இயற்பகை நாயனார்: அடியார்க்கு இல்லையென்னாத இணையற்ற தொண்டர்
அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்களில், சிவனடியார்களின் குறைகளைத் தீர்ப்பதையே தம் வாழ்வின் பெரும்பேறாகக் கொண்டவர் இயற்பகை நாயனார். 'இல்லையே என்னாத இயற்பகைக்கு அடியேன்' என்று திருத்தொண்டத் தொகையில் சேக்கிழாரால் போற்றப்பட்ட இவரது வரலாறு, பக்தியின் உச்சத்தையும், உலகியலுக்கு அப்பாற்பட்ட துறவையும் விளக்குகிறது.
நாயனாரின் பெருமைகள்
பிறப்பு மற்றும் குலம்: சோழநாட்டின் புகழ்பெற்ற காவிரிப்பூம்பட்டினத்தில் (பூம்புகார்) வணிகர் குலத்தில் பிறந்தவர்.
கொள்கை: சிவனடியார்கள் எவர் வந்து எதைக் கேட்டாலும், அது தம்மிடம் உள்ள எந்தப் பொருளாக இருந்தாலும், 'இல்லை' என்று கூறாமல் கொடுப்பதே இவரது இல்லற தருமமாகக் கொண்டிருந்தார். இதனால் இவரை உலகியற்கைக்குப் பகையாக வாழ்ந்தவர் என்ற பொருளில் 'இயற்பகை' என்று அழைத்தனர்.
பூசை நாள்: மார்கழி மாதம் உத்திர நட்சத்திரம்.
முத்தித் தலம்: திருச்சாய்க்காடு (சாயாவனம்).
சிவனின் திருவிளையாடல்
இயற்பகை நாயனாரின் இணையற்ற பக்தியை உலகிற்கு உணர்த்த சிவபெருமான் திருவுளம் கொண்டார்.
அந்தணர் வேடம்: தூய திருநீறு அணிந்து, தூர்த்த வேடமுடைய வேதியர் கோலத்தில் சிவனடியாராக இயற்பகை நாயனாரின் வீட்டிற்கு எழுந்தருளினார் சிவபெருமான்.
வரவேற்பு: நாயனார் மிகுந்த அன்புடன் அவரை எதிர்கொண்டு, 'இந்த அடியார் வருகை என் பெருந்தவப் பயன்' என்று வரவேற்று உபசரித்தார்.
அடியாரின் கோரிக்கை: சிவனடியார், 'நீர் யாம் கேட்பதை மறுக்காமல் கொடுப்பவர் என அறிந்தே வந்தேன். எமக்கு வேண்டிய ஒன்றைக் கேட்கலாமா?' என்று வினவினார்.
நாயகரின் உறுதி: அதற்கு இயற்பகை நாயனார், 'ஐயனே என்னிடமிருக்கும் எப்பொருளும் சிவனடியாரின் உடைமையே. நீர் விரும்பியதை அருளிச் செய்வீராக' என்று உறுதியளித்தார்.
தலைவியைக் கேட்டல்: சிவனடியார், 'உமது மனைவியைத் தாரும். எமக்கு பணிவிடை செய்ய அவளை அழைத்துச் செல்லவே வந்தேன்' என்று கேட்டார்.
பக்திப் பெருமிதம்: உலகியல் நியதிக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட இந்தக் கோரிக்கையைக் கேட்டபோதும், நாயனார் சற்றும் கலங்கவில்லை. மாறாக, 'என்னிடமுள்ள பொருளை அல்லவா கேட்டீர்கள். இது என் பாக்கியம்' என்று மகிழ்ந்து, தமது கற்புத் திறம் வாய்ந்த மனைவியிடம் விஷயத்தைக் கூறினார்.
தேவி சம்மதம்: நாயனாரின் மனைவியாரும், கணவரின் விருப்பமே தமக்குச் சம்மதம் என்று கூறி, அந்தணரின் திருவடிகளை வணங்கி, அவருடன் செல்ல இசைந்தார்.
காவல்: சிவனடியார், நாயனாரின் சுற்றத்தார் தமக்கு இடையூறு செய்யலாம் எனக் கூறி, ஊரின் எல்லை வரை தமக்குத் துணையாக, காவலாக வர வேண்டும் என்று கேட்டார்.
சுற்றத்துடனான போர்: மனைவியையும் அடியாரையும் முன்னே செல்லவிட்டு, வாள் ஏந்தி காவலாகப் பின்னே சென்றார் நாயனார். இதைக் கண்ட சுற்றத்தாரும், ஊரார்களும் இது இயற்பகை என்றும், இச்செயலைத் தடுக்க வேண்டும் என்றும் ஆயுதங்களுடன் வழிமறித்தனர். அடியாரின் சொல்லைக் காக்க, அவர்களுக்கு விளக்க முயன்றும் அவர்கள் ஏற்காததால், அவர்களை எதிர்த்துப் போரிட்டு வென்றார்.
சிவனின் காட்சி: திருச்சாய்க்காடு என்ற எல்லையை அடைந்ததும், சிவனடியார் 'இயற்பகை முனிவனே, அபயம், விரைந்து வருக' என்று கூவினார். ஓசையைக் கேட்டு ஓடிவந்த நாயனார் முன், சிவனடியார் மறைந்து, மனைவி மட்டும் நிற்பதைக் கண்டார். பிறகு, உமையம்மையுடன் இடப வாகனத்தில் சிவபெருமான் காட்சியளித்தார்.
முக்திப் பேறு
'செயற்கருஞ் செய்கை செய்த தீரனே' என்று சிவபெருமானால் புகழப்பட்ட இயற்பகை நாயனாருக்கும், அவரது தெய்வக் கற்புடைய மனைவியாருக்கும் முக்திப் பேறு அளித்து, சிவலோகத்தில் தம்முடன் உறையும் பெருவாழ்வைத் தந்தருளினார் ஈசன். அத்துடன், அவர்களுக்காகப் போர் செய்து உயிர் துறந்த சுற்றத்தாருக்கும் வானுலகப் பேறு கிடைத்தது.
தமிழ்
மகான்கள்
Click on any topic to open
7
30
Astrology
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Garuda Puranam
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rigveda Explained
Rituals
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta
26
17
10
0
