போலகம் அச்சுத தாசர்: பக்தியும் இசையும் கலந்த மேதை

போலகம் அச்சுத தாசர்: பக்தியும் இசையும் கலந்த மேதை

கர்நாடக இசை வரலாற்றில் மும்மூர்த்திகளுக்குப் பிறகு, பக்தி இசையையும் நாமசங்கீர்த்தனத்தையும் மக்களிடம் கொண்டு சென்ற மகான்களில் போலகம் அச்சுத தாசர் மிகவும் முக்கியமானவர். அக்காலத்தில், சமஸ்கிருதப் பாண்டித்தியம் இல்லாவிட்டாலும், தூய பக்தியாலும், எளிய தமிழாலும் இறைவனை அடைய முடியும் என்பதை நிரூபித்தவர் இவர்.

பிறப்பும் இளமைக்காலமும்
அச்சுத தாசர், தமிழ்நாட்டின் திருவாரூர் மாவட்டத்திற்கு அருகில் உள்ள போலகம் என்னும் கிராமத்தில், சுமார் 1850-ம் ஆண்டு வாக்கில் பிறந்தார். இவரது இயற்பெயர் அப்பாயி. ஆரம்ப காலத்தில் இவர் ஒரு திண்ணைப் பள்ளிக்கூட ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். இதனால் மக்கள் இவரை 'அப்பாயி வாத்தியார்' என்று அன்புடன் அழைத்தனர். சிறுவயது முதலே இவருக்குப் பாண்டுரங்க விட்டலர் மீதும், ராமர் மீதும் அளவற்ற பக்தி இருந்தது.

ஆன்மீக மாற்றம்
இவரது வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட சில சோதனைகளும், ஆன்மீக நாாட்டமும் இவரை இல்வாழ்க்கையிலிருந்து பக்தி மார்க்கத்திற்குத் திசை திருப்பியது. இவர் தனது ஆசிரியர் பணியைத் துறந்து, முழுநேர ஹரிதாஸராக மாறினார். மருதநல்லூர் சத்குரு ஸ்வாமிகளின் பஜனை சம்பிரதாயத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, நாமசங்கீர்த்தனத்தைப் பரப்புவதையே தனது வாழ்நாள் லட்சியமாகக் கொண்டார். அப்போது முதல் இவர் 'அச்சுத தாசர்' என்று அழைக்கப்பட்டார்.

இசைப் பணி மற்றும் பாடல்கள்
அச்சுத தாசரின் பாடல்கள் கர்நாடக இசையின் ராகக் கட்டமைப்பைக் கொண்டிருந்தாலும், அவை பாமர மக்களும் எளிதில் புரிந்து கொள்ளும் வகையில் அமைந்திருக்கும்.
மொழி நடை: இவரது பாடல்கள் பெரும்பாலும் எளிய தமிழில் இருக்கும். சில பாடல்களில் வடமொழி கலப்பு (மணிப்பிரவாள நடை) இருந்தாலும், பக்தி பாவமே மேலோங்கி நிற்கும்.
முத்திரை: இவர் தனது பாடல்களில் 'அச்சுத' அல்லது 'அச்சுத தாச' என்ற முத்திரையைப் பயன்படுத்தியுள்ளார்.
பஜனை சம்பிரதாயத்தில் பங்கு: தென்னிந்திய பஜனை மடங்களில், குறிப்பாக சனிக்கிழமை பஜனைகள் மற்றும் ஏகாதசி பஜனைகளில் இவரது பாடல்கள் இன்றும் விரும்பிப் பாடப்படுகின்றன.

முக்கியப் படைப்புகள்
அச்சுத தாசர் தனிப்பட்ட கீர்த்தனைகள் மட்டுமல்லாது, ஹரிகதா காலட்சேபத்திற்கு ஏற்றவாறு பல இசை நாடக வடிவங்களையும் இயற்றியுள்ளார். அவற்றில் குறிப்பிடத்தகுந்தவை:
பிரஹலாத சரித்திரம்: பக்த பிரஹலாதனின் கதையை இசை வடிவில் தந்துள்ளார்.
சக்குபாய் சரித்திரம்: பாண்டுரங்க பக்தையான சக்குபாயின் கதையை விளக்கும் பாடல்கள்.
துருவ சரித்திரம்: சிறுவன் துருவனின் தவத்தை விவரிக்கும் பாடல்கள்.
இவரது பல பாடல்கள் இன்றும் பிரபல வித்வான்களால் கச்சேரிகளில் பாடப்படுகின்றன.

  • அருள் ஜோதி தெய்வமே
    ராகம்: கல்யாணி
    இறைவனை அருட்பெருஞ்ஜோதியாக உருவகப்படுத்திப் பாடும் பாடல்.
  • சதானந்த தாண்டவம்
    ராகம்: வெகுதாரி
    தாளம்: ஆதி
    விளக்கம்: இது அச்சுத தாசரின் மிகச்சிறந்த படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. தில்லையில் நடனமாடும் நடராஜ பெருமானின் ஆனந்த தாண்டவத்தை வர்ணிக்கும் பாடல் இது. 'முக்தரும் சித்தரும் முனிவர்களும்' எனத் தொடங்கும் சரணங்கள் மிகவும் பிரபலம்.

தனித்துவம்
தியாகராஜ சுவாமிகளைப் போலவே இவரும் ராம பக்தி சாம்ராஜ்யத்தில் திளைத்தவர். இவரது பாடல்களில் உள்ள சந்த நயமும், எதுகை மோனையும் கேட்போரை மெய்மறக்கச் செய்யும் வல்லமை படைத்தவை. இசை இலக்கணத்தின் கடினமான பிடியில் சிக்காமல், உணர்ச்சிப் பெருக்குடன் இறைவனை அழைக்கும் விதமாக இவரது பாடல்கள் அமைந்திருப்பதே இவரது வெற்றியின் ரகசியம்.

சுமார் 1902-ம் ஆண்டு இவர் இறைவனடி சேர்ந்தார். கர்நாடக இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் ஹரிகதா வித்வான்கள் மூலம் அச்சுத தாசரின் இசை இன்றும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது. பக்தி இசையை எளிமைப்படுத்தி, அதை மக்களின் அன்றாட வாழ்வின் ஒரு பகுதியாக மாற்றியதில் அச்சுத தாசரின் பங்கு மகத்தானது.

தமிழ்

தமிழ்

மகான்கள்

Click on any topic to open

0

Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |
Vedahdara - Personalize

We use cookies