साधु जन पुण्य तीर्थ जैसे हैं
मूढ़ मंगलमय सन्त समाजू। जो जग जंगम तीर्थराजू॥
तुलसीदास जी यहाँ फिर से संतों का ही वर्णन कर रहे हैं। ‘मूढ़’ का अर्थ है आंतरिक आनंद, और ‘मंगल’ का अर्थ है बाह्य आनंद। संतजन वे हैं जो भीतर और बाहर दोनों आनंदों में स्थित रहते हैं। ‘संत’ अर्थात सद्विचार रखने वाले, वे संत तीर्थराज प्रयागराज के समान पुण्य तीर्थ हैं। परंतु जहाँ स्थावर तीर्थों में स्नान के लिए जाना पड़ता है, वहीं ये संतजन जंगम तीर्थ हैं — चलायमान और सुलभ।
तीर्थ हमारे पाप का नाश करते हैं, और संत हमारे अज्ञान का नाश करते हैं। दोनों में यही भेद है — तीर्थ स्थावर हैं, उन तक पहुँचना पड़ता है, जबकि संत स्वयं हमारे पास आकर उपदेश देकर अज्ञान मिटा देते हैं, जब रामजी का अनुग्रह होता है।
जैसे यज्ञ दो प्रकार के होते हैं — सगुण और निर्गुण। सगुण यज्ञ में क्रियाएं करनी पड़ती हैं, जबकि निर्गुण यज्ञ केवल मन से किया जाता है। उसी प्रकार, तीर्थ में शरीर से स्नान करना पड़ता है, पर संतों के साथ श्रद्धा से संवाद करना ही आत्मा का स्नान बन जाता है, जिससे अज्ञान मिट जाता है।
अगस्त्य मुनि भी मानस तीर्थों का वर्णन करते हैं —
शृणु तीर्थानि गदतो मानसानि ममानघ।
येषु स्नात्वा नरो मोहात् प्रयाति परमां गतिम्॥
सत्यं तीर्थं क्षमा तीर्थं तीर्थमिन्द्रियनिग्रहः।
सर्वभूते दया तीर्थं तीर्थं सर्वत्र मानुषम्॥ 14॥
दानं तीर्थं दमस्तीर्थं सन्तोषस्तीर्थमुच्यते।
ब्रह्मचर्यं परं तीर्थं तीर्थं चाप्यपरिग्रहः॥ 15॥
ज्ञानं तीर्थं तपस्तीर्थं ध्यानं तीर्थमुदाहृतम्।
अथो मनसपुण्यं च तीर्थं तीर्थविवर्जितम्॥ 16॥
एतानि मानसान्याहुः तीर्थानि मुनिसत्तमाः।
एषु स्नात्वा नरः स्नातो नित्यं भवति नान्यथा॥ 17॥
इन श्लोकों में बताया गया है कि सत्य बोलना, क्षमा करना, इन्द्रियों को वश में रखना, दया करना, सरलता से रहना, दान करना, संतोष में रहना, ब्रह्मचर्य का पालन करना, प्रेम से व्यवहार करना, पुण्य कर्म करना और मन को शुद्ध रखना — ये सभी मानसिक तीर्थ हैं।
इन्हीं गुणों से युक्त संतजन वास्तव में जीवंत तीर्थ हैं। वे हमारे अज्ञान को दूर करके हमें श्रीरामजी की शरण में पहुँचा देते हैं।
संतों को जंगम तीर्थ क्यों कहा गया है?
क्योंकि वे स्वयं चलकर भक्तों के पास आते हैं और अज्ञान को हरते हैं, जैसे तीर्थ पापों का नाश करते हैं।
क्या संतों का संग तीर्थ स्नान के समान है?
हाँ, श्रद्धा से उनके साथ वार्तालाप करना आत्मिक स्नान के बराबर है।
क्या तीर्थ यात्रा की जगह संत संग करना काफी है?
अगर श्रद्धा सच्ची हो, तो संत संग ही सच्चे तीर्थ का अनुभव कराता है।
मानस में कौन-कौन से मानसिक तीर्थ बताए गए हैं?
सत्य, क्षमा, इन्द्रियनिग्रह, दया, संतोष, ब्रह्मचर्य, अपरिग्रह, ज्ञान, ध्यान, और मन की पवित्रता।
इन मानसिक तीर्थों में स्नान का क्या मतलब है?
इन गुणों को जीवन में उतारना ही मानसिक स्नान है।
क्या केवल मंत्र-जप या स्नान से मुक्ति मिल सकती है?
नहीं, जब तक मन शुद्ध न हो और गुण न आयें, बाहरी कर्म अधूरे माने जाते हैं।
संतों के गुणों से भक्त को क्या लाभ होता है?
उनका संग अज्ञान का नाश करता है और श्रीरामजी की शरण तक ले जाता है।
कैसे पहचानें कि कोई संत है या नहीं?
उसके भीतर मानस में वर्णित सभी मानसिक तीर्थ-सद्गुण दिखाई देने चाहिए।
अगर मैं दूर हूँ और संत संग नहीं कर सकता, तब क्या करूँ?
उनकी वाणी पढ़ना, उनके गुणों पर मनन करना भी एक प्रकार का संग ही है।
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