धन्य कृष्ण भक्त

एक दिन यमुना नदी के किनारे एक हरे-भरे बगीचे में ग्वाल-बालों का एक समूह गाय चरा रहा था। जैसे-जैसे समय बीतता गया, उन्हें भूख ने बहुत परेशान करना शुरू कर दिया। वे भगवान कृष्ण और बलराम के पास गए और बोले, 'प्रभु, हमें बहुत भूख लगी है। कृपया हमारी भूख मिटाने का कोई उपाय बताइए।'

भगवान कृष्ण ने मुस्कुराते हुए कहा, 'पास के ब्राह्मणों के पास जाओ जो यज्ञ कर रहे हैं। उनसे कुछ भोजन मांगो।'

आशा से भरे लड़के ब्राह्मणों के पास गए और विनम्रतापूर्वक भोजन का अनुरोध किया। हालाँकि, ब्राह्मण अपने अनुष्ठानों में व्यस्त थे और स्वर्गीय पुरस्कारों की इच्छा रखते थे, इसलिए उन्होंने लड़कों की विनती को अनदेखा कर दिया। निराश होकर लड़के कृष्ण के पास लौट आए और अपना अनुभव सुनाया।

हमेशा दयालु कृष्ण ने कहा, 'हौसला मत खोओ। उन ब्राह्मणों की पत्नियों के पास जाओ और उनसे मेरे नाम पर भोजन माँगो। बता दो कि मैं यहाँ हूँ।'

लड़कों ने कृष्ण के निर्देशों का पालन किया और ब्राह्मणों की पत्नियों के पास पहुँचे। भगवान कृष्ण का नाम सुनते ही उनके हृदय आनंद और भक्ति से भर गए। इन कुलीन महिलाओं को हमेशा से ही कृष्ण के दर्शन की लालसा थी। उन्होंने उत्सुकता से विभिन्न प्रकार के स्वादिष्ट भोजन एकत्र किए और उस स्थान पर पहुंचीं, जहां कृष्ण और बलराम बैठे थे। जब वे वहां पहुंचीं, तो उन्होंने कृष्ण को देखा, जो दिव्य स्वरूप से आकर्षित कर रहे थे। आनंद से अभिभूत होकर उन्होंने भोजन अर्पित किया और उन्हें साष्टांग प्रणाम किया। कृष्ण ने उनका स्वागत किया और कहा, 'हे सौभाग्यशाली महिलाओं, मैं आपकी भक्ति से प्रसन्न हूं। कृपया बैठिए और मुझे बताइए कि मैं आपकी कैसे सेवा कर सकता हूं। प्रेम और लालसा से भरे आपके हृदय आपको यहां लाए हैं, और यह वास्तव में सराहनीय है। बुद्धिमान व्यक्ति समझते हैं कि परमात्मा से अधिक प्रिय कोई नहीं है, जो सभी आनंद और प्रेम का स्रोत है। इस भूलोक में हर वस्तु - चाहे जीवन, मन, शरीर, परिवार, धन या रिश्ते - मेरी संगति से अपनी मिठास प्राप्त करती है। इसलिए, जो लोग इस सत्य को पहचानते हैं, वे स्वाभाविक रूप से अपना दिल मुझे अर्पित करते हैं।' फिर उन्होंने कहा, 'लेकिन अब मुझे देखकर आपके लिए अपने घर लौट जाने का समय आ गया है। आप के पति, जो यज्ञ कर रहे हैं, आपके सहयोग से ही इसे पूरा करेंगे। वापस जाओ और अपने कर्तव्यों का पालन करो।'

लेकिन, कृष्ण के प्रति अपने प्रेम से अभिभूत ब्राह्मणों की पत्नियाँ विनती करने लगीं, 'हे प्रभु, हम आपके चरणों को नहीं छोड़ सकतीं। हमारे पति अब हमें स्वीकार नहीं करेंगे, क्योंकि हमने उनके अनुष्ठान बीच में ही छोड़ दिए हैं। हमें आपके साथ रहने दीजिए।'

कृष्ण ने उन्हें एक सौम्य मुस्कान के साथ सांत्वना देते हुए कहा, 'प्रियजनों, चिंता मत करो। आपकी भक्ति ने आप सब को पवित्र कर दिया है। आपके पति, परिवार और यहाँ तक कि समाज भी आप को सम्मान देगा क्योंकि अब आप सब का हृदय मेरे साथ एक हो गए हैं। मेरे साथ तुम्हारा संबंध सभी सांसारिक बंधनों से परे है। वापस जाओ, अपने कर्तव्यों का पालन करो और अपना मन मुझमें लगाए रखो। कुछ ही समय में आप मुझे पूरी तरह से प्राप्त कर लेंगी।'

कृष्ण के शब्दों से आश्वस्त होकर, स्त्रियों को तृप्ति की गहरी अनुभूति हुई। वे अपने हृदय में कृष्ण का आशीर्वाद लेकर यज्ञ में लौट आईं। उनके पतियों ने जब यह अनुभव किया कि उनकी पत्नियों ने भगवान के साथ जो दिव्य संबंध स्थापित किया है, तो उन्होंने उनका आदरपूर्वक स्वागत किया।

शिक्षा:

भगवान को वे लोग आसानी से प्राप्त कर लेते हैं जो उनके पास शुद्ध और निस्वार्थ प्रेम के साथ आते हैं।

भगवान की कृपा सभी को मिलती है, चाहे वे किसी भी लिंग, जाति या सामाजिक स्थिति के हों, पर तब जब उनकी भक्ति सच्ची हो।

भक्ति का मतलब जिम्मेदारियों को छोड़ना नहीं है; बल्कि इसका मतलब है अपने दिल में भगवान को रखकर उन्हें निभाना।

• ब्राह्मणों द्वारा ग्वाल-बालों की विनती को अनदेखा करने के पीछे क्या मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक भूल छिपी थी?
  ब्राह्मण यज्ञ जैसे बाह्य कर्मकांडों में उलझे हुए थे और उन्हें स्वर्गीय फलों की तीव्र लालसा थी। उनकी यह भूल दर्शाती है कि जब मनुष्य कर्मकांड को ही अंतिम लक्ष्य मान लेता है, तो वह उसके मूल उद्देश्य, अर्थात परमात्मा की प्रसन्नता और करुणा को विस्मृत कर देता है। उनका अहंकार उन्हें साक्षात् भगवान की पुकार सुनने से रोक रहा था।
• भगवान कृष्ण ने ब्राह्मणों के अस्वीकार के पश्चात उनके पास पुनः जाने के स्थान पर उनकी पत्नियों के पास जाने का निर्देश क्यों दिया?
  भगवान यह स्पष्ट करना चाहते थे कि ईश्वर की प्राप्ति पांडित्य या कर्मकांड से नहीं, अपितु निर्मल प्रेम और पूर्ण समर्पण से होती है। ब्राह्मण पत्नियाँ भले ही यज्ञ के अनुष्ठानों में पारंगत नहीं थीं, परंतु उनके हृदय में भगवान के दर्शन की तीव्र लालसा और सच्ची भक्ति थी, जो किसी भी बाह्य अनुष्ठान से श्रेष्ठ है।
• इस कथा में भोजन मांगना किस रहस्यमयी आध्यात्मिक तथ्य का प्रतीक है?
  यहाँ क्षुधा जीवात्मा की परमात्मा के प्रति आध्यात्मिक तृष्णा का प्रतीक है, और भोजन मांगना ईश्वर की कृपा की याचना है। भगवान स्वयं पूर्णकाम हैं, उन्हें किसी भौतिक भोजन की आवश्यकता नहीं है, परंतु वे भक्तों के प्रेम रूपी नैवेद्य को ग्रहण करने के लिए इस प्रकार की लीला रचते हैं ताकि जीवात्मा का कल्याण हो सके।
• ब्राह्मण पत्नियों का बिना विचार किए भगवान के पास दौड़े चले आना क्या सिद्ध करता है?
  यह घटना सिद्ध करती है कि जब परमात्मा का आह्वान होता है, तो लौकिक और सामाजिक बंधन तुच्छ हो जाते हैं। यह सर्वोच्च भक्ति का एक रूप है, जहाँ जीवात्मा बिना किसी भय या संकोच के अपने परम लक्ष्य की ओर अग्रसर होती है और भौतिक मोह से मुक्त हो जाती है।
• भगवान ने स्त्रियों को उनके घर लौटने और अपने लौकिक कर्तव्यों का पालन करने का आदेश क्यों दिया?
  भगवान ने उन्हें यह शिक्षा दी कि सच्ची भक्ति वैराग्य के नाम पर कर्तव्यों से पलायन करना नहीं है। संसार में रहकर, अपने पारिवारिक और सामाजिक दायित्वों का निर्वहन करते हुए हृदय को परमात्मा में लीन रखना ही सर्वोच्च योग है। इसे कर्मयोग और भक्तियोग का अद्भुत समन्वय कहा जा सकता है।
• स्त्रियों को यह भय क्यों था कि उनके पति उन्हें स्वीकार नहीं करेंगे, और कृष्ण ने इस भय का निवारण कैसे किया?
  तत्कालीन समाज में धार्मिक अनुष्ठान को मध्य में छोड़ना और पति की आज्ञा के बिना जाना एक गंभीर त्रुटि मानी जाती थी। कृष्ण ने उन्हें आश्वासन दिया कि जो जीवात्मा भगवान की शरण में आ जाती है, उसका यश और पवित्रता संसार में भी बढ़ जाती है। उनका संबंध अब ईश्वरीय चेतना से जुड़ चुका था।
• इस प्रसंग में भगवान का यह कथन कि इस भूलोक में हर वस्तु मेरी संगति से मिठास प्राप्त करती है, किस गूढ़ सत्य को उद्घाटित करता है?
  यह उपनिषदों के उस अद्वैत दर्शन को उद्घाटित करता है जहाँ यह बताया गया है कि संसार के किसी भी व्यक्ति या वस्तु में जो आनंद या आकर्षण है, वह उसका अपना नहीं, अपितु उसके भीतर व्याप्त परमात्मा का ही है। इसलिए बुद्धिमान मनुष्य भौतिक माध्यम से नहीं, बल्कि उस आनंद के मूल स्रोत से प्रेम करते हैं।
• यज्ञ करने वाले ब्राह्मणों और उनकी पत्नियों की आध्यात्मिक स्थिति में क्या मौलिक अंतर था?
  ब्राह्मणों की स्थिति सकाम कर्म की थी, जहाँ वे स्वर्ग प्राप्ति के लिए अनुष्ठान कर रहे थे और उनका उद्देश्य स्वार्थ से प्रेरित था। इसके विपरीत, उनकी पत्नियों की स्थिति निष्काम भक्ति की थी, जहाँ वे बिना किसी स्वार्थ के केवल भगवान को प्रसन्न करना और उनके दर्शन करना चाहती थीं।
• भगवान कृष्ण का स्त्रियों को समान रूप से स्वीकार करना किस सामाजिक रूढ़ि पर प्रहार करता है?
  यह प्रसंग इस रूढ़ि पर प्रहार करता है कि ईश्वर की प्राप्ति केवल कुछ विशेष वर्ग, लिंग या कठोर तपस्या करने वालों को ही हो सकती है। भगवान ने यह स्थापित किया कि ईश्वर के द्वार प्रत्येक उस प्राणी के लिए खुले हैं जिसके हृदय में शुद्ध और निस्वार्थ प्रेम है।
• ब्राह्मणों द्वारा बाद में अपनी पत्नियों का आदरपूर्वक स्वागत करना किस बात का प्रमाण है?
  यह इस बात का प्रमाण है कि सच्ची भक्ति का प्रभाव असीम होता है। जब कोई व्यक्ति हृदय से परमात्मा का हो जाता है, तो उसका अंतःकरण इतना शुद्ध हो जाता है कि अज्ञानी लोग भी उसके आध्यात्मिक तेज को पहचानने लगते हैं और अंततः उनके हृदय में भी परिवर्तन आ जाता है।

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi