ഉത്തരേന്ത്യയിലെ പഞ്ച ഗൗഡ ബ്രാഹ്മണർ
ഭാരതത്തിലെ പവിത്രമായ പാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, നദീതീരങ്ങളിലിരിക്കുന്ന ഋഷിമാരും അന്തരീക്ഷത്തിൽ മുഴങ്ങുന്ന മന്ത്രങ്ങളുടെ ശബ്ദവുമാണ് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ വരിക. 'പഞ്ച ഗൗഡ ബ്രാഹ്മണരുടെ' കഥയും ഈ കാഴ്ചയുമായി ചേർന്നുനിൽക്കുന്നതാണ്. ഉത്തരേന്ത്യയിലെ അഞ്ച് പുരാതന ബ്രാഹ്മണ വംശങ്ങളാണിവർ. ഇവർ വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണെങ്കിലും ഇവരുടെയെല്ലാം അടിസ്ഥാനം ഒന്നാണ്—വേദങ്ങൾ. ഇവരുടെ യാത്ര വെറും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ മാറ്റത്തിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല; മറിച്ച് ഭക്തിയുടെയും അറിവിന്റെയും, ഒരു സമൂഹത്തെയാകെ രൂപപ്പെടുത്തിയ ധർമ്മത്തിന്റെയും കഥയാണിത്.
പണ്ട് ഋഷിവര്യന്മാർ ഉത്തരേന്ത്യയിലെ സമതലങ്ങളിൽ താമസമാക്കിയിരുന്നു എന്ന് പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. വടക്കേ ഇന്ത്യയ്ക്കും തെക്കേ ഇന്ത്യയ്ക്കും ഇടയിൽ വിന്ധ്യപർവ്വതം ഒരു മതിൽ പോലെ നിന്നു. ഈ മലയുടെ ഇരുവശത്തുമുള്ള ബ്രാഹ്മണ സമൂഹം അവരുടേതായ രീതികൾ ഉണ്ടാക്കിയെങ്കിലും, രണ്ട് കൂട്ടരും വേദങ്ങളെ മുറുകെ പിടിച്ചു.
വിന്ധ്യപർവ്വതത്തിന് വടക്കുള്ളവരെ 'പഞ്ച ഗൗഡ' ബ്രാഹ്മണർ എന്ന് വിളിച്ചു. ഇതിൽ അഞ്ച് വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്—സാരസ്വതർ, കാന്യകുബ്ജർ, ഗൗഡർ, മൈഥിലർ, ഉത്കലർ. ഇവർ ഉത്തരേന്ത്യയിൽ വേദവിജ്ഞാനം പകർന്നു നൽകി. ഓരോ വിഭാഗവും അവരുടെ പ്രദേശത്തെ സംസ്കാരത്തിനനുസരിച്ച് ആത്മീയ അറിവിനെ വളർത്തി.
സാരസ്വതർ: അപ്രത്യക്ഷമായ നദിയുടെ മക്കൾ
ഇന്നത്തെ സരസ്വതി നദിയുടെ ഓർമ്മകൾ മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നവരാണ് സാരസ്വത ബ്രാഹ്മണർ. നദി ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായെങ്കിലും, സരസ്വതിയുടെ അറിവ് ഇവർ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു. കശ്മീരിലെ തണുപ്പിലായാലും പഞ്ചാബിലെ ചൂടിലായാലും, അറിവിനോടുള്ള ഇവരുടെ സ്നേഹം കുറഞ്ഞില്ല.
കാന്യകുബ്ജർ: കനൗജിലെ പണ്ഡിതന്മാർ
ഒരു കാലത്ത് ഉത്തരേന്ത്യൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു കനൗജ്. കാന്യകുബ്ജ ബ്രാഹ്മണർ പൂജാരിമാരും അധ്യാപകരും രാജാക്കന്മാരുടെ ഉപദേശകരുമായി പേരെടുത്തു. അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കാനായി മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ ഇവരെ ക്ഷണിച്ചിരുന്നു. സ്വന്തം നാടിന് പുറത്തും ഇവർക്ക് വലിയ ബഹുമാനം ലഭിച്ചിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവാണിത്.
ഗൗഡർ: ബംഗാൾ, ബീഹാർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ബ്രാഹ്മണർ
'ഗൗഡ ദേശ'ത്തെ (ഇന്നത്തെ ബംഗാൾ, ബീഹാർ) വളക്കൂറുള്ള മണ്ണിൽ നിന്നാണ് ഗൗഡ ബ്രാഹ്മണർ വന്നത്. വേദപാരമ്പര്യവും കിഴക്കൻ ഇന്ത്യയുടെ വർണ്ണാഭമായ ജീവിതരീതിയും ഇവർ കൂട്ടിയിണക്കി. ചിലർ ദേവീ പൂജയിലും മറ്റുചിലർ വേദനിയമങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.
മൈഥിലർ: മിഥിലയിലെ ധർമ്മ സംരക്ഷകർ
സീതാദേവി ജനിച്ച മണ്ണിൽ, മൈഥില ബ്രാഹ്മണർ നിയമം, തർക്കശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ വലിയ പാരമ്പര്യം ഉണ്ടാക്കി. രാജാക്കന്മാർക്കും കുടുംബങ്ങൾക്കും ഇവർ വഴികാട്ടികളായി. ചിട്ടയായ ജീവിതത്തിനും പഴയ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിനും ഇവർ പ്രശസ്തരാണ്.
ഉത്കലർ: ഒഡീഷയിലെ ക്ഷേത്ര പൂജാരിമാർ
ഒഡീഷയിലെ ക്ഷേത്ര സംസ്കാരം വളരെ പ്രത്യേകതയുള്ളതാണ്. അതിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവരാണ് ഉത്കല ബ്രാഹ്മണർ. ജഗന്നാഥ ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജകളുമായി ഇവർക്ക് വലിയ ബന്ധമുണ്ട്. വേദങ്ങളുടെ വിശുദ്ധിയും ഒഡീഷയിലെ ഭക്തിയും ഇവരുടെ രീതികളിൽ കാണാം.
പഞ്ച ഗൗഡ ബ്രാഹ്മണർ എവിടെ ജീവിച്ചാലും അവർ സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ കരുത്തായി മാറി. പൂജകൾക്കും ഉപദേശങ്ങൾക്കും ക്ഷേത്ര കാര്യങ്ങൾക്കും ജനങ്ങൾ ഇവരെ ആശ്രയിച്ചു. നിത്യേനയുള്ള ഹോമങ്ങൾ മുതൽ വലിയ രാജകീയ ചടങ്ങുകൾ വരെ ഇവർ നടത്തിയിരുന്നു.
പക്ഷെ അവരുടെ പങ്ക് പൂജയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിയില്ല. അവർ:
- സംസ്കൃത ഭാഷയെ സംരക്ഷിച്ച അധ്യാപകരായിരുന്നു.
- പുതിയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ച ചിന്തകരായിരുന്നു.
- ക്ഷേത്രങ്ങളും കൊട്ടാരങ്ങളും നിയന്ത്രിച്ചവരായിരുന്നു.
- ഉത്സവങ്ങളും ആചാരങ്ങളും നിശ്ചയിച്ച വഴികാട്ടികളായിരുന്നു.
ചുരുക്കത്തിൽ, ധർമ്മത്തിനും ലൗകിക ജീവിതത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു പാലമായി ഇവർ പ്രവർത്തിച്ചു.
വടക്കുള്ള പഞ്ച ഗൗഡരും തെക്കുള്ള പഞ്ച ദ്രാവിഡരും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം വലുപ്പചെറുപ്പത്തിന്റെതല്ല. ഒരേ താമരയുടെ രണ്ട് ഇതളുകൾ പോലെയാണത്. നിറവും മണവും വേറെയായിരിക്കാം, പക്ഷെ വേര് ഒന്ന് തന്നെയാണ്.
വടക്കും തെക്കും പൂജാരീതികളിലും ഭക്ഷണത്തിലും വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. എങ്കിലും എല്ലാവരും സഞ്ചരിക്കുന്നത് ധർമ്മത്തിന്റെ ഒരേ പാതയിലാണ്. ഇന്ത്യയിൽ എല്ലായിടത്തും, ബ്രാഹ്മണൻ എന്നത് അധികാരം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് വേദങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം കൊണ്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ഇന്നും ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങൾ തങ്ങളെത്തന്നെ നോക്കിക്കാണുന്നതിൽ ഈ പാരമ്പര്യം സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. ബീഹാറിലെ മൈഥിലനായാലും രാജസ്ഥാനിലെ ഗൗഡനായാലും പഞ്ചാബിലെ സാരസ്വതനായാലും, അവർ തങ്ങളുടെ പൊതുവായ പാരമ്പര്യത്തെയും സ്വന്തം ആചാരങ്ങളെയും ബഹുമാനിക്കുന്നു.
നഗരജീവിതം പലതും മാറ്റിമറിച്ചെങ്കിലും, കല്യാണങ്ങളിലും ഉത്സവങ്ങളിലും മന്ത്രങ്ങളിലും ആ പഴയ രീതികൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.
'പഞ്ച ഗൗഡ' എന്നത് ചരിത്രത്തിലെ വെറുമൊരു പേരല്ല. ധർമ്മം അതിന്റെ ആത്മാവ് നഷ്ടപ്പെടാതെ പലയിടങ്ങളിൽ എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്നു എന്ന് ഇത് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു മൈഥില പൂജാരി മന്ത്രം ചൊല്ലുന്നതോ, ജഗന്നാഥ ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജകളോ, കാശ്മീരി പണ്ഡിറ്റുകളുടെ കഥകളോ കേൾക്കുമ്പോൾ നാം കാണുന്നത് ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണ്.
ഇന്ത്യയുടെ 'നാനാത്വത്തിൽ ഏകത്വം' എന്ന ആശയത്തിന് ഇവർ തെളിവാണ്—വേദം ഒന്നാണ്, പാരമ്പര്യങ്ങൾ പലതാണ്; ആത്മീയ അഗ്നി ഒന്നാണ്, അതിന്റെ ജ്വാലകൾ പലതാണ്.
മലയാളം
പല വിഷയങ്ങള്
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
