ವಾಲಿಯ ವಧೆ

ವಾಲಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸುಗ್ರೀವನು ಋಷ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹನುಮಂತ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದ ಇತರ ವಾನರರು ಇದ್ದರು. ಮಾತಂಗ ಋಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದಾಗಿ, ವಾಲಿಗೆ ಋಷ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹನುಮನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅವನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಸುಗ್ರೀವನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು.

ಸುಗ್ರೀವನು ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನಿಯಮದಂತೆ ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹನುಮನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅವನಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.

ಹನುಮನು ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅವತಾರವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿ  ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಯಿಂದ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜ ಎಂದು ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಶ್ರೀರಾಮನು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು 'ಸ್ನೇಹಿತ' ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಗಳಿಂದಾಗಿ, ಯಾರನ್ನೂ ನಂಬುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀರಾಮನು ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯ ಮುಂದೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹನುಮಂತನು ಸೂಚಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವರು ಬೆಂಕಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹದ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು.

ಶ್ರೀರಾಮ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಸುಗ್ರೀವನು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದ ಕೆಲವು ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು, 'ಒಮ್ಮೆ, ನಾನು ಈ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ರಾವಣನು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಅವಳು ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವಳು ಈ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ತನ್ನ ಹೆಸರು ಸೀತೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.'

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀ ರಾಮನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ  ಮುಳುಗಿದನು. ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಶಕ್ತಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಕೇಳಿದನು.

ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, 'ನಾನು ಒಮ್ಮೆಯೂ ತಾಯಿಯ (ಸೀತಾ ದೇವಿಯ) ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಅವಳು ನನಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ. ನಾನು ಅವಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ಉಂಗುರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು?'

ಆದರೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸೀತೆಯ ಕಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ನಂತರ ಸುಗ್ರೀವನು, 'ರಾವಣ ಮಾಯಾವಿದ್ಯಾ ಪ್ರವೀಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟಿರಬೇಕು.  ಅವಳನ್ನು  ಹುಡುಕಲು   ನನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ.'

ನಂತರ, ಶ್ರೀರಾಮನು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, 'ನೀನು ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಯ ರಾಜ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯ?'

ಸುಗ್ರೀವ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು.

ಭಗವಂತ ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದನು, 'ಚಿಂತಿಸಬೇಡ. ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗಿರುವವರೆಗೆ, ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಯಾರಿಗೂ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.'

ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸುಗ್ರೀವನು ಇನ್ನೂ ಭಗವಂತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದನು. ಶ್ರೀ ರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹನುಮಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವನು ಕೇಳಿದ್ದನು. ದುಂದುಭಿಯ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವು ಇನ್ನೂ ಋಷ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆಯೇ  ಇತ್ತು. ಭಗವಂತ ಎದ್ದುನಿಂತು ತನ್ನ ಕಾಲ್ಬೆರಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿ ಅದನ್ನು ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗೆ ತಳ್ಳಿದನು. ಭೂಮಿಯು ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ  ನಡುಗಿತು, ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವು ಛಿದ್ರಗೊಂಡು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಸುಗ್ರೀವನು ಇನ್ನೂ ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. 'ವಾಲಿ ದುಂದುಭಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಎಸೆದಾಗ, ಅದು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಅದು ಕೇವಲ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ. ಆ ಏಳು ತಾಳೆ ಮರಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತದ್ದೀರಾ?' ವಾಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಉದುರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಇದರಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ, 'ಏಳು ಮರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾಣದಿಂದ ಚುಚ್ಚಬಲ್ಲವನು ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು.

ಮರಗಳು ಅರ್ಧವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದವು. ಭಗವಂತ ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಒಂದೇ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಏಳು ಮರಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದನು. ನಂತರ ಬಾಣವು ತನ್ನ ಬತ್ತಳಿಕೆಗೆ ಮರಳಿತು. ಶ್ರೀ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಬತ್ತಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಐದು ಬಾಣಗಳು ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂಬುದು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು - ಅವರ ಬಾಣಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬತ್ತಳಿಕೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದವು.

ಭಗವಂತನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸುಗ್ರೀವನು ವಾಲಿಯನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆಬರುವಂತೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು. ಭಗವಂತ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಬಾಣದಿಂದ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನು.

ಆದರೆ, ಹೋರಾಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ, ಭಗವಂತ ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ವಾಲಿಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ವಾಲಿಯು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು.

ಸುಗ್ರೀವನು ಭಗವಂತ, 'ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದೀಯಾ!' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಬೇಸರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. 

ನಂತರ ಭಗವಂತ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಒಂದು ಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಧರಿಸಲು ಹೇಳಿದನು. ಇದು ಅವನ ಮತ್ತು ವಾಲಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಬಾರಿ, ಭಗವಂತ ಒಂದೇ ಬಾಣದಿಂದ ವಾಲಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು.

ಭಗವಂತ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ವಾಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದನು. ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆಯುವ ಮೊದಲು, ತನ್ನ ಮಗ ಅಂಗದನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಶ್ರೀ ರಾಮನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.

ವನವಾಸದ ಅವಧಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಭಗವಂತ ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಬದಲಾಗಿ ಹೋಗಿ, ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಂಗದನನ್ನು ಯುವರಾಜನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.

ಭಗವಂತ ವಾಲಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಏಕೆ ಅನರ್ಹನಾಗಿದ್ದನು?

ವಾಲಿ ಅಂತಹ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹನಾಗಿದ್ದನು. ಯುದ್ಧದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯುದ್ಧವು ಸಮಾನರ ನಡುವೆ ಇರಬೇಕು.

ಸುಗ್ರೀವನ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದನೇ?

ಇಲ್ಲ. ವಾಲಿ ಸುಗ್ರೀವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವನ ಸಾವು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು.

ವಾಲಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದೇ?

ಖಂಡಿತ. ರಾವಣನು ವಾಲಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟನು. ವಾಲಿ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದರೆ, ರಾವಣನು ತಕ್ಷಣ ಸೀತಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಹಾಗಾಗಿದ್ದರೆ, ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರುತ್ತಿಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ಅವತಾರ ತಾಳಿದ್ದು ಕೇವಲ  - ರಾವಣನನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi