿಯ ಭಯವು ಮಗುವಿನ ದೈಹಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪಾಂಡು ಎಂದರೆ ಮಸುಕಾದವನು ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಅವನ ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸೂಚಿಸಿದಂತಾಯಿತು.
• ಈ ಇಡೀ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ?
  ಸತ್ಯವತಿಯು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ತಾಯಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುರು ವಂಶದ ರಕ್ಷಕಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ತನ್ನಿಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕಠಿಣ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಅವಳ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ನಂತರ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗ ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಕರೆಯುವುದು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವಳು ವಂಶದ ಅಳಿವಿನ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ಹೋರಾಟಗಳಾಗಿವೆ.
• ವ್ಯಾಸರು ಸತ್ಯವತಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದರೂ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಯೋಗ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಯಿತು?
  ವ್ಯಾಸರು ಸತ್ಯವತಿಯು ಪರಾಶರ ಮುನಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪಡೆದ ಪುತ್ರ. ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು ಸತ್ಯವತಿಯು ಶಾಂತನುವಿನ ಮೂಲಕ ಪಡೆದ ಪುತ್ರ. ಹೀಗಾಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತಾಗ ಅವನ ಸಹೋದರನು ನಿಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಾಸರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದರು.
• ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಬಲ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ರಾಜ್ಯಭಾರಕ್ಕೆ ಅಯೋಗ್ಯನಾದದ್ದು ಏಕೆ?
  ದೈಹಿಕ ಬಲವು ಒಬ್ಬ ರಾಜನಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾದರೂ, ಅಂಗವೈಕಲ್ಯವು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಂಧತ್ವ) ಅಂದಿನ ಕಾಲದ ರಾಜಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಸಿಂಹಾಸನ ಏರಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ರಾಜನು ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಕಣ್ಣಿಲ್ಲದವನು ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಪರಾವಲಂಬಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕುರುಡುತನವು ಅವನ ಬಲವನ್ನೂ ಮರೆಮಾಚಿತು.
• ನಿಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸತ್ತ ರಾಜನ ಹೆಸರನ್ನೇ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲು ಕಾರಣವೇನು? ನಿಯೋಗದ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ 'ಕ್ಷೇತ್ರ' (ಹೆಣ್ಣು) ಮತ್ತು 'ಬೀಜ' (ಗಂಡು). ಇಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಹುಟ್ಟುವ ಮಗು ಆ ಪತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕ್ಷೇತ್ರಜ ಪುತ್ರನೆಂದು ಪರಿಗಣಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸರು ಕೇವಲ ನಿಮಿತ್ತ ಮಾತ್ರವಾಗಿದ್ದರು. ಇದರಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಂಶವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಎಂದು ಸಮಾಜ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು.
• ಈ ಕಥೆಯು ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ? ಸತ್ಯವತಿಯು ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದೋಷದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಿಧಿಯ ಆಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವನು ತಾನು ಅಂದುಕೊಂಡಂತೆ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಗುಟ್ಟನ್ನು ಇದು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತದೆ.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi