एक सम्राट था वेन। बडा अधर्मी और चरित्रहीन। महर्षियों ने उसे शाप देकर मार दिया। उसके बाद अराजकता न फैलें इसके लिए महर्षियों ने वेन के शरीर का मंथन करके राजा पृथु को उत्पन्न किया। तब तक अत्याचार से परेशान भूमि देवी ने सारे जीव जालों को अपने अंदर खींच लिया था। उन्हें वापस करने के लिए राजा ने कहा तो भूमि देवी नही मानी। राजा ने अपना धनुष उठाया तो भूमि देवी एक गाय बनकर भाग गयी। राजा ने तीनों लोकों में उसका पीछा किया। गौ को पता चला कि यह तो मेरा पीछा छोडने वाला नहीं है। गौ ने राजा को बताया कि जो कुछ भी मेरे अंदर हैं आप मेरा दोहन करके इन्हें बाहर लायें। आज जो कुछ भी धरती पर हैं वे सब इस दोहन के द्वारा ही प्राप्त हुए।
गरुड के भाई हैं सूर्य का सारथी अरुण। अरुण के पुत्र हैं जटायु और सम्पाति जिनके बारे में रामायण में उल्लेख है। उनकी मां थी श्येनी।
पूर्ण ज्ञान, ब्रह्मज्ञान से पूर्ण भक्ति - राजा जनक के साथ यही हुआ, जब उन्होंने पहली बार श्रीराम जी को देखा। जब बात श्रीराम जी के प्रति स्नेह की आती है, तो दशरथ और जनक एक-दूसरे के समान थे। जनक श्रीराम जी के ससुर थे। वे मिथिला के रा....
पूर्ण ज्ञान, ब्रह्मज्ञान से पूर्ण भक्ति - राजा जनक के साथ यही हुआ, जब उन्होंने पहली बार श्रीराम जी को देखा।
जब बात श्रीराम जी के प्रति स्नेह की आती है, तो दशरथ और जनक एक-दूसरे के समान थे। जनक श्रीराम जी के ससुर थे। वे मिथिला के राजा थे।
क्या आप जानते हैं कि मिथिला को यह नाम कैसे मिला? मिथिला का नाम राजा मिथि के नाम पर रखा गया था। इससे पहले, इसे वैजयंत नगर कहा जाता था। मिथि राजा निमि का पुत्र था।
निमि को ऋषि वशिष्ठ के श्राप के कारण अपना शरीर त्यागना पड़ा। उनका शरीर और जीवन शक्ति अलग हो गए और वह बिना शरीर के जीवित रहे। अन्य ऋषि यज्ञ की शक्ति से उनका शरीर वापस लाना चाहते थे। लेकिन निमि ने मना कर दिया।
ऋषियों ने उनके शरीर को मथकर एक बालक को उत्पन्न किया। उसका नाम मिथि रखा गया क्योंकि वह मंथन से उत्पन्न हुआ था। मिथि के समय से, वैजयंत नगर मिथिला बन गया। मिथि को विदेह भी कहा जाता था क्योंकि उनका जन्म दो देहों के मिलन से नहीं हुआ था। मिथिला विदेह नाम से भी जाना जाता था। विदेह मिथिला के राजाओं या मिथिलेशों का उपाधि भी बन गया। मिथिलेश आध्यात्मिक महापुरुष, सिद्धपुरुष थे। मिथिला की उत्पत्ति और उसके राजाओं की वंशावली हमारे इतिहास में समाहित गहरे आध्यात्मिक जड़ों को प्रकट करती है।
जनक, श्रीराम जी के ससुर, जानकी के पिता, एक ब्रह्मज्ञानी थे। लेकिन वे एक साधारण राजा की तरह व्यवहार करते रहे, जीवन का आनंद भी लेते रहे। जैसे ही उन्होंने अपनी बेटी के स्वयंवर में युवा श्रीराम जी को देखा, वे उनके भक्त बन गए। ब्रह्मज्ञानी भक्त बन गए। ज्ञान केवल आध्यात्मिकता में एक निश्चित स्तर तक ले जा सकता है, यहां तक कि सम्पूर्ण ज्ञान भी। ज्ञान केवल भक्ति तक पहुंचने का एक मार्ग है। भक्ति ही अंतिम है। जैसे ही जनक ने श्रीराम जी को देखा, वे उस स्थिति तक पहुंच गए।
जनक का ब्रह्मज्ञानी से भक्त बनना शुद्ध ज्ञान से शुद्ध भक्ति में परिवर्तन का उदाहरण है, जो सनातन धर्म में आध्यात्मिक विकास के सार को दर्शाता है।
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