யமலோகப் பயணம்
மரணத்திற்குப் பிறகு, பாவியின் ஆத்மாவை யமதூதர்கள் அதன் உடலிலிருந்து வலுக்கட்டாயமாகப் பறித்துக்கொண்டு யமலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கின்றனர். அங்கு, அதன் பூர்வஜென்ம கர்மபலன்களுக்கு ஏற்ப பல்வேறு நரகங்கள் காண்பிக்கப்படுகின்றன. அதன்பின், யமதர்ம ராஜன் அந்த ஆத்மா தனது அந்திமக் கிரியைகளில் பங்கேற்பதற்காக மீண்டும் பூலோகத்திற்குத் திரும்ப அனுமதி வழங்குகிறார்.
இந்த இடைப்பட்ட காலத்தில், ஆத்மா பிரேத யோனியில் கட்டுண்டு, பெரும் துயரத்தில் ஆழ்ந்திருக்கும். அது தனது பூர்விக இல்லத்தைச் சுற்றி கண்ணுக்குப் புலப்படாத உருவில் அலைந்து திரிந்து, கொடிய பசி மற்றும் தாகத்தால் (க்ஷுத்பிபாசை) பீடிக்கப்பட்டுத் துன்புறும்.
பிரேதத்தின் உறவினர்கள் அளிக்கும் பிண்டதானமும், ஜலாஞ்சலியும் அதற்குத் தற்காலிக சாந்தியை அளிக்கக்கூடும். ஆயினும், ஒருவன் தன் வாழ்நாளில் தர்மத்தையும் சாஸ்திரங்களையும் புறக்கணித்து வாழ்ந்திருந்தால், இந்தத் தர்ப்பணங்களால் அந்தப் பிரேதத்தைத் திருப்திப்படுத்த இயலாது. இந்தக் கிரியைகள் இல்லாத நிலையில், அது சாந்தியற்ற, அதிருப்தி கொண்ட, அலைந்து திரியும் ஆத்மாவாக மாறி, தன் உறவினர்களுக்குத் துன்பம் விளைவிக்கத் தொடங்கும்.
கர்மபலன்கள் தவிர்க்க இயலாதவை. மனிதப் பிறவி மீண்டும் எடுக்கும் முன், ஆத்மா அவற்றை முழுமையாக அனுபவித்தே ஆக வேண்டும்.
இந்த நிலைமாற்றத்தை எளிதாக்க, மகன் ஒன்பது நாட்களுக்குத் தவறாமல் பிண்டம் சமர்ப்பிப்பது கடமையாகும். ஒவ்வொரு பிண்டமும் பின்வருமாறு பிரிக்கப்படுகிறது: இரண்டு பாகங்கள் பிரேதத்தின் சூட்சும சரீரத்தின் உருவாக்கத்திற்கும் போஷணைக்கும் பயன்படுகின்றன; ஒரு பாகம் யமதூதர்களுக்கு அளிக்கப்படுகிறது; இறுதிப் பாகத்தை பிரேதம் உணவாக ஏற்கிறது.
பத்து நாட்கள் நிகழும் இந்தக் கிரியையே, பிரேதத்தின் சூட்சும சரீரத்தை உருவாக்கும் செயல்முறையாகும்:
- முதல் நாள்: சிரசு (தலை)
- இரண்டாம் நாள்: கழுத்தும் தோள்களும்
- மூன்றாம் நாள்: இதயம்
- நான்காம் நாள்: முதுகு
- ஐந்தாம் நாள்: நாபி (தொப்புள்)
- ஆறாம் நாள்: இடுப்புப் பகுதி
- ஏழாம் நாள்: தொடைகள்
- எட்டாம், ஒன்பதாம் நாட்கள்: முழங்கால்களும் பாதங்களும்
- பத்தாம் நாள்: சரீரம் முழுமை பெறுகிறது.
பதினொன்றாம் மற்றும் பன்னிரண்டாம் நாட்களில், பிரேதம் தனக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை ஏற்று, வரவிருக்கும் துன்பகரமான பயணத்திற்குத் தேவையான வலிமையைத் திரட்டுகிறது. பதின்மூன்றாம் நாள், யமதூதர்கள் மீண்டும் தோன்றி, பிரேதத்தை யமலோகத்திற்குப் பலவந்தமாக இழுத்துச் செல்கின்றனர்.
86,000 யோஜனை தொலைவுள்ள இந்தப் பயணத்தில், பிரேதம் நாள்தோறும் 247 யோஜனை தூரம் கடக்க வேண்டும். இந்தப் பாதை பதினாறு புரங்கள் (நகரங்கள்) வழியே செல்கிறது. ஒவ்வொரு புரமும் கர்ம வினையால் ஏற்படும் ஒவ்வொரு விதமான துன்பத்தின் குறியீடாகும்: சௌம்யம், சௌரிபுரம், நாகேந்திர பவனம், கந்தர்வம், சைலம், கிரௌஞ்சம், குரூரபுரம், விசித்திர பவனம், துக்கதம், நானாக்ரந்தபுரம், சுதப்த பவனம், ரௌத்ரம், பயோவர்ஷணம், சீதாட்யம், பயதம், தர்ம பவனம், இறுதியாக யமபுரியின் வாயில்.
யமராஜனின் சந்நிதானத்தை நோக்கி அழைத்துச் செல்லப்படும்போது, அதன் பூர்வஜென்ம நினைவுகள் அந்த ஆத்மாவைத் தொடர்ந்து வாட்டி வதைக்கின்றன.
தமிழ்
புராணக் கதைகள்
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
