திருமங்கையாழ்வார்: மன்னன், கள்வன், மற்றும் மாபெரும் பக்தன்

திருமங்கையாழ்வார்: மன்னன், கள்வன், மற்றும் மாபெரும் பக்தன்

பன்னிரு ஆழ்வார்களில், மிகவும் மாறுபட்ட மற்றும் சுவாரசியமான வாழ்க்கைப் பின்னணியைக் கொண்டவர் திருமங்கையாழ்வார். அவர் ஒரு மன்னனாக, கள்வனாக இருந்து, இறுதியில் பெருமாளின் திருவருளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, மாபெரும் கவியாகவும், பக்தராகவும் உயர்ந்தவர். பன்னிரு ஆழ்வார்களில் இவரே இறுதியானவர் என்றும், பெருமாளின் 'சார்ங்கம்' என்னும் வில்லின் அம்சமாகப் பிறந்தவர் என்றும் போற்றப்படுகிறார்.

இளமைக் காலமும் வீரமும்
சோழ நாட்டில் உள்ள திருக்குறையலூர் என்னும் சிற்றூரில், கள்ளர் குலத்தில், ஆலிநாடன் - வல்லித்திரு தம்பதியருக்கு பிறந்தார். இவரது இயற்பெயர் 'நீலன்'. இளமையிலேயே போர்க்கலைகள், குதிரையேற்றம், வாட்போர் ஆகியவற்றில் சிறந்து விளங்கினார். இவரது வீரத்தையும் திறமையையும் கண்ட சோழ மன்னன், இவரைத் தனது படைத்தளபதியாக நியமித்து, 'திருமங்கை' என்னும் நாட்டிற்குச் சிற்றரசராகவும் ஆக்கினான். இதனால் இவர் 'திருமங்கை மன்னன்' என்று அழைக்கப்பட்டார். இவரது வீரத்தைக் கண்டு பகைவர்கள் அஞ்சியதால், இவருக்கு 'பரகாலன்' (பகைவர்களுக்கு யமன்) என்ற பட்டப்பெயரும் கிடைத்தது.

குமுதவல்லி நாச்சியாரும் திருப்பமும்
திருமங்கை மன்னன், 'குமுதவல்லி' என்ற மங்கையின் அழகில் மயங்கி, அவரை மணமுடிக்க விரும்பினார். தேவலோகப் பெண்ணான இவர், சாபத்தின் காரணமாக பூமியில் பிறந்து, ஒரு வைணவப் பெரியவரால் வளர்க்கப்பட்டார்.
குமுதவல்லி, தீவிர விஷ்ணு பக்தை. அவர் தன்னை மணக்க இரண்டு நிபந்தனைகளை விதித்தார்:
திருமங்கை மன்னன், வைணவ சமயத்தைத் தழுவி, பஞ்ச சம்ஸ்காரம் (சங்கு, சக்கர முத்திரை பதித்தல்) செய்துகொள்ள வேண்டும்.
தினமும் 1008 வைணவ அடியார்களுக்கு அமுது (உணவு) படைக்க வேண்டும்.
காதலின் காரணமாக, நீலன் இரு நிபந்தனைகளையும் ஏற்றுக்கொண்டார். முதல் நிபந்தனையை நிறைவேற்றி, திருநறையூர் நம்பியிடம் பஞ்ச சம்ஸ்காரம் பெற்றுக்கொண்டார். இரண்டாவது நிபந்தனைப்படி, தன் செல்வத்தையெல்லாம் செலவழித்து அடியார்களுக்கு தினமும் அன்னதானம் செய்து வந்தார்.

கள்வனாக மாறிய மன்னன்
காலப்போக்கில், அன்னதானம் செய்வதற்காகத் தனது கருவூலம் முழுவதையும் காலி செய்தார் திருமங்கை மன்னன். சோழ மன்னனுக்குச் செலுத்த வேண்டிய திறைப்பணத்தை (கப்பம்) செலுத்த முடியாமல் போனது. கோபமடைந்த சோழ மன்னன், இவரைச் சிறைப்பிடித்தான்.
சிறையில் வாடிய மன்னனின் கனவில், காஞ்சி வரதராஜப் பெருமாள் தோன்றி, புதையல் இருக்கும் இடத்தைக் காட்டியருளினார். அந்தப் புதையலைக் கொண்டு மன்னனின் கடனை அடைத்தார். ஆனால், அடியார் சேவை தொடர வேண்டும் என்பதற்காகவும், திருவரங்கம் கோயிலுக்குத் திருப்பணிகள் செய்ய வேண்டும் என்பதற்காகவும், இவர் வேறு வழியின்றி வழிப்பறிக் கொள்ளையில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். தன் வீரர்களைக் கொண்டு, தனவந்தர்களிடம் பொருளைப் பறித்து, அதை அடியார் சேவைக்கும், கோயில் கைங்கரியத்திற்கும் பயன்படுத்தினார்.

இறைவனின் ஆட்கொள்ளல்
தன் பக்தனைத் திருத்தி ஆட்கொள்ளத் திருவுளம் கொண்டார் ஸ்ரீமன் நாராயணன். அவரே, தன் தேவியான மகாலட்சுமியுடன், சகல ஆபரணங்களையும் அணிந்து, ஒரு புதுமணத் தம்பதியைப் போல் வேடமிட்டு, திருமங்கை மன்னன் கொள்ளையடிக்கும் வழியில் வந்தார்.
அவர்களை மறித்த திருமங்கை மன்னன், அனைத்து நகைகளையும் கழற்றிக் கொடுக்குமாறு பணித்தார். அவர்களும் கழற்றிக் கொடுத்தனர். ஆனால், மணமகன் (பெருமாள்) காலில் அணிந்திருந்த மெட்டியை மட்டும் கழற்ற முடியவில்லை. ஆத்திரமடைந்த திருமங்கை மன்னன், அதைப் தன் பற்களால் கடித்துக் கழற்ற முயன்றார்.
அப்போது, மணமகன் வேடத்தில் இருந்த பெருமாள், 'ஆஹா, நம் வலிமை மிக்க 'கலியனோ' நீர்?' என்று புன்னகையுடன் கூறினார். ('கலியன்' என்றால் வலிமையானவன்). அத்துடன், கொள்ளையடித்த நகைப் மூட்டையைத் தூக்க முயன்றபோது, அது இம்மியளவும் நகரவில்லை.
'நீர் ஏதோ மந்திரம் செய்துள்ளீர். அந்த மூட்டையைத் தூக்க உதவும் மந்திரத்தை என் காதில் சொல், இல்லையேல் என் வாளுக்கு இரையாவாய்' என்று திருமங்கை மன்னன் கர்ஜித்தார்.
பெருமாள் அவரை அருகே அழைத்து, அவரது காதில் அந்த மந்திரத்தை உபதேசித்தார். அதுவே, சகல பாவங்களையும் போக்கும் 'ஓம் நமோ நாராயணாய' எனும் திரு அஷ்டாட்சர (எட்டெழுத்து) மந்திரம்.
அந்த மந்திரம் காதில் விழுந்த மறுகணமே, திருமங்கை மன்னன் ஞானம் பெற்றார். வந்தது சாட்சாத் பெருமாளே என்பதை உணர்ந்து, அவர் காலில் விழுந்து பணிந்தார். 'கள்வன்' 'கவிஞனாக' மாறிய தருணம் அது. பெருமாளின் அருளால், அவர் மீது பாசுரங்களைப் பொழியத் தொடங்கினார்.

ஆறு பிரபந்தங்கள் (இயற்றிய நூல்கள்)
திருமங்கையாழ்வார், 'நாலுகவிப் பெருமாள்' (நான்கு வகையான கவிதைகளையும் இயற்றுவதில் வல்லவர்) என்று போற்றப்படுகிறார். இவர் நாலாயிரத் திவ்யப் பிரபந்தத்தில் ஆறு பிரபந்தங்களை இயற்றியுள்ளார்:
பெரிய திருமொழி (1084 பாடல்கள்)
திருக்குறுந்தாண்டகம் (20 பாடல்கள்)
திருநெடுந்தாண்டகம் (30 பாடல்கள்)
திருவெழுக்கூற்றிருக்கை (1 பாடல் - இது 'சித்திரக்கவி' எனும் கடினமான யாப்பு வகையைச் சேர்ந்தது)
சிறிய திருமடல் (1 பாடல்)
பெரிய திருமடல் (1 பாடல்)

இவரின் பாடல்கள், பக்தி, வீரம், காதல், மற்றும் ஆழமான தத்துவங்கள் கலந்து, படிப்போரைக் கவரும் தன்மை கொண்டவை. பன்னிரு ஆழ்வார்களிலேயே, அதிக எண்ணிக்கையிலான (சுமார் 82) திவ்ய தேசங்களுக்கு நேரில் சென்று மங்களாசாசனம் (பாடல் பாடிப் போற்றுதல்) செய்த பெருமை இவரையே சாரும்.

தமிழ்

தமிழ்

மகான்கள்

Click on any topic to open

0

Copyright © 2026 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |
Vedahdara - Personalize

We use cookies