తల్లిదండ్రులు మరియు గురువుల పట్ల కర్తవ్యం
బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలో భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు మనకు చెప్తున్న సంగతి ఇదే —
పితరం మాతరం విద్యామంత్రదం గురుమేవ చ .
యో న పుష్ణాతి పురుషో యావజ్జీవం చ సోఽశుచిః ..
మన తండ్రి, తల్లి, గురువు వంటి మన జీవితపు మూలస్తంభాలతో మనం ఎలా ఉండాలి? వాళ్ళను ఎంత గౌరవించాలి? అన్నది.
ఒక మనిషి తన తండ్రిని, తల్లిని, అలాగే తనకు విద్యను, మంత్రాలను నేర్పిన గురువును — వాళ్లు బతికున్నంత వరకూ పోషించకపోతే — వాడు పాపాత్ముడే. మనల్ని మనలా చేసిన వాళ్లను పట్టించుకోకపోతే, మనం ఏ స్థాయిలో ఉన్నా, ఎంత గొప్ప పూజలు చేసినా, ఎంత తపస్సు చేసినా — అన్నీ నిష్ఫలమే. ఇది సమాజమే కాదు — ధర్మం కూడా అంగీకరించదు. వాడిని అపవిత్రుడుగా చూస్తుంది.
ఇది ఒక కొనుగోలుదారుడు, అమ్ముడుపెట్టేవాడు మధ్య ఉండే ఒప్పందం కాదు. ఒక వస్తువు కొనగానే — డబ్బులు ఇచ్చిన తర్వాత — సంబంధం పూర్తవుతుంది. కానీ మన తల్లిదండ్రులతో, గురువులతో అలా చెబుతామా?
మన శరీరం మన అమ్మ దగ్గర కొనుకున్నామా?
మన నడక, మన మాట, మన చదువు ఇవన్నీ నేర్పిన మన నాన్నకి డబ్బులు చెల్లించిన వాళ్లమా?
మన ఆత్మను మేల్కొలిపే మంత్రాన్ని మనం చెల్లించి పొందామా?
వాళ్లు మనపై ఎలాంటి షరతులు పెట్టలేదు. కేవలం ప్రేమతో ఇచ్చారు. మనం ఈ రోజు ఉన్నాం అంటే — వాళ్ళ వల్లే.
మనం కూడా ఓరోజు తల్లిదండ్రులం అవుతాం. మన యువతంతా మన బిడ్డల కోసం ఖర్చు చేస్తాం. గురువులమైతే మన జ్ఞానాన్ని మిగతావాళ్లకి ఇవ్వడానికి జీవితాన్ని అంకితం చేస్తాం. ఆ తరువాత ఒక రోజు... మన పిల్ల లేదా శిష్యుడు వచ్చి, ‘నాకు మీరేం అవసరం లేదు, మీరే మిమ్మల్ని చూసుకోండి’ అంటే మన మనసు ఎలా తట్టుకుంటుంది?
ఈ మాటలు ఎవరిని నిందించేందుకు కావు. మనం కృతజ్ఞత మరిచి, గౌరవం కోల్పోయి, మన ఆత్మ యొక్క స్వచ్ఛతను నాశనం చేసుకోకుండా ఉండడానికే ఈ జాగ్రత్త.
ఒక చెట్టు తన వేర్లను తెంచుకుని నడవాలని చూస్తే ఏమవుతుంది? అది వాడిపోతుంది. అలాగే మనం మన మూలాలను మరిచిపోతే — మనం ఆధ్యాత్మికంగా, మానసికంగా, సాంస్కృతికంగా, సామాజికంగా చనిపోతాం.
కృతజ్ఞత బరువు కాదు. అది మనల్ని మనుషులుగా నిలబెట్టే గొప్ప శక్తి. ఈ పవిత్ర బంధాలను విరగబెట్టి నడిచే వాడు ఒప్పందం ఉల్లంఘించిన పాపిగా కాదు — తన హృదయ స్వచ్ఛతను కోల్పోయినవాడిగా మారిపోతాడు.
ఇప్పుడు శ్రవణ కుమారుడి గాధ చూద్దాం:
అతడు ఓ సామాన్య అబ్బాయి. రాజు కాదు, యోధుడు కాదు, ఋషి కూడా కాదు. కానీ ఒక విషయంలో అసాధారణుడు — అతని తల్లిదండ్రుల పట్ల అతని నిబద్ధత, భక్తి.
వాళ్లు అంధులు, వృద్ధులు, పేదవాళ్లు. కానీ ఒక కోరిక: చివరి రోజుల్లో పుణ్యక్షేత్ర యాత్ర చేయాలని.
శ్రవణుడికి వాహనం లేదు, డబ్బూ లేదు. కానీ ధర్మం ఉంది. తల్లిదండ్రుల్ని బుట్టల్లో కట్టి, తానే రథసారథి లాంటి భుజాలపై మోస్తూ అడవులు, నదులు దాటి వారికి పుణ్యక్షేత్ర యాత్ర చేయించాడు.
ఇదొక ధర్మం పరిపాలన — వ్యాపారం కాదు.
ఒకరోజు, వారు దాహంతో ఉండగా శ్రవణుడు నీళ్లు తేవడానికి వెళ్ళాడు. అప్పుడు దశరథుడు వేటకు వచ్చి — ఆ శబ్దాన్ని జంతువుగా భావించి బాణం వేసాడు. అది శ్రవణుడికి తగిలింది. అతను రక్తమోడుతూ పడిపోయాడు.
దశరథుడు పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చి చూసాడు. గుండెల్లో చెరిపోని బాధ పడ్డాడు. కానీ శ్రవణుడు ఒక్క మాట కూడా కోపంగా చెప్పలేదు. కేవలం అన్నాడు:
‘దయచేసి నా తల్లిదండ్రుల దగ్గరికి వెళ్లండి. వాళ్లు అంధులు. ఎదురు చూస్తున్నారు. వాళ్లకి చెప్పండి... వాళ్ల కొడుకు ఇక లేడని.’
దశరథుడు వృద్ధుల దగ్గరికి వెళ్లి జరిగినదంతా చెప్పాడు. వాళ్లు శాపం ఇచ్చారు:
‘మా ఏకైక ఆధారాన్ని నీవు తీసేశావు. ఒక రోజు నీవూ నీ కొడుకు విడిపోలేక, బాధతో చనిపోతావు.’
ఇది నిజమైంది. రాముడు అడవికి వెళ్లిన తర్వాత, దశరథుడు ఆ వేదన తట్టుకోలేక, రాముని పేరును పిలుస్తూ కన్నీళ్ళతో ప్రాణం విడిచాడు.
ముగింపు మాట:
శ్రవణుడు తన తల్లిదండ్రులను భారంగా చూడలేదు. భగవంతులుగా చూశాడు.
దశరథుడు కూడా ఉద్దేశపూర్వకంగా తప్పుడు పని చేయలేదు. కానీ అతని నిర్లక్ష్యం ధర్మం చేయడంలో ఉన్న ఒక నిరుపేద యువకుడి ప్రాణాన్ని తీసింది.
తల్లిదండ్రుల పట్ల గౌరవం అనేది ఐచ్ఛికం కాదు. అది ధర్మం. దాన్ని విస్మరించడమే… మన పతనానికి తొలి అడుగు.
తెలుగు
విభిన్న విషయాలు
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
