சங்கீத மும்மூர்த்தி தியாகராஜ சுவாமிகள்: இசையாலும் பக்தியாலும் இறைவனைக் கண்ட மாமேதை

சங்கீத மும்மூர்த்தி தியாகராஜ சுவாமிகள்: இசையாலும் பக்தியாலும் இறைவனைக் கண்ட மாமேதை

தமிழகத்தின் கலாச்சாரத் தலைநகரமான தஞ்சாவூர் மாவட்டம், காவிரி நதிக்கரையில் அமைந்த திருவையாறு என்றாலே நம் நினைவுக்கு வருவது தியாகராஜ சுவாமிகளும் அவர் பாடிய அமரத்துவமான கீர்த்தனைகளும்தான். கர்நாடக சங்கீதத்தை இன்றைய வடிவத்திற்கு மெருகேற்றியவர்களில் இவருக்கு முதன்மையான இடமுண்டு.

பிறப்பும் இளமைப் பருவமும்:

​தியாகராஜர் 1767-ஆம் ஆண்டு மே மாதம் 4-ஆம் தேதி (சர்வஜித் ஆண்டு, சித்திரை மாதம், சுக்லபட்ச சப்தமி திதி) திருவாரூரில் பிறந்தார். இவரது தந்தை ராமபிரம்மம், ஒரு சிறந்த அறிஞர் மற்றும் ராமாயணக் சொற்பொழிவாளர். இவரது தாயார் சீதாம்மா. தியாகராஜர் தனது பாட்டனார் கிரிஜ பிரம்மம் வழியில் இசையார்வத்தைப் பெற்றார்.

​சிறு வயதிலேயே சமஸ்கிருதம் மற்றும் தெலுங்கு மொழிகளில் புலமை பெற்ற தியாகராஜர், சோண்டி வெங்கடரமணய்யா என்பவரிடம் முறையாக இசை பயின்றார்.

ராம பக்தி: வாழ்வின் மூச்சுக் காற்று:

​தியாகராஜரின் வாழ்க்கை முழுவதும் ராம பக்தியால் நிறைந்திருந்தது. அவர் ராமனை ஒரு தெய்வமாக மட்டும் பார்க்கவில்லை; தனது நண்பனாக, தந்தையாக, குழந்தையாக, ஏன் தனது ஆன்மாவாகவே கருதினார்.

​ஒருமுறை அவரது அண்ணன் ஜபேசன், தியாகராஜரின் வறுமையைக் கண்டு வருந்தி, தஞ்சை மன்னர் சரபோஜியின் அரசவைக்குச் சென்று பாடினால் பொன்னும் பொருளும் கிடைக்கும் என்று வற்புறுத்தினார். அதற்கு தியாகராஜர் பாடிய புகழ்பெற்ற கீர்த்தனைதான் “நிதி சால சுகமா?”.

இசைப் புரட்சியும் கீர்த்தனைகளும்:

​தியாகராஜர் சுமார் 24,000 கீர்த்தனைகளை இயற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் இன்று நமக்குக் கிடைப்பவை சுமார் 700 முதல் 800 வரை மட்டுமே. இவரது பாடல்கள் பெரும்பாலும் தெலுங்கு மொழியில் அமைந்தவை.

  1. பஞ்சரத்ன கீர்த்தனைகள்: தியாகராஜரின் இசைப் புலமைக்கு மகுடமாகத் திகழ்வது 'பஞ்சரத்ன கீர்த்தனைகள்'. இவை ஐந்து வெவ்வேறு ராகங்களில் (நாட்டை, கௌளை, ஆரபி, வராளி, ஸ்ரீ) அமைந்தவை. தியாகராஜ ஆராதனையின் போது உலகெங்கிலும் உள்ள கலைஞர்கள் ஒன்றிணைந்து இதைப் பாடுவது ஒரு தெய்வீக அனுபவமாகும்.
  2. சங்கீத நுணுக்கங்கள்: பாடல்களில் 'சங்கதி' எனப்படும் முறையை அறிமுகப்படுத்தியவர் தியாகராஜர். ஒரே வரியை மீண்டும் மீண்டும் பாடும்போது, ராகத்தின் வெவ்வேறு பரிமாணங்களை வெளிப்படுத்தும் நுட்பமே சங்கதி ஆகும். இது கர்நாடக இசையை மிகவும் மெருகேற்றியது.
  3. இசை நாடகங்கள்: இவர் 'பிரகலாத பக்தி விஜயம்' மற்றும் 'நௌகா சரித்திரம்' ஆகிய இரண்டு இசை நாடகங்களையும் இயற்றியுள்ளார்.

தியாகராஜரின் எளிமையும் கொள்கைகளும்:

​அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் 'உஞ்சவிருத்தி' முறையையே பின்பற்றினார். புகழுக்கோ பணத்திற்கோ அவர் ஆசைப்பட்டதே இல்லை. ஒருமுறை அவர் வீட்டின் ராமபிரான் சிலையை அவரது அண்ணன் ஆற்றில் வீசியபோது, அவர் பதைபதைத்துப் பாடிய “எந்தரோ மகானுபாவுலு” போன்ற பாடல்கள் அவரது ஆழமான பக்தியைப் பறைசாற்றுகின்றன.

சித்தியும் ஆராதனையும்:

​1847-ஆம் ஆண்டு புஷ்ய பகுள பஞ்சமி அன்று தியாகராஜ சுவாமிகள் முக்தியடைந்தார் (சமாதி நிலை). அவர் மறைவதற்கு முன் சந்நியாசம் மேற்கொண்டார். திருவையாறில் காவிரி ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ள அவரது சமாதி, இன்று ஒரு புனிதத் தலமாகப் போற்றப்படுகிறது.

​ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜனவரி மாதத்தில் வரும் புஷ்ய பகுள பஞ்சமி நாளில், திருவையாறில் தியாகராஜ ஆராதனை கோலாகலமாக நடைபெறுகிறது. ஆயிரக்கணக்கான இசைக்கலைஞர்கள் அங்கு கூடி, தியாகராஜருக்கு இசை அஞ்சலி செலுத்துகின்றனர்.

​முடிவுரை:

​தியாகராஜர் வெறும் இசைக்கலைஞர் மட்டுமல்ல; அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசி, ஒரு துறவி மற்றும் ஒரு தத்துவஞானி. “சங்கீத ஞானமு பக்தி வினா” என்பதுதான் அவர் உலகுக்குச் சொன்ன செய்தி. கர்நாடக இசை இருக்கும் வரை தியாகராஜரின் நாமம் நிலைத்திருக்கும்.

தமிழ்

தமிழ்

மகான்கள்

Click on any topic to open

0

Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |
Vedahdara - Personalize

We use cookies