ಪಾಂಡುವಿನ ಸಾವು

ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಋಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದಾಗಿ, ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಯರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಪಾಂಡವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜನಿಸಿದರು. ಒಂದು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅರಳಿದ ಕಾಡಿನ ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಪಾಂಡು ಮಾದ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಶಾಪವನ್ನು ಮರೆತು, ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು.
ಮಾದ್ರಿಯ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕುಂತಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ವಿಫಲಳಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ದೂಷಿಸಿದಳು. ಮಾದ್ರಿ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾ, ತಾನು ವಿರೋಧಿಸಲು ತನ್ನ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದಳು. ನಂತರ ಕುಂತಿ ಪಾಂಡುವಿನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತೆಗೆ ಹಾರಿ ಸತಿ ಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಮಾದ್ರಿ ಅವಳನ್ನು ತಡೆದು, ಪಾಂಡುವಿನ ಸಾವಿಗೆ ತಾನು ಕಾರಣಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವುದು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ತಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಾನು ಭಯಪಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.

ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರನ್ನು ಕುಂತಿಯ ಆರೈಕೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಮಾದ್ರಿ ಪಾಂಡುವಿನ ಚಿತೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದಹನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.

ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮುನಿಗಳು ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರನ್ನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಡೀ ನಗರವು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತು. ಪಾಂಡವರು ಕುರು ರಾಜವಂಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿಬಂದವರು ಎಂದು ಮುನಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರಾಜ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಪಾಂಡುವಿನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಋಷಿ ವ್ಯಾಸ ಸತ್ಯವತಿಗೆ, 'ತಾಯಿ, ಕುರು ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಪತ್ತು ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ. ಸಂತೋಷದ ದಿನಗಳು ಮುಗಿದಿವೆ. ಮುಂದಿನ ಸಮಯವು ಅಸೂಯೆ, ದ್ವೇಷ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸತ್ಯವತಿ, ಅಂಬಿಕಾ (ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ತಾಯಿ) ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕಾ (ಪಾಂಡುವಿನ ತಾಯಿ) ಜೊತೆ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅರಣ್ಯದ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ, ಮೂವರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು.

Ramaswamy Sastry and Vighnesh Ghanapaathi