अब फलश्रुति – अथर्वशीर्ष के द्वारा साधना करने का फल।
एतदधर्वशीर्षं योधीते – जो भी अथर्वशीर्ष का पाठ करेगा।
स ब्रह्मभूयाय कल्पते – वह ब्रह्मस्वरूपी बन जाएगा।
स सर्वविघ्नैर्न बाध्यते – उसके रास्ते में कभी कोई विघ्न नहीं आएगा।
स सर्वत्र सुखमेधते – उसे सब जगह सुख ही सुख प्राप्त होगा।
स पञ्चमहापापात् प्रमुच्यते –
वह पंच महापातकों से मुक्त हो जाएगा – ब्रह्महत्या, मद्यपान, गुरु पत्नी के साथ संबंध, चोरी, और इनका सहारा लेने वाले से संपर्क – ये हैं पंच महापातक।
सायमधीयानो...
शाम को एक बार अथर्वशीर्ष का पाठ करने से दिन में किए हुए सारे पाप मिट जाएँगे।
प्रातरधीयानो...
सुबह एक बार पाठ करने से रात को किए हुए सारे पाप मिट जाएँगे।
सायं प्रातः प्रयुञ्जा...
जो सुबह-शाम पाठ करेगा, उसके सारे पाप मिट जाते हैं – उसके पाप अपाप (निर्दोष) बन जाते हैं।
सर्वत्राधीय...
सभी कार्यों की शुरुआत में अथर्वशीर्ष का पाठ करने से वह विघ्नों से रहित हो जाता है।
धर्मार्थ...
धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष – उसे चारों पुरुषार्थ मिल जाते हैं।
अर्थ किसके लिए – धर्म के आचरण के लिए।
काम किसके लिए – अच्छा कर्म करने का, अच्छा और सच्चा जीवन जीने का।
एतदथर्वशी...
शिष्यः उपदेश्यः – जिसमें सिखाने की योग्यता है, उसे शिष्य कहते हैं।
अशिष्यः – अनुपदेश्यः – जिसमें योग्यता नहीं है, वह अशिष्य है।
अशिष्याय न देयं – अयोग्य को इस मंत्र का उपदेश कभी मत करो।
न देयमर्थलुब्धाय पिशुनायास्थिराय च
भक्तिश्रद्धाविहीनाय शुश्रूषाविमुखाय च
मंत्रशास्त्र कहता है –
लालची, धोखेबाज, अस्थिर बुद्धिवाले, श्रद्धाहीन और गुरु की सेवा न करने वाले व्यक्तियों को मंत्रों का उपदेश नहीं करना चाहिए।
और शिष्य की योग्यता और क्षमता को अच्छी तरह जाँचने के बाद ही उपदेश देना चाहिए।
ज्ञानेन क्रियया वापि गुरुः शिष्यं परीक्षयेत्।
संवत्सरं तदर्धं वा तदर्धं वा प्रयत्नतः।
एक साल तक शिष्य को निकट से देखकर, या छह महीने तक, कम से कम तीन महीने।
इसके बाद ही उसे योग्य मानकर किसी भी मंत्र का उपदेश देना चाहिए – यह मंत्र शास्त्र का नियम है।
मंत्रोपदेश अयोग्य व्यक्ति को कभी नहीं देना चाहिए।
गुरु और शिष्य दोनों को नुकसान हो सकता है।
किसी पुस्तक से या वेबसाइट से मंत्र नहीं पढ़ना चाहिए।
व्हाट्सएप, फेसबुक पोस्ट के द्वारा आए हुए मंत्र नहीं पढ़ने चाहिए।
सद्गुरु से उपदेश प्राप्त करके ही मंत्र साधना करनी चाहिए।
एक ही मंत्र सभी के लिए उचित नहीं रहता है।
मंत्र जैसे लाभ देता है, वैसे नुकसान भी कर सकता है।
किसी को मंत्रोपदेश देने से पहले सिद्धादि चक्र शोधन, ऋण-धन शोधन, भूत-कूट शोधन जैसे कई परीक्षाएँ करनी पड़ती हैं, तब जाकर पता चलता है कि उसके लिए कौन सा मंत्र उचित है।
अन्यथा कोई लाभ नहीं होगा, और हानि भी हो सकती है।
मंत्रोपदेश और मंत्र दीक्षा बहुत ही वैयक्तिक है।
हर व्यक्ति के लिए कौन सा मंत्र उचित रहेगा, यह जानना आवश्यक है।
सार्वजनिक दीक्षा में यह संभव नहीं होता है।
यो यदि...
अगर मोहवश किसी ने अयोग्य को उपदेश दिया तो वह गुरु महापापी बन जाएगा।
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