ஶ்ரீ ஆண்டாள்: அரங்கனை ஆட்கொண்ட அன்பு
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றிலும், ஆன்மீக வரலாற்றிலும் ஆண்டாளுக்கு ஒரு தனித்துவமான இடம் உண்டு. இறைவனையே கணவனாக அடைய வேண்டும் என்ற உறுதியான வைராக்கியமும், தூய்மையான அன்பும் கொண்ட இவரது பக்தி நெறி, 'மதுர பக்தி' என்று போற்றப்படுகிறது. பூமி தேவியின் அம்சமாக அவதரித்த ஆண்டாளின் வரலாறு மற்றும் அவரது இலக்கியப் பங்களிப்பை இங்கே காண்போம்.
அவதாரமும் இளமைக்காலமும்
ஆண்டாள், விருதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் அவதரித்தார். பெரியாழ்வார் என்று அழைக்கப்படும் விஷ்ணுசித்தர், அங்குள்ள நந்தவனத்தில் துளசிச் செடியின் அடியில் ஒரு குழந்தையைக் கண்டெடுத்தார். அவர் அக்குழந்தைக்கு 'கோதை' (பூமாலை என்று பொருள்) என்று பெயரிட்டுத் தனது சொந்த மகளாகவே வளர்த்து வந்தார்.
சூடிக்கொடுத்த சுடர்க்கொடி
கோதை சிறுவயது முதலே கண்ணன் மீது தீராத காதல் கொண்டிருந்தார். விஷ்ணுசித்தர் தினமும் இறைவனுக்கு அணிவிப்பதற்காகக் கட்டி வைத்திருக்கும் பூமாலைகளை, கோதை தனக்குத் தானே சூடிக்கொண்டு அழகு பார்ப்பார். 'நான் இறைவனுக்கு ஏற்றவள் தானா?' என்று கண்ணாடியில் பார்த்து மகிழ்வார். பிறகு அந்த மாலையைக் கழற்றி மீண்டும் கூடையில் வைத்துவிடுவார். ஒருநாள் இதைக் கண்ட பெரியாழ்வார், 'எச்சில் பட்ட மாலையை இறைவனுக்குச் சாத்தக்கூடாது' என்று வருந்தினார். அன்று இறைவனுக்கு மாலை அணிவிக்கப்படவில்லை. ஆனால் அன்றிரவு இறைவனே பெரியாழ்வாரின் கனவில் தோன்றி, 'கோதை சூடிக்கொடுத்த மாலையே எனக்கு உகந்தது, அதில் அவளின் அன்பு மணக்கிறது' என்று கூறினார். இதனால் ஆண்டாள் 'சூடிக்கொடுத்த சுடர்க்கொடி' என்று போற்றப்பட்டார்.
இலக்கியப் பங்களிப்பு
ஆண்டாள் அருளிய இரண்டு நூல்கள் நாலாயிரத் திவ்யப் பிரபந்தத்தில் முக்கிய இடம் வகிக்கின்றன:
திருப்பாவை: மொத்தம் 30 பாடல்களைக் கொண்டது. மார்கழி மாதத்தில் கன்னிப் பெண்கள் நோன்பிருந்து, அதிகாலையில் துயிலெழுந்து, கண்ணனை வழிபடுவதை இது விவரிக்கிறது. 'மார்கழித் திங்கள் மதிநிறைந்த நன்னாளால்' என்று தொடங்கும் இது, இன்றும் தமிழகத்தின் அனைத்து வைணவக் கோயில்களிலும் மார்கழி மாதம் முழுவதும் பாடப்படுகிறது. இது வேதங்களின் சாரமாகவே கருதப்படுகிறது.
நாச்சியார் திருமொழி: இது 143 பாடல்களைக் கொண்டது. இதில் ஆண்டாள் கண்ணன் மீது கொண்ட தீவிர காதலையும், அவனை மணக்கத் துடிக்கும் ஏக்கத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார். இதில் வரும் 'வாரணம் ஆயிரம்' (கனவுத் திருமணம்) பதிகம் மிகவும் பிரபலமானது. இன்றும் வைணவத் திருமணங்களில் இது பாடப்படுகிறது.
ரங்கநாதருடன் ஐக்கியம்
பருவ வயதை அடைந்த கோதை, மானிடர் எவரையும் மணக்க மறுத்தார். 'மானிடர்க்கு என்று பேச்சுப்படில் வாழகில்லேன்' என்று உறுதியாகக் கூறினார். ஶ்ரீரங்கத்தில் உறையும் ரங்கநாதரையே மணப்பேன் என்று வைராக்கியத்துடன் இருந்தார். இறைவனின் ஆணைப்படி, பெரியாழ்வார் ஆண்டாளைப் பல்லக்கில் ஶ்ரீரங்கம் அழைத்துச் சென்றார். அங்கு ஆண்டாள் கருவறைக்குள் சென்று ஜோதி வடிவில் இறைவனுடன் கலந்ததாக வரலாறு கூறுகிறது. அன்று முதல் அவர் 'ஆண்டாள்' (இறைவனையே ஆண்டவள்) என்று அழைக்கப்பட்டார்.
ஆண்டாளின் சிறப்பு
பெண் விடுதலைப் பதாகை: அக்காலத்திலேயே தனக்கான மணாளனைத் தானே தேர்ந்தெடுத்த துணிச்சல் மிக்கப் பெண்மணி.
தமிழ் மொழி ஆளுமை: இவரது பாடல்களில் சொற்கள் எளிமையாகவும், அதே சமயம் ஆழமான பக்தி பாவம் கொண்டதாகவும் இருக்கும்.
மார்கழி நாயகி: மார்கழி மாதம் என்றாலே ஆண்டாளின் திருப்பாவை நினைவுக்கு வரும் அளவுக்கு, தமிழ் கலாச்சாரத்தோடு இரண்டறக் கலந்தவர்.
ஆண்டாள் வெறும் ஒரு புலவர் மட்டுமல்ல, அவர் பக்தியின் உச்சம். இறைவனை அடையத் தேவைப்படுவது தூய்மையான அன்பு மட்டுமே என்பதைத் தனது வாழ்வின் மூலம் நிரூபித்தவர். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் கடந்தும், அவரது பாசுரங்கள் இன்றும் மக்களின் நாவில் ஒலித்துக்கொண்டிருப்பது அவரது புகழுக்குச் சான்றாகும்.
தமிழ்
மகான்கள்
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
