शिवलिंग जननांग का चिह्न नहीं है
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शिव लिङ्ग के बारे में एक गलत जानकारी फैली हुई है ।
कुछ लोग सोच बैठे हैं कि शिव लिङ्ग पुरुष जननांग का चिह्न है ।
कुछ लोग यह भी सोचते हैं कि शिव लिङ्ग का पीठ स्त्री जननांग का चिह्न है ।
जब ये दोनों साथ होते हैं तो यह मैथुनी प्रक्रिया का चिह्न है ।
कहते हैं कि तंत्र में ऐसा बताया है ।
तंत्र में ऐसा कुछ नहीं है ।
ये लोग गलत जानकारी फैला रहे हैं ।
मैथुनी प्रक्रिया किसके लिए है ?
प्रजनन के लिए ।
पर पुनरुत्पत्ति मैथुन के बिना भी होती है ।
बैक्टीरिया जैसी कीटाणुओं में देखिए ।
एक ही कीटाणु दो में विभक्त हो जाता है ।
वैज्ञानिक लोग आजकल क्लोनिंग द्वारा जानवरों को बनाने लगे हैं जिस में स्त्री - पुरुष संयोग आवश्यक नहीं है ।
मैथुन सिर्फ एक प्रकार का प्रजनन है ।
लोमहर्षण सूत यज्ञ कुण्ड से उत्पन्न हुए ।
धृष्टद्युम्न यज्ञ कुण्ड से प्रकट हुए ।
शुकदेव अरणि से प्रकट हुए
मैथुन द्वारा पुनरुत्पत्ति प्रजनन का सबसे नीचा स्तर है ।
सृष्टि की शुरुआत में ब्रह्मा जी ने चाहा कि मेरे पुत्र हो जाएं और उनके मानस पुत्र प्रकट हुए ।
उनकी कोई माता नहीं थी ।
देवों ने यज्ञों द्वारा सृजन किया ।
ब्रह्मा जी के स्तर पर, जो सिर्फ हमारे इस छोटे जगत के सृष्टिकर्ता हैं, उनके स्तर पर ही अगर स्त्री - पुरुष संयोग की आवश्यकता नहीं है प्रजनन के लिए, तो शंकरजी का क्या ?
वे तो अरबों जगत के स्रोत हैं, कारण हैं।
मामूली जननांग कैसे उनका चिह्न बन सकता है ?
शिवलिङ्ग की तुलना जननांग से करना या तो काम - विकृत सोच है या अज्ञान और मूर्खता है ।
जैसे हमने पहले देखा, सृजन के लिए उन्मुख होने पर भगवान शंकर अपने एक अंश मात्र को नाद के रूप में परिणत कर देते हैं ।
इसमें एक बिन्दु के रूप में अव्यक्त प्रकृति जन्म लेती है ।
इस अव्यक्त प्रकृति से व्यक्त प्रकृति जन्म लेती है ।
इसके बाद सृष्टि, पालन और संहार के लिए ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र उत्पन्न होते हैं ।
शिवलिङ्ग उस अवस्था का चिह्न हैं जिसमे शिव तत्त्व और शक्ति तत्त्व नाद और बिन्दु के रूप में हुआ करते हैं ।
इस भ्रम के लिए एक और कारण है ।
लिङ्ग शब्द का संस्कृत में दो अर्थ हैं - चिह्न और जननांग।
लिङ्ग्यते अनेनेति लिङ्गम्
जननांग के लिए और भी शब्द हैं - शिश्न, मेढ्र, मेहन।
कई भारतीय भाषाओं में लिङ्ग का चिह्न ऐसा अर्थ विद्यमान नहीं हैं ।
सिर्फ जननांग ही इसका अर्थ है ।
इस कारण से भी लोगों के मन मे यह भ्रम आया है ।
जब ब्रह्मा और विष्णु आपस में बहस कर रहे थे कि कौन ज्यादा श्रेष्ठ है, उस समय भोलेनाथ एक अग्नि स्तंभ के रूप में प्रकट हुए ।
श्री हरि उस स्तंभ के मूल को ढूंढते गये ।
नहीं मिला ।
ब्रह्मा जी उसके शिखर को ढूंढते गये।
नहीं मिला ।
वह अनादि और अनंत था ।
शिवलिङ्ग इस अनादि, अनंत अग्नि स्तंभ का प्रतीक है जिसमें शिव नाद के रूप में और शक्ति उसे सीमित करके बिन्दु के रूप में विद्यमान हैं ।
शक्ति एक सीमा है जिसे शिव ने स्वयं अपने ऊपर लगाया है।
असीम को सीमित करना, फैलाव में और काल में - यही सृष्टि का रहस्य है ।
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