ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನ ಐದು ದಿವ್ಯ ಸ್ವರೂಪಗಳು
ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆತ ಕರುಣಾಸಾಗರ. ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು, ಭಗವಂತನು ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಪರ, ವ್ಯೂಹ, ವಿಭವ, ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಚಾ.
ಬನ್ನಿ, ಭಗವಂತನ ಈ ಐದು ಅಲೌಕಿಕ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡೋಣ:
- ಪರ ಸ್ವರೂಪ
ಇದು ಭಗವಂತನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಮತ್ತು ಮೂಲ ರೂಪವಾಗಿದೆ. 'ಪರ' ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ತನ್ನ ಪರಮಧಾಮವಾದ 'ಶ್ರೀ ವೈಕುಂಠ'ದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಆದಿಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಶಯನಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮಲಗಿರುತ್ತಾನೆ). ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ದಿವ್ಯ ಪತ್ನಿಯರಾದ ಶ್ರೀದೇವಿ (ಲಕ್ಷ್ಮಿ) ಮತ್ತು ಭೂದೇವಿ ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಕಾಲದ (ಸಮಯದ) ಬಂಧನವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆನಂದವೇ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ನಿತ್ಯಸೂರಿಗಳು' (ಸಂಸಾರ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕದ ಜೀವಾತ್ಮಗಳು) ಮತ್ತು 'ಮುಕ್ತರು' (ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆದ ಆತ್ಮಗಳು) ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಗುಣಗಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ತೇಜಸ್ವಿ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪವಾಗಿದೆ. - ವ್ಯೂಹ ಸ್ವರೂಪ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಧರಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು 'ವ್ಯೂಹ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತನ ಈ ರೂಪವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ (ರಕ್ಷಣೆ) ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ (ವಿನಾಶಕ್ಕೆ) ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲು ಈ ರೂಪವಿದೆ. 'ವೈಖಾನಸ ಆಗಮ' ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಅನಿರುದ್ಧ ಎಂಬ 'ಚತುರ್ವ್ಯೂಹ' ಮೂರ್ತಿಗಳಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಭಗವಂತನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ ಅವನು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. - ವಿಭವ ಸ್ವರೂಪ
'ವಿಭವ' ಎಂದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಅವತರಿಸುವುದು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ವೈಕುಂಠ ಲೋಕದಿಂದ ಕೆಳಿದು ಬಂದು, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವತರಿಸುವುದನ್ನು ವಿಭವ ಸ್ವರೂಪ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೇ ನಾವು 'ಅವತಾರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ). ಸಜ್ಜನರು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹಾಗೂ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಅಥವಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಭಗವಂತನು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲೆಂದು ಭಗವಂತನು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಆಗಿ ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. - ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಸ್ವರೂಪ
ದೇವರು ಹೊರಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಳಗೂ ಇದ್ದಾನೆ. 'ಅಂತರ್ಯಾಮಿ' ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕರ್ಮಕ್ಕೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬದುಕಿನ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಒಳಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಧಾರಣ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲಾಗದು. ತಮ್ಮ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಮಲಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡ 'ಜ್ಞಾನಿಗಳು' ಮಾತ್ರ ಈ ರೂಪದ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಲ್ಲರು. ಅವರು ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. - ಅರ್ಚಾ ಸ್ವರೂಪ
ಈ ಐದು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ 'ಅರ್ಚಾ ಸ್ವರೂಪ'. 'ಅರ್ಚಾ' ಎಂದರೆ ನಾವು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥ.
ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಹದ (ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ) ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಆಗಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಚಾ ಸ್ವರೂಪದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ 'ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ' ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ. ಭಗವಂತನು ಭಕ್ತರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಕಟ್ಟುಬಿದ್ದು ವಿಗ್ರಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತರು ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ, ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ನೈವೇದ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಉಪಸಂಹಾರ:
ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನ ಈ ಐದು ರೂಪಗಳು ಅವನ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ (ಪರ), ಸೃಷ್ಟಿಯ ರಕ್ಷಕನೂ ಹೌದು (ವ್ಯೂಹ), ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ ಮಿತ್ರನಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ (ವಿಭವ), ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ (ಅಂತರ್ಯಾಮಿ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಮನೆಯ ದೇವರ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹವಾಗಿ (ಅರ್ಚಾ) ಹಾಜರಿರುತ್ತಾನೆ.
ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತನಿಗೆ, ಅರ್ಚಾ ಸ್ವರೂಪವೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಭಗವಂತ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ಮೂಲಕವೇ ನಾವು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ.
ಕನ್ನಡ
ಪುರಾಣಗಳು
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
