శ్రీరాముని వినయం
విద్యా వివాదాయ ధనం మదాయ శక్తి: పరేషాం పరిపీడనాయ
ఖలస్య సాధోర్విపరీతమేతజ్జ్ఞానాయ దానాయ చ రక్షణాయ
దుష్టులు జ్ఞానాన్ని వాదనలకు, సంపదను అహంకారానికి, బలాన్ని ఇతరులను అణచివేయడానికి ఉపయోగిస్తారు. నీతిమంతులు జ్ఞానాన్ని ఆత్మోద్ధరణకు, సంపదను దానానికి, బలాన్ని రక్షణకు ఉపయోగిస్తారు.
మానవ సమాజంలో శిక్ష తప్పనిసరి.
దండ: శాస్తి ప్రజా: సర్వా: -
'శిక్ష ప్రజలందరినీ పరిపాలిస్తుంది.'
చట్టం యొక్క పాలన సమాజంలో శాంతి మరియు శాంతిని కాపాడుతుంది. నియంత్రణ యొక్క అన్ని మార్గాలలో, శిక్ష అత్యంత ప్రభావవంతమైనది - దండో దమయతామస్మి (భగవద్గీత).
శిక్ష విధించే వారి ద్వారానే భగవాన్ స్వయంగా చర్య తీసుకుంటాడు.
శిక్ష విధించడానికి బలప్రయోగం అవసరం. కోపం ప్రదర్శించకుండా ఇచ్చే శిక్ష తరచుగా దాని ఉద్దేశించిన ప్రభావాన్ని చూపదు. ఇది కేవలం శారీరక నొప్పి మాత్రమే కాదు; శిక్ష విధించే వ్యక్తి ప్రవర్తన మరియు వ్యక్తీకరణలు దాని ప్రభావాన్ని పెంచుతాయి.
అమర్షశూన్యేన జనస్య జంతునా న జాతహార్దేన న విద్విషాదార: (కిరాతార్జ్జునీయం) - కోపాన్ని ప్రదర్శించని వ్యక్తిని స్నేహితులు గౌరవించరు లేదా శత్రువులు భయపడరు. కాబట్టి, శిక్షించే వ్యక్తి కోపాన్ని ప్రదర్శించడం చాలా అవసరం.
అయితే, భగవాన్ శ్రీరాముడు యుద్ధభూమిలో తుఫానులా కొట్టినప్పటికీ, ఎల్లప్పుడూ కరుణ మరియు సౌమ్యతతో నిండిన హృదయాన్ని కలిగి ఉంటాడు. శక్తి ఎప్పుడూ అతని మొదటి విధానం కాదు. మార్గం కోసం ఆయన చేసిన వినయపూర్వకమైన అభ్యర్థనను విస్మరించిన తర్వాత మాత్రమే అతను సముద్రంపై బాణాన్ని ప్రయోగించాడు. అతను హనుమంతుడిని మరియు అంగదుడిని శాంతి ప్రతిపాదనలతో పంపాడు మరియు ఆ ప్రయత్నాలు విఫలమైనప్పుడు మాత్రమే అతను లంకపై దాడి చేశాడు.
భగవంతునికి తన బలం మరియు శౌర్యం పట్ల అహంకారం లేదు. ఆయన ఎప్పుడూ ఆత్మస్తుతిలో పాల్గొనలేదు. పరశురాముడు ఆయనను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, శ్రీరాముడు 'నేను సాధారణ రాముడిని, కానీ మీరు ప్రపంచ ప్రఖ్యాతి చెందిన పరశు-రాముడివి' అని అన్నాడు.
ఒక గులాబీ మొక్క పువ్వులను మాత్రమే ఇస్తుంది, పండ్లు కాదు.
ఒక మామిడి చెట్టు పువ్వులు మరియు పండ్లు రెండింటినీ ఇస్తుంది.
ఒక పనస చెట్టు పండ్లను మాత్రమే ఇస్తుంది, పువ్వులను కాదు.
అదేవిధంగా, ప్రజలు మూడు వర్గాలుగా వస్తారు:
కొందరు మాట్లాడతారు కానీ నటించరు.
కొందరు మాట్లాడుతారు మరియు నటిస్తారు.
కొందరు దాని గురించి మాట్లాడకుండా వ్యవహరిస్తారు.
భగవాన్ మూడవ వర్గానికి చెందినవాడు.
శ్రీ రాముడు తన తల్లుల నుండి వినయం అనే ఈ గుణాన్ని వారసత్వంగా పొందాడు. రాక్షసులను ఓడించి విశ్వామిత్రుని యజ్ఞాన్ని రక్షించినప్పుడు, ఆయన తల్లులు ఆయనతో, 'నీ విజయం మహర్షి విశ్వామిత్రుని ఆశీర్వాదాల వల్లనే జరిగింది' అని అన్నారు.
రావణుని వధించిన తర్వాత, భగవాన్ వానర సైన్యంతో, 'రావణుని చంపింది నేను కాదు; మీరందరూ' అని అన్నారు.
యుద్ధంలో గెలిచిన తరువాత, పుష్పక విమానంలో అయోధ్యకు తిరిగి వస్తున్నప్పుడు, ఆయన లక్ష్మణుడిని మరియు హనుమంతుడి పరాక్రమాన్ని మాత్రమే ప్రశంసించాడు, తన సొంత విజయాల గురించి ఎప్పుడూ మాట్లాడలేదు.
అయోధ్యకు చేరుకున్న తర్వాత, ఆయన వశిష్ట మహర్షి పాదాలను పూజించి, 'ఈ విజయం మీ ఆశీర్వాదాల వల్లే సాధ్యమైంది' అని అన్నాడు.
వానరుల గురించి, ఆయన ఇలా అన్నాడు, 'ఈ స్నేహితులు నాకు సహాయం చేసిన వారు.'
అపరిమితమైన బలం ఉన్నప్పటికీ, వినయంలో శ్రీరాముడికి సాటి ఎవరూ లేరు. లంకను జయించినందుకు లేదా రావణుడిని చంపినందుకు ఆయన ఘనతను పొందలేదు, కానీ దానిని తన గురువులు, లక్ష్మణుడు, హనుమంతుడు మరియు వానర సైన్యానికి ఆపాదించాడు. భగవాన్ యుద్ధాన్ని కీర్తి కోసం ఒక అవకాశంగా కాకుండా తన విధిగా మరియు బాధ్యతగా చూశాడు. అపారమైన శక్తితో ఉన్నప్పటికీ వినయాన్ని ఎలా కొనసాగించాలో ఆయన మనకు బోధిస్తాడు.
తెలుగు
ఇతిహాసాలు
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
